Rasionalisasi minangka mekanisme pertahanan sing ora ana sing uwal. Yen ana kedadeyan sing salah lan kita rumangsa sudhut, kita bakal rumangsa kewalahan lan mula ora bisa ngatasi kasunyatan kanthi adaptif. Nalika ngalami kahanan sing ngancam khusus kanggo "Aku", kita cenderung nglindhungi awake dhewe kanggo njaga keseimbangan psikologis tartamtu sing ngidini kita maju kanthi kerusakan sing paling sithik ing ego kita. Rasionalisasi bisa uga mekanisme pertahanan paling nyebar.
Apa rasionalisasi ing psikologi?
Konsep rasionalisasi diwiwiti saka psikoanalis Ernest Jones. Ing taun 1908, dheweke ngajokake definisi rasionalisasi pisanan: "Penemuan alesan kanggo nerangake sikap utawa tumindak sing motife ora diakoni". Sigmund Freud kanthi cepet nggunakake konsep rasionalisasi kanggo ngerti panjelasan sing ditawakake pasien kanggo gejala neurotik.
Sejatine, rasionalisasi minangka wujud penolakan sing ngidini kita ngindhari konflik lan frustrasi sing ditindakake. Kepiye cara kerjane? Kita golek alesan - ketoke logis - kanggo mbenerake utawa ndhelikake kesalahan, kekurangan utawa kontradiksi sing ora bakal ditampa utawa ora ngerti cara ngatur.
Ing praktik, rasionalisasi minangka mekanisme penolakan sing ngidini kita ngadhepi konflik emosi utawa kahanan stres internal utawa eksternal kanthi nggawe panjelasan sing yakin nanging ora salah kanggo pikirane, tumindak utawa perasaan wong liya kanggo nutupi motif sejatine.
Mekanisme rasionalisasi, kepepet karo apa sing ora pengin kita kenal
Ing pangerten umum, kita nggunakake rasionalisasi kanggo nyoba nerangake lan mbenerake tindak tanduk utawa apa sing kedadeyan karo kita kanthi cara rasional utawa logis, saengga kasunyatan kasebut bisa ditoleransi utawa uga positif.
Rasionalisasi ditindakake ing rong tahap. Ing wiwitan, kita njupuk keputusan utawa ngetrapake prilaku sing motivasi kanthi alesan tartamtu. Ing wayahe liya, kita nggawe alesan liyane, ditutupi logika lan koherensi sing jelas, kanggo mbenerake keputusan utawa tumindak sing ana gandhengane karo awake dhewe lan liyane.
Perlu dielingi manawa rasionalisasi ora ateges ngapusi - paling ora kanthi pangertine sing paling ketat - amarga kaping pirang-pirang pungkasane ngerti sebab sing dibangun. Mekanisme rasionalisasi ngetutake jalur sing ora ana ing sadhar kita; yaiku, kita ora sengaja ngapusi awake dhewe utawa wong liya.
Kasunyatane, nalika psikolog nyoba mbongkar sebab kasebut, umume wong kasebut nolak amarga dheweke yakin manawa alasane bener. Kita ora bakal lali yen rasionalisasi adhedhasar panjelasan sing, sanajan palsu, bisa dipercaya. Amarga bantahan sing disaranake pancen rasional, mula bisa nggawe kita yakin lan mula kita ora prelu ngakoni ora bisa, kesalahan, watesan utawa kekurangan.
Rasionalisasi tumindak minangka mekanisme disosiasi. Tanpa sadhar, kita bakal nggawe jarak ing antarane "apik" lan "ala", amarga awake dhewe "apik" lan nolak "ala", kanggo ngilangi sumber rasa ora aman, bebaya utawa ketegangan emosi sing ora dikarepake ngenali Kanthi cara iki kita bisa "adaptasi" karo lingkungan, sanajan kita pancen ora ngrampungake konflik. Kita nylametake ego ing jangka cendhak, nanging ora bisa dilindhungi selawase.
Ahli saraf ing Universitas California nemokake manawa mekanisme rasionalisasi bisa cepet diaktifake nalika kudu nggawe keputusan sing angel utawa ngadhepi konflik ambivalen, tanpa refleksi sing suwe, mung minangka asil saka keputusan kanggo ngatasi rasa kuwatir., Tekanan psikologis lan disonansi kognitif. ditemtokake dening proses nggawe keputusan dhewe.
Mula, kita ora mesthi ngerti rasionalisasi. Nanging, penolakan iki bakal luwih kuat lan awet, gumantung saka pira kita anggep kasunyatan sing ngancam kanggo "Aku".
Tuladha rasionalisasi minangka mekanisme pertahanan ing saben dinane
Rasionalisasi minangka mekanisme pertahanan sing bisa digunakake tanpa kita sadhar ing saben dinane. Bisa uga conto rasionalisasi paling tuwa saka dongeng Aesop "The Fox and the Grapes".
Ing dongeng iki, rubah ndeleng klompok lan nyoba nyedhaki. Nanging sawise pirang-pirang upaya sing gagal, dheweke ngerti yen dheweke gedhe banget. Mula dheweke ngremehake wong-wong mau kanthi ujar: "Dheweke durung mateng!".
Ing gesang nyata kita tumindak kaya rubah sejarah tanpa sadhar. Rasionalisasi, nyatane, nindakake macem-macem fungsi psikologis:
• Aja nganti kuciwo. Kita bisa nggunakake rasionalisasi supaya ora kecewa karo kabisan lan nglindhungi citra positif sing ana ing awake dhewe. Contone, yen wawancara kerja dadi salah, kita bisa ngapusi awake dhewe kanthi menehi katrangan manawa kita pancen ora pengin gawean kasebut.
• Aja ngakoni watesan. Rasionalisasi bisa nylametake kita supaya ora ngerti sawetara watesan, utamane sing nggawe kita ora nyaman. Yen lunga menyang pesta, bisa ujar manawa ora nari amarga ora kepengin kringet, sejatine kita isin nari.
• uwal saka sirno. Kita cenderung nggunakake mekanisme rasionalisasi kanggo ndhelikake kesalahan lan ngalangi raos luput. Kita bisa ngerti yen masalah sing kuwatir karo kita isih bakal muncul utawa mikir yen proyek kasebut mesthi bakal ilang wiwit wiwitan.
• Aja introspeksi. Rasionalisasi uga minangka strategi kanggo ora nyinaoni awake dhewe, biasane amarga wedi karo apa sing bisa ditemokake. Contone, kita bisa mbenerake swasana ati sing ala utawa tumindak ora sopan kanthi stres sing dikembangake nalika macet nalika kasunyatane sikap kasebut bisa ndhelikake konflik laten karo wong kuwi.
• Aja ngakoni kasunyatan. Yen kasunyatan ngluwihi kemampuan kanggo ngadhepi, kita nggunakake rasionalisasi minangka mekanisme pertahanan kanggo nglindhungi kita. Contone, wong sing ana hubungan sing ora sopan bisa uga mikir yen dheweke salah amarga ora ngerti yen pasangane minangka wong sing kasar utawa dheweke ora nresnani dheweke.
Kapan rasionalisasi dadi masalah?
Rasionalisasi bisa adaptif amarga nglindhungi kita saka emosi lan motivasi sing ora bisa ditindakake nalika semana. Kita kabeh bisa nindakake mekanisme pertahanan tanpa prilaku sing dianggep patologis. Sing nggawe rasionalisasi pancen bermasalah yaiku kaku sing diwujudake lan ekstensi sing suwe.
Kristin Laurin, psikolog ing Universitas Waterloo, nyatane wis nindakake serangkaian eksperimen sing narik kawigaten, mula dheweke nuduhake yen rasionalisasi asring digunakake nalika dipercaya manawa masalah ora ana solusi. Sejatine, iki kalebu nyerah amarga kita nganggep ora masuk akal supaya terus gelut.
Ing salah sawijining eksperimen, para peserta maca manawa nyuda watesan kecepatan ing kutha-kutha bakal nggawe wong luwih aman lan manawa anggota parlemen mutusake mudhun. Sawetara wong kasebut dikandhani yen aturan lalu lintas anyar bakal ditrapake, dene sing liyane dikandhani manawa ana kemungkinan undang-undang kasebut bakal ditolak.
Wong-wong sing percaya manawa watesan kacepetan bakal dikurangi luwih milih pangowahan kasebut lan golek alesan logis kanggo nampa panentu anyar tinimbang sing nganggep ana kemungkinan watesan anyar ora bakal disetujoni. Iki tegese rasionalisasi bisa mbantu ngadhepi kasunyatan sing ora bisa diowahi.
Nanging, risiko nggunakake rasionalisasi minangka mekanisme ngatasi rutinitas biasane ngungkuli mupangat sing bisa ditindakake:
• Kita ndhelikake emosi. Nolak emosi kita bisa nyebabake efek jangka panjang sing ngrusak. Emosi kasedhiya kanggo menehi tandha konflik sing kudu dirampungake. Nglirwakake biasane ora bisa ngatasi masalah, nanging bisa uga pungkasane rame, bakal saya lara lan njaga kahanan maladaptif sing ngasilake.
• Kita nolak ngakoni bayangane. Nalika nindakake rasionalisasi minangka mekanisme pertahanan, kita bakal kepenak amarga nglindhungi citra, nanging ing jangka panjang, ora ngerti kekurangan, kesalahan utawa kekurangan sing sampurna bakal nyegah kita tuwuh dadi masarakat. Kita mung bisa nambah nalika duwe gambar sing realistis lan ngerti kualitas sing dibutuhake kanggo ngiyatake utawa nyaring.
• Kita adoh saka kasunyatan. Sanajan alasan sing digoleki bisa dingerteni, yen ora bener amarga adhedhasar logika sing salah, asil jangka panjang bisa uga ala. Rasionalisasi biasane ora adaptif amarga kita bakal adoh saka kasunyatan, kanthi cara sing ngalangi kita nampa lan ngupayakake ngowahi, mung nambah wektu sing ora marem.
Tombol kanggo mungkasi nggunakake rasionalisasi minangka mekanisme pertahanan
Nalika ngapusi awake dhewe, kita ora mung ora nggatekake perasaan lan motif, nanging uga ndhelikake informasi sing penting. Tanpa informasi iki, angel kanggo njupuk keputusan sing apik. Kayane kita mlaku ing urip kanthi nutupi mata. Saliyane, yen kita bisa ngapresiasi gambaran lengkap kanthi cara sing jelas, wajar lan suwek, sanajan angel, kita bakal bisa ngevaluasi strategi sing paling apik kanggo ngetutake, sing nyebabake kita kurang ngrusak lan iki, ing jangka panjang, bakal menehi mupangat sing luwih gedhe.
Mula penting sinau kanggo ngenali emosi, impuls, lan motivasi. Ana pitakon sing bisa nggawa kita adoh banget: "kenapa?" Yen ana sing ngganggu utawa nggawe kita ora nyaman, kita kudu takon apa sebabe.
Penting, aja ngrampungake jawaban pertama sing dipikirake amarga bisa uga rasionalisasi, apamaneh yen ana kahanan sing utamane ngganggu kita. Kita kudu terus mriksa motif, takon marang awake dhewe kenapa nganti tekan penjelasan sing ngasilake résonansi emosi sing kuat. Proses introspeksi iki bakal ngasilake lan mbantu kita luwih kenal lan nampa awake dhewe, mula kita kudu nggunakake rasionalisasi.
Sumber:
Veit, W. et. Al. (2019) Alesan Rasionalisasi. Behavioral and Brain Sciences; 43.
Laurin, K. (2018) Nggawe Rasionalisasi: Telung Studi Lapangan Temokake Rasionalisasi Tambah Nalika Kasunyatan sing Diantisipasi Dadi Saiki. Psychol Sci; 29 (4): 483-495.
Knoll, M. et. Al. (2016) Rasionalisasi (Mekanisme Pertahanan) En: Zeigler-Hill V., Shackelford T. (eds) Encyclopedia Kepribadian lan Bedane Individu. Springer, Cham.
Laurin, K. et. Al. (2012) Reaksiansi Versus Rasionalisasi: Tanggepan Divergen Kanggo Kebijakan sing Ngatasi Kebebasan. Psychol Sci; 23 (2): 205-209.
Jarcho, JM et. Al. (2011) Dasar syaraf rasionalisasi: pangurang dissonansi kognitif nalika njupuk keputusan. Soc Cogn Neectrosci Neurosci; 6 (4): 460-467.
Pintu mlebu Rasionalisasi, mekanisme pertahanan sing bisa ngapusi awake dhewe sepisanan umum ing Sudut Psikologi.
