"Sapa sing ora ngerti prentah dhewe kudu manut", wrote Nietzsche. Lan dheweke nambah "Luwih saka siji ngerti carane prentah dhewe, nanging dheweke isih adoh banget ngerti kepiye manut karo awake dhewe". Thepengendalian, ngerti carane nguwasani awake dhewe, yaiku sing ngidini kita ngarahake urip. Tanpa ngontrol awake dhewe, kita rentan banget karo rong mekanisme manipulasi lan dominasi: siji kedadeyan ing sangisore ambane kesadaran kita lan liyane luwih eksplisit.
Sapa sing nggawe sampeyan nesu ngontrol sampeyan
Ngontrol awake dhewe yaiku supaya kita bisa nanggapi tinimbang menehi reaksi. Nalika bisa ngontrol pikirane lan emosi, kita bisa mutusake kepiye tanggepan kahanan. Kita bisa mutusake apa ana perang sing kudu diperjuangke utawa, kosok baline, luwih becik dibuwang.
Nalika ora bisa ngontrol emosi lan impuls, kita bakal reaksi. Tanpa ngontrol awake dhewe, ora ana wektu kanggo nggambarake lan nemokake solusi sing paling apik. Kita mung nglilani. Lan asring iki tegese manawa ana wong sing bakal ngapusi kita.
Pancen, emosi banget kuat sing bisa nggawe dinamisme. Anger, khususe, minangka emosi sing paling nyebabake kita tumindak lan ndadekake kita paling sithik renungan. Ilmu nyritakake manawa nesu yaiku emosi sing kita kenal paling cepet lan akurat ing praupane wong liya. Uga diandharake manawa nesu ngowahi pangerten kita, mengaruhi keputusan lan nuntun tumindak, ngluwihi kahanan sing asale.
Ing serangan 11/XNUMX, umpamane, nalika peneliti saka Universitas Carnegie Mellon eksperimen nyengkuyung nesu ing wong, dheweke nemokake manawa ora mung pemahaman babagan risiko babagan terorisme, nanging uga pemahaman babagan kedadeyan saben dina kayata pengaruh lan pilihan politik.
Nalika kita nesu, tanggepan kita bisa ditebak, mula ora sengaja yen manipulasi sosial sing ditindakake adhedhasar generasi emosi kayata nesu lan negara sing asring ngiringi, kayata nesu lan nesu. Nyatane, konten kanthi potensial paling gedhe dadi virus ing Internet yaiku konten sing nesu lan nesu. Peneliti saka Universitas Beihang nemokake manawa nesu minangka emosi sing paling umum ing jaringan sosial lan duwe efek domino sing bisa nyebabake publikasi sing nesu nganti telung derajat pamisahan saka pesen asline.
Nalika kita reaksi kanthi eksklusif nesu utawa emosi liyane, tanpa disaring liwat kontrol awake dhewe, kita bakal luwih gampang lan gampang dimanipulasi. Mesthi wae, mekanisme kontrol kasebut biasane ana ing sangisore level kesadharan, mula kita ora ngerti anane. Kanggo mateni, cukup yen mandheg sedetik maneh sadurunge menehi reaksi supaya bisa ngontrol maneh sing diarani Nietzsche.
Yen sampeyan ora ngerti babagan dalan sampeyan, wong bakal milih sampeyan
"Ora kabeh wong pengin nggawa beban sing ora diprentah; nanging dheweke nindakake perkara sing paling angel yen sampeyan pesen ", Nietzsche ujar manawa nyebutake kecenderungan sing cukup nyebar kanggo uwal saka tanggung jawab kita lan supaya wong liya milih kita.
Ngembangake ngontrol awake dhewe uga tegese ngakoni manawa kita tanggung jawab marang tumindak. Nanging, yen wong ora gelem tanggung jawab kasebut, dheweke luwih seneng menehi wong liya supaya dheweke bisa mutusake keputusan.
Pengadilan sing diwiwiti tanggal 11 April 1961 ing Yerusalem nglawan Adolf Eichmann, letnan kolonel SS SS lan kepala sekolah sing tanggung jawab kanggo deportasi massal sing mungkasi nyawa luwih saka 6 yuta wong Yahudi, minangka conto ekstrim saka kontrol.
Hannah Arendt, filsuf Yahudi sing lair ing Jerman sing mlayu menyang Amerika Serikat, nulis nalika dheweke pasuryan karo Eichmann: "Sanajan upaya jaksa, sapa wae bisa ngerteni manawa wong iki dudu monster [...] entheng entheng [...] yaiku sing nggawe dheweke dadi penjahat paling gedhe ing jamane [...] Iki dudu kabodohan, nanging ora bisa mikir lan otentik mikir ".
Wong iki nganggep awake dhewe "gir sederhana mesin administrasi ". Dheweke wis ngidini wong liya milih dheweke, mriksa dheweke lan menehi pitakon apa sing kudu ditindakake. Arendt nyadari iki. Dheweke ngerti manawa wong sing normal bisa nindakake tumindak nistha nalika wong liya milih.
Wong sing uwal saka tanggung jawab lan ora pengin ngatasi uripe dhewe bakal ngidini wong liya melu tugas iki. Sawise kabeh, yen ana kesalahan, luwih gampang nyalahke wong liya lan golek kambing hitam tinimbang mriksa hati nurani, intone mea culpa lan kerja kanggo mbenerake kesalahan sing ditindakake.
Konsep saka Bermensch Nietszche mlebu arah sing ngelawan. Sing ideal kanggo superman yaiku wong sing ora nanggepi sapa wae kajaba awake dhewe. Wong sing mutusake miturut sistem nilai, nduweni kekarepan wesi lan, utamane, tanggung jawab nyawane dhewe. Wong sing mandhiri iki ora ngidini dheweke dimanipulasi dening kekuatan eksternal, apa maneh dheweke ora ngidini wong liya ngandhani babagan kepiye carane kudu urip.
Sing durung berkembang a panggonan kontrol internal lan ora duwe kekarepan, dheweke butuh aturan sing jelas sing asale saka njaba lan mbantu ngarahake urip. Mula, nilai eksternal bisa diganti minangka nilai eigen. Keputusan wong liya nuntun keputusane. Lan pungkasane bisa urip sing wis dipilih wong liya kanggo dheweke.
Sumber:
Fan, R. et. Al. (2014) Nesu Luwih Pengaruh tinimbang Kabungahan: Korelasi Sentimen ing Weibo. PLOS ONE: 9 (10).
Lerner, JS lan liya-liyane. Al. (2003) Efek Wedi lan Nesu marang Risiko Terorisme sing Ditampa: Eksperimen Lapangan Nasional. Psikologi Sains; 14 (2): 144-150.
Hansen, CH & Hansen, RD (1988) Nggoleki pasuryan ing akeh wong: efek superioritas nesu. J Pers Soc Psychol; 54 (6): 917-924.
Pintu mlebu Wong sing ora bisa ngendhaleni awake dhewe kudu manut, miturut Nietzsche sepisanan umum ing Sudut Psikologi.
