Die Griechen, Liebhaber von Schönheit und Intellekt, Akrobaten von Körper und Seele, haben in einem Wort einen unverzichtbaren Code für ein erfülltes Leben zusammengefasst: καλοκαγαθία (kalokagathìa), schön e gut, nach welchem der physische Aspekt war eng mit der Seele verbunden, war ein Spiegel, eine Reflexion in einem Moment der griechischen Geschichte und damit unserer Geschichte, in der die Kulturrevolution, die die Insel belebte, zu flüstern und zu preisen schien Schönheit e perfezione in jeder Form. Kurz gesagt, es könnte keine wirksame Schönheit geben, wenn diese nicht mit Intelligenz koordiniert wäre.
Es ist das fünfte Jahrhundert v. Chr., als die Philosophie „schön und gut“ übernimmt: Die Kunst definiert ihre Eigenschaften, ihre zu befolgenden Kanons, Athen sprüht vor architektonischer Brillanz, literarisch, kulturell und in Gymnasien, in Gymnasien werden junge Menschen ausgebildet Körper zu temperierenanimo, sie sind in der Tat neben den Gottheiten diejenigen, die von den klassischen Bildhauern am meisten dargestellt werden. Beispiele von Kalokagathie Sie wurden bald zu jungen Sportlern, die sich stundenlang in den Turnhallen, dem Dreh- und Angelpunkt der Gesellschaft, widmeten, denn die Schulen wurden in den Turnhallen geboren.
La καλοκαγαθία es blieb nicht beim Einfachen ästhetische Erhebung, aber vor allem umarmte er die Bedeutung der Güte und Schönheit des Geistes. Die Wurzel der körperlichen Betätigung war die unermüdliche Aufmerksamkeit für die Erlangung innerer und äußerer Schönheit junger Menschen. Deswegen Die Griechen sind Meister der Körpergesundheit geworden, das wiederum von Dichtern anlässlich olympischer Siege gesungen wurde. Die Olympischen Spiele waren das Theater der Champions καλοκαγαθία.
Die alle vier Jahre stattfindenden Wettkämpfe, die in der Stadt Olympia Athleten aus allen Teilen Griechenlands willkommen hießen, forderten in ihrer Gegenwart die Aufmerksamkeit, das Herz, den Respekt und die Ehre einer ganzen Nation, die während des Wartens und während ihrer Entfaltung sogar laufende Kriege unterbrach , aufgrund des heiligen Heiligenscheins, der sie umgab.
Wenn wir darüber nachdenken Olympiade Im antiken Griechenland kommen einem sicherlich Athleten in den Sinn, die ihre Leistung zeigen wollen und nach dem Sieg auf Festwagen paradieren, gefeiert durch poetische Kompositionen als Götter auf Erden.
Doch Olympia zeigt auch eine andere Seite der allgemein bekannten Geschichte. Von den Olympischen Spielen der Frauen: die Heráia, Laufwettbewerbe, bei denen unverheiratete Mädchen zu Ehren der Göttin Hera liefen, erwähnt vom Historiker Pausanias. Hier war das Ziel ein anderes, der Zweck war in der Tat die Ehe und das Laufrennen eine Möglichkeit, seine Kraft zu demonstrieren.
Obwohl Pausanias der einzige ist, der uns von diesen Frauenolympiaden erzählt, wissen wir sicherlich, dass griechische Mädchen nicht vom Sportunterricht ausgeschlossen waren. Insbesondere in Sparta wurde erwartet, dass sie wie Jungen ihren Körper trainierten Erreichen Sie das Gleichgewicht, das die Gesundheit von Körper und Geist regelt.
Die Griechen bis zu den Römern, die von den ersten die Körperkultur geerbt hatten, sind Meister der Schönheit (Kalos), aber kein oberflächliches schönes, ein schönes und gut (Agathos). Und wenn wir Yin und Yang verbinden Wir begegnen dem Gleichgewicht von Seele und Körper, was Juvenal im zweiten Jahrhundert n. Chr. in der Maxime weihte Herren Sana in Corpore Sano (Tochter von καλοκαγαθία Griechisch).
Das haben schon die Alten verstanden. Sport rettet Seelen. Und diese Lehre wollten sie uns auf allen Wegen weitergeben: mit der Gründung der Olympischen Spiele, die noch heute gefeiert wird, den poetischen Versen, die noch studiert werden, den bildhauerischen Werken, die wir noch oder teilweise bewundern können.
Wenn Sport so ehrfürchtig verehrt, gesungen, geformt und verankert wurde, musste es einen geben da die weit über eine einfache hinausging ästhetische oder narzisstische Pflege des Körpers; Es gab eine Botschaft, die herauskristallisiert und zukünftigen Generationen anvertraut werden sollte, und vielleicht kann Plato uns helfen, sie zu verstehen:
Wer sich der wissenschaftlichen Forschung oder einer anderen intensiven intellektuellen Tätigkeit widmet, muss dem Körper auch durch Gymnastik Bewegung verleihen.
Das ist eine großartige Lehre, die wir aus den Alten ziehen können. Um ein gutes zu gewährleisten Funktionieren des Geistes, können wir das korrekte Funktionieren des Physischen nicht ausschließen. Die Alten lehren es uns, wir müssen es in die Praxis umsetzen. Der Körper ist unser Zuhause, der Geist ist der Pass, der es uns ermöglicht, mit der Welt und mit der Welt in Beziehung zu treten. Ihre Kombination ermöglicht es uns, gut zu arbeiten.
Wenn die Griechen Sie glaubten an Körperpflege Als unverzichtbares Element für ein gutes Leben sollten wir in gleichem Maße zu den Anfängen zurückkehren, um bereits in der Schule zu lehren, wie Sport hilft, sich selbst, seine Grenzen zu kennen und sie gleichzeitig zu überwinden. Es ist unerschöpflich Quelle der Bildungzwischen Spiel und Disziplin. Eine Seele, die sich dem Sport widmet, ist eine Seele, die sich sich selbst widmet, sie ist eine glückliche Seele.
Artikel Das griechische Kalokagathìa: das Ideal der Schönheit und Güte im Sport kommt von Sport geboren.
