We are anak jaman kita. Sacoro prakteke ora bisa uwal saka pengaruhe. Masyarakat - apa kita seneng utawa ora - "meksa" kita liwat mekanisme sing luwih utawa kurang subtle kanggo nuduhake aturan lan cara nindakake samubarang miturut paukuman saka pengecualian sosial. Nanging, "Wektu kita minangka jaman frustasi, kuatir, agitasi lan kecanduan narkotika", wrote filsuf Alan Watts kanggo ngelekake kita marang kecanduan paling saka jaman modern lan bebaya elek sing nunggu kita yen kita tiba menyang.
TheKonsumsi Homo kena ing khayalan rasa seneng
"Cara njupuk obat iki diarani standar urip sing dhuwur, stimulasi panca indera sing ganas lan kompleks, sing ndadekake kita saya kurang sensitif lan, mulane, luwih butuh stimulasi sing luwih kasar. Kita kepengin banget kanggo gangguan, pemandangan, swara, emosi lan kasenengan sing kudu dikumpulake kanthi cepet.
"Kanggo njaga tingkat kasebut, umume kita gelem nandhang cara urip sing biasane ana ing pakaryan sing mboseni, nanging menehi cara kanggo ngobati rasa bosen ing interval kesenengan sing larang lan larang.
"Peradaban modern, ing meh kabeh babagan, minangka lingkaran setan. Dheweke duwe napsu insatiable amarga cara urip condemns dheweke kanggo terus-terusan frustasi. Oyod frustasi iki yaiku kita urip ing mangsa ngarep, lan masa depan minangka abstraksi.
"Subjek sing cocog kanggo ekonomi kasebut yaiku wong sing ngrungokake radio terus-terusan, luwih becik piranti portebel sing bisa digawa menyang endi wae. Dheweke mripat stare inexorably ing layar televisi, koran, majalah, nahan maneh ing jinis orgasme tanpa release.
"Kabeh digawe kanthi cara sing padha kanggo narik kawigaten tanpa menehi kepuasan, kanggo ngganti kepuasan parsial kanthi kepinginan anyar.
"Alur rangsangan iki dirancang kanggo ngasilake kepinginan obyek sing padha kanthi jumlah sing luwih gedhe, sanajan luwih kuwat lan luwih cepet, lan kepinginan kasebut meksa kita nindakake pakaryan sing ora kita peduli kanggo dhuwit sing ditawakake ... radio, mobil padhang, majalah flashier lan TV luwih apik kabeh bakal conspire kanggo mbujuk kita sing rasa seneng iku watara sudhut yen kita tuku item liyane.
"Kaelokan teknologi ndadekake kita manggon ing donya frenetic lan mechanical sing nglanggar biologi manungsa lan ngidini kita kanggo nindakake apa-apa nanging nguber mangsa karo nambah kacepetan".
A stimulasi kasar saka raos kanggo uwal saka awake dhewe
Watts nuduhake telusuran terus-terusan kanggo pengalaman, kanthi cara frantic, kanggo seneng-seneng kanthi cepet lan pindhah menyang pengalaman sabanjure. Njupuk gambar tanpa seneng panggonan kanggo cepet mlumpat menyang pemandangan sabanjuré, kang kita malah ora bakal ngelingi apa-apa. Tuku kanggo nggunakake mung kanggo wektu winates, banjur uncalan metu lan tuku maneh. Gorge ing serial kanggo cepet ngalih menyang produksi audiovisual trendi sabanjure ...
Stimulasi panca indera sing terus-terusan dadi gawe ketagihan amarga nggawe kita tetep waspada sing ora ana papan kanggo awake dhewe. Stimulasi kasebut dadi obat sing digunakake kanggo nyegah pikiran. Tetep sibuk nindakake soko dadi strategi nanggulangi (konfrontasi) ngindhari sing ngidini kita tetep kuwatir.
Nanging, njaga kecepatan frenetik kasebut nyegah kita ora nyambung karo awake dhewe, mula kita ora ngrampungake masalah. Nanging, kita nyemplungaken dhéwé ing gaya urip alienating kang kita mung konsumen produk sing janji illusory lan rasa seneng ephemeral. Akibaté, nalika euforia ilang, kita butuh "dosis" produk anyar.
Kanggo njaga standar urip kasebut, kita kudu kerja luwih akeh, kaping pirang-pirang ing pakaryan sing ora gawe marem utawa malah nyebabake rasa ora nyaman. Yen kita ora nyadari bunderan ganas iki, kita bisa ngalami risiko urip sing kepepet ing aliran rangsangan lan produk ing saindhenging urip, mbuang kesempatan kanggo nyambungake karo awake dhewe lan nemokake makna penting ngluwihi materi. Kaputusan gumantung marang kita.
Pintu mlebu Jebakan masyarakat sing kita alami kabeh, miturut Alan Watts sepisanan umum ing Sudut Psikologi.
