- Iklan -
Metu saka katergantungan emosi
Kita tetep crita ora nolak, nolak awake dhewe, dikunjara kanthi yakin khayal yen ditresnani wong-wong sing ora pengin ngerti babagan kita. Kita dadi "kecanduan" kanggo sesambungan beracun, gumantung banget karo emosi, sanajan dheweke nggawe kita rumangsa ala lan mung nambah rasa lara ing urip kita. Psikolog nerangake latar mburi cara maha "gedhe banget" iki. Lan banjur mbantu sampeyan ngerti yen sampeyan kena tes
- Iklan -
Adele H. minangka film sutradara Francois Truffaut adhedhasar buku harian putrine Victor Hugo. Crita katresnan, kaya subtitle. Iki nyritakake babagan perasaan wanita enom iki kanggo wong lanang sing ora peduli karo dheweke. Sing bakal nyebabake dheweke ngasorake awake dhewe, ngirim, ilang kanthi progresif.
Urip saka pematung Prancis sing apik, Camille Claudel, murid lan kekasih saka Auguste Rodin sing luwih saka limalas taun, menehi kita katresnan sing semangat, rame lan ngeselake sing bakal nyebabake dheweke mati ing suaka sawise mlebu intern sing elek sing suwene telung puluh taun.
Iki minangka rong crita babagan semangat sing intensif, kabeh kalebu, lan kepengin banget. Perjalanan liwat penderitaan wanita nalika ngupayakake rasa tresno ing endi kekarepan lan kegilaan bisa digabung kanthi mbebayani. Ana uga akeh crita umum sing, ing sawetara cara, padha karo iki. Sing adhedhasar raos kuat, nyiksa, ambivalen, ngrusak. Sing nggawe sampeyan nandhang sangsara. Sing diidentifikasi minangka "katresnan." Bener: katresnan mesthi nggawe kita kecanduan. Yaiku kaendahan pengalaman sing luar biasa lan luar biasa iki. Kita dadi rada gedhe banget lan ora sopan, amarga tanpa liyane, kita ora bakal bisa urip, kita kekurangan apa-apa. Kita mlebu siji lan sijine, ngisi, lan kecendhungan. Kadhangkala kita macet. Sawise kabeh, duwe ikatan tegese "kaiket" karo wong liya. Nalika kita kesandhung saka sesambetan sing penting, kita mesthi bakal nandhang sangsara. Ing pangertene iki kita mesthi kecanduan katresnan.
Iki minangka obligasi sing netepake sapa sejatine kita. Mung liwat kecanduan sing paling kuat mula kita bisa ngerteni awake dhewe, kita nyusun struktur dhewe. Saka pengalaman awal pisanan karo tokoh penting sing ngurus kita, biasane ibu, kita ngalami pola lampiran sing cenderung dilacak ing sesambetan intim wong diwasa. Liwat kecanduan awal sing nyenengake lan nyenengake, kita bisa dadi, tuwuh, otonom lan ngerti cara nggawe "kecanduan gratis" karo mitra, sing ora ngancam banget.
Nanging samubarang asring dadi rumit. Kita ora tau dadi pertahanan, kaya ing wektu sing kita tresnani, Freud nggambarake, amarga kanthi katresnan kita nggawe bagean sing paling ringkih kanggo awake dhewe. Sampeyan bisa uga ora teratur lan mulane nggawe kita gampang ngrugekke, nekat pengakuan emosi, kanggo katresnan tanpa syarat, sing durung nate dialami. Kita nyoba mbayar kridit emosional sing kalebu pengalaman sing kepungkur. Ana wong sing ora nresnani kita, dheweke ngandhani yen kita ora pantes, lan kita kudu nindakake kabeh supaya bisa tresno. Nilar, nolak, devaluasi, kita wis ngerti, lan banjur nyiksa awake dhewe kanthi khayalan bisa ngowahi samubarang lan wong kasebut. Kita bakal nandhang sangsara lan tahan suwe banget. Kita tetep crita sing ora gelem nolak, nolak awake dhewe, dikunjara kanthi yakin khayal yen ditresnani wong sing ora pengin ngerti babagan kita, ora bisa utawa ora bisa. Saka wong sing duwe kesulitan, masalah, kangelan, nanging kita yakin bisa ngirit. Saka wong-wong sing ora bisa dihubungi, nanging kita pengin nyedhaki. Utawa, kita mlumpat saka siji hubungan menyang liyane lan ora nate "rapat" nyata. Kita dadi "kecanduan" kanggo sesambungan beracun, gumantung banget karo emosi, sanajan dheweke nggawe kita rumangsa ala lan mung nambah rasa lara ing urip kita. Kita ngalami kahanan ora kentekan niat, wedi, ora mesthi, mula ora bisa uwal, sanajan kita nganggep ora nyenengake: ora bisa ditindakake tanpa ana. Katresnan sing ngrusak awake dhewe. Kecanduan katresnan minangka istilah Inggris sing bisa ngerteni kahanan iki. Mesthi wae, mitos katresnan romantis, sing banget ditresnani karo budaya kita, ora nulungi kita. Amarga ngusulake hubungan sing ngrusak lan mbatalake, kayata hubungan impen. Ngusulake "hukum" sing dipalsukan babagan katresnan. Sing nggoleki katresnan minangka dhasar kebahagiaan, kayata, perasaan iku selawase lan paling penting, manawa ana wong tartamtu kanggo kita sing bisa ngrampungake, yen kita nolak lan netepake awake dhewe mula sing liyane bakal ganti, yaiku amarga katresnan ditoleransi. Mitos utamane tumrap wanita, mesthi disengkuyung supaya ndhukung, ngerti, terus. Ditambah dening archetyp wanita sing ora bisa dirugekake, kayata model wanita pisanan sing dilayani bocah-bocah wadon cilik, para putri, sing mung kudu ayu, ngenteni supaya dipilih lan tresna tanpa syarat karo pangerane.
Jalur kanggo uwal saka nasib sentimental sing katon ora apik tumrap kita yaiku lelungan batin liwat rasa wedi, absen, kekurangan. Kanggo nemokake energi penting sing mesthi diwenehake, sanajan ora kaya ngono. Lengganan ide babagan kekirangan awake dhewe, ora bisa mandhiri, ora ana wong tanpa pasangan. Wenehake wong liya ing refleksi lan eling karo sikap lan prekara sing mbaleni ing sesambetan. Kita nyoba ndeleng kecanduan kasebut minangka sesuatu sing bisa diganti. Lan kita butuh wektu kanggo ngenali wong-wong sing nganggep kita lan nggawe kita rumangsa ditresnani. Kita kudu ngupayakake awake dhewe kanthi aktif supaya bisa mandhiri lan nemokake cara urip bebas, ora kanggo ngrampungake utawa nylametake kita, nanging kanggo nggedhekake, supaya luwih menehi luwih akeh marang awake dhewe.
Urip saka pematung Prancis sing apik, Camille Claudel, murid lan kekasih saka Auguste Rodin sing luwih saka limalas taun, menehi kita katresnan sing semangat, rame lan ngeselake sing bakal nyebabake dheweke mati ing suaka sawise mlebu intern sing elek sing suwene telung puluh taun.
Iki minangka rong crita babagan semangat sing intensif, kabeh kalebu, lan kepengin banget. Perjalanan liwat penderitaan wanita nalika ngupayakake rasa tresno ing endi kekarepan lan kegilaan bisa digabung kanthi mbebayani. Ana uga akeh crita umum sing, ing sawetara cara, padha karo iki. Sing adhedhasar raos kuat, nyiksa, ambivalen, ngrusak. Sing nggawe sampeyan nandhang sangsara. Sing diidentifikasi minangka "katresnan." Bener: katresnan mesthi nggawe kita kecanduan. Yaiku kaendahan pengalaman sing luar biasa lan luar biasa iki. Kita dadi rada gedhe banget lan ora sopan, amarga tanpa liyane, kita ora bakal bisa urip, kita kekurangan apa-apa. Kita mlebu siji lan sijine, ngisi, lan kecendhungan. Kadhangkala kita macet. Sawise kabeh, duwe ikatan tegese "kaiket" karo wong liya. Nalika kita kesandhung saka sesambetan sing penting, kita mesthi bakal nandhang sangsara. Ing pangertene iki kita mesthi kecanduan katresnan.
Iki minangka obligasi sing netepake sapa sejatine kita. Mung liwat kecanduan sing paling kuat mula kita bisa ngerteni awake dhewe, kita nyusun struktur dhewe. Saka pengalaman awal pisanan karo tokoh penting sing ngurus kita, biasane ibu, kita ngalami pola lampiran sing cenderung dilacak ing sesambetan intim wong diwasa. Liwat kecanduan awal sing nyenengake lan nyenengake, kita bisa dadi, tuwuh, otonom lan ngerti cara nggawe "kecanduan gratis" karo mitra, sing ora ngancam banget.
Nanging samubarang asring dadi rumit. Kita ora tau dadi pertahanan, kaya ing wektu sing kita tresnani, Freud nggambarake, amarga kanthi katresnan kita nggawe bagean sing paling ringkih kanggo awake dhewe. Sampeyan bisa uga ora teratur lan mulane nggawe kita gampang ngrugekke, nekat pengakuan emosi, kanggo katresnan tanpa syarat, sing durung nate dialami. Kita nyoba mbayar kridit emosional sing kalebu pengalaman sing kepungkur. Ana wong sing ora nresnani kita, dheweke ngandhani yen kita ora pantes, lan kita kudu nindakake kabeh supaya bisa tresno. Nilar, nolak, devaluasi, kita wis ngerti, lan banjur nyiksa awake dhewe kanthi khayalan bisa ngowahi samubarang lan wong kasebut. Kita bakal nandhang sangsara lan tahan suwe banget. Kita tetep crita sing ora gelem nolak, nolak awake dhewe, dikunjara kanthi yakin khayal yen ditresnani wong sing ora pengin ngerti babagan kita, ora bisa utawa ora bisa. Saka wong sing duwe kesulitan, masalah, kangelan, nanging kita yakin bisa ngirit. Saka wong-wong sing ora bisa dihubungi, nanging kita pengin nyedhaki. Utawa, kita mlumpat saka siji hubungan menyang liyane lan ora nate "rapat" nyata. Kita dadi "kecanduan" kanggo sesambungan beracun, gumantung banget karo emosi, sanajan dheweke nggawe kita rumangsa ala lan mung nambah rasa lara ing urip kita. Kita ngalami kahanan ora kentekan niat, wedi, ora mesthi, mula ora bisa uwal, sanajan kita nganggep ora nyenengake: ora bisa ditindakake tanpa ana. Katresnan sing ngrusak awake dhewe. Kecanduan katresnan minangka istilah Inggris sing bisa ngerteni kahanan iki. Mesthi wae, mitos katresnan romantis, sing banget ditresnani karo budaya kita, ora nulungi kita. Amarga ngusulake hubungan sing ngrusak lan mbatalake, kayata hubungan impen. Ngusulake "hukum" sing dipalsukan babagan katresnan. Sing nggoleki katresnan minangka dhasar kebahagiaan, kayata, perasaan iku selawase lan paling penting, manawa ana wong tartamtu kanggo kita sing bisa ngrampungake, yen kita nolak lan netepake awake dhewe mula sing liyane bakal ganti, yaiku amarga katresnan ditoleransi. Mitos utamane tumrap wanita, mesthi disengkuyung supaya ndhukung, ngerti, terus. Ditambah dening archetyp wanita sing ora bisa dirugekake, kayata model wanita pisanan sing dilayani bocah-bocah wadon cilik, para putri, sing mung kudu ayu, ngenteni supaya dipilih lan tresna tanpa syarat karo pangerane.
Jalur kanggo uwal saka nasib sentimental sing katon ora apik tumrap kita yaiku lelungan batin liwat rasa wedi, absen, kekurangan. Kanggo nemokake energi penting sing mesthi diwenehake, sanajan ora kaya ngono. Lengganan ide babagan kekirangan awake dhewe, ora bisa mandhiri, ora ana wong tanpa pasangan. Wenehake wong liya ing refleksi lan eling karo sikap lan prekara sing mbaleni ing sesambetan. Kita nyoba ndeleng kecanduan kasebut minangka sesuatu sing bisa diganti. Lan kita butuh wektu kanggo ngenali wong-wong sing nganggep kita lan nggawe kita rumangsa ditresnani. Kita kudu ngupayakake awake dhewe kanthi aktif supaya bisa mandhiri lan nemokake cara urip bebas, ora kanggo ngrampungake utawa nylametake kita, nanging kanggo nggedhekake, supaya luwih menehi luwih akeh marang awake dhewe.
Sumber: d.repubblica.it
Loris Lawas
- Iklan -
