Mäßigung zu üben ist wahrscheinlich eines der schwierigsten Dinge in einer Welt, die uns bis zum Äußersten treibt und uns ermutigt, die Sinne mit einem unaufhörlichen Strom von Reizen zu betäuben. Aber für Philosophen wie Aristoteles ist die Tugend der Mäßigung der Grundstein für ein ausgeglichenes und glückliches Leben. Ohne Mäßigung werden wir zu Blättern im Wind, die vom Übermaß zum Mangel schwingen, ohne das zu finden Schritt interiore die uns den Zwischenpunkt bietet.
Warum ist es so schwer, moderat zu sein?
Die Antwort - oder zumindest ein Teil davon - geht auf unsere Vorfahren zurück. Unsere Vorfahren waren anfälliger für das, was wir heute als Exzesse bezeichnen würden, weil sie unter besonders schwierigen Bedingungen lebten. Zum Beispiel mussten sie all ihre Ressourcen und Energie aufwenden, um zu jagen oder weite Strecken zurückzulegen, sodass sie sich längere Zeit ausruhen mussten, um Energie zurückzugewinnen. Dies führte zu abwechselnden Phasen von Hyperaktivität und Inaktivität. Ähnliches passierte mit dem Essen.
Auch wenn diese Zeiten längst vorbei sind, unser Gehirn ist immer noch von Grundbedürfnissen geprägt, so dass wir uns mit unserem Lieblingsessen vollsaugen und dann eine strenge Diät einhalten. Also schwanken wir zwischen Extremen und kommen nie zur Mäßigung.
Auch die moderne Gesellschaft ermutigt uns, zwischen Extremen zu schwanken, zu sündigen oder zu sündigen, weil alles in Gegensätzen konfiguriert ist. Der Familienbegriff ist ein Beispiel für diese Zurückhaltung. Noch vor wenigen Jahrzehnten war die Familie ein heiliges und unantastbares Konzept, in dem die Ehe ein wesentliches und unauflösliches Band war. Stattdessen ist jetzt die flüssige Beziehungen wo Menschen von einer Beziehung zur anderen wechseln, ohne sich vollständig erfüllt zu fühlen.
Ähnlich verhält es sich in der Eltern-Kind-Beziehung. Vor einigen Jahrzehnten übten Eltern eine strenge Kontrolle über das Leben ihrer Kinder aus und verfielen in den Autoritarismus. Viele Kinder haben heute Verhaltensauffälligkeiten, weil viele Eltern einen zu freizügigen Erziehungsstil entwickelt haben, in dem sie all ihren Launen frönen, ohne die für eine ausgewogene Persönlichkeitsentwicklung notwendigen Grenzen zu setzen. Auf diese Weise ist Mäßigung eine immer seltener werdende Tugend.
Mesoten, die Praxis der Mäßigung
Im antiken Griechenland war Mäßigung ein sehr kostbarer Wert. Tatsächlich gibt es im Apollontempel in Delphi zwei Sätze, den ersten sehr berühmt und den anderen völlig vergessen. "Gnóthi Seaautón", "Erkenne dich selbst" e „Medèn ágan"," Nichts im Übermaß". Letztere zielt auf die Mäßigung der Sinne, Handlungen und Worte ab.
In Wirklichkeit hängen beide Aphorismen zusammen, denn nur ein tiefes Wissen über uns selbst kann uns sagen, wie weit wir gehen können und wann es Zeit ist aufzuhören, um es nicht zu übertreiben. Dafür sprach Aristoteles oft zu seinen Götterjüngern "Mesòtes" oder vom rechten Mittelpunkt, von dem er auch in seiner Abhandlung "Nikomachische Ethik" sprach.
Für Aristoteles war im absoluten Sinne nichts gut oder schlecht, sondern es kam auf die Quantität an. Zum Beispiel führt zu wenig Mut dazu, eine feige Persönlichkeit zu entwickeln, aber zu viel Mut führt zu Rücksichtslosigkeit. Indem wir Moderation praktizieren, finden wir den Mut, Dinge zu tun, die sich lohnen, und den gesunden Menschenverstand, um uns nicht unnötigen Risiken auszusetzen.
Wir erkennen jedoch nicht, dass viele der Dinge, die wir als schlecht aus unserem Leben eliminieren möchten, tatsächlich weit weniger schädlich sind, als wir denken. Das Problem sind nicht Dinge, sondern ihr Übermaß oder ihr Mangel.
Oft hat die Abstinenz von etwas den gegenteiligen Effekt und führt dazu, dass wir uns zum Verbotenen hingezogen fühlen. Es ist ein ähnliches Phänomen wie "Rebound-Effekt" Je mehr wir versuchen, über etwas nachzudenken, desto mehr wird dieser Inhalt in unserem Geist aktiviert. Je mehr wir uns also der Süßigkeiten entziehen, desto mehr wollen wir sie essen. Mängel führen zu Exzessen. Und umgekehrt. Also schließen wir die Moderation aus.
Um die Beziehung zwischen Exzessen und Defekten zu verstehen, können wir uns unser Leben als Schaukelschwung vorstellen. Wenn die eine Seite zu viel Gewicht hat, bewegt sich die andere Seite in die entgegengesetzte Richtung und zieht uns weiter. Entweder sind wir oben oder unten, auf Zehenspitzen durch die Mitte.
Um Mäßigung zu praktizieren, müssen wir aufhören, in Begriffen von Alles oder Nichts, Schwarz oder Weiß, Gut oder Böse zu denken. Der Schlüssel ist, sich alles im richtigen Maß zu gönnen. Und uns gut genug kennen zu lernen, um uns davon abzuhalten, an unsere Grenzen zu gehen.
Quellen:
Quicios, M. (2002) Aristoteles y la education en la virtud. Acción Pädagogik;; 11 (2): 14-21.
Aristoteles (2001) Ethik in Nicómano. Madrid: Alianza Leitartikel.
Der Eingang Mesòtes, der Vorschlag von Aristoteles, Mäßigung zu praktizieren wurde zuerst in veröffentlicht Ecke der Psychologie.
