Мы памятаем толькі малую частку таго, што перажываем. Шчасце, якое запомнілася, звязана з узроўнем задаволенасці жыццём. Аднак задавальненне ад жыцця не абавязкова адлюстроўвае тое, што мы вядзем шчаслівае жыццё. Іншымі словамі, мы можам памятаць шчаслівыя моманты, але гэта не значыць, што мы шчаслівыя.
У 2003 годзе псіхолаг Даніэль Канеман правёў вельмі цікавы эксперымент з глыбокімі наступствамі для нашага шчасця, спосабу прыняцця рашэнняў і задавальнення ў жыцці.
Ён папрасіў 682 чалавекі паказаць, колькі болю яны адчувалі падчас калонаскапіі. Малюнак ніжэй адлюстроўвае крывую болю, якую за хвіліну паведамляюць два пацыенты. Які пацыент пацярпеў больш за ўсё?
Несумненна, калонаскапія пацыента В была больш працяглай і балючай. Але на пытанне, колькі болю яны адчулі, пацыент А ўспомніў больш балючую працэдуру. Як гэта магчыма?
Канеман тлумачыць, што ва ўсіх нас ёсць два «я»: «я, які перажывае кожны дзень», і «біяграфічны я», які рэканструюе нашы ўспаміны. Праблема ў тым, што «біяграфічнае эга» ў выніку навязваецца «эксперыментальнаму эга», праяўляючы сапраўдную тыранію, якая можа прымусіць нас прымаць рашэнні, якія не робяць нас па -сапраўднаму шчаслівымі.
Мы перажываем жыццё ці проста памятаем яго?
Усе мы хочам быць шчаслівымі. І мы імкнемся быць. Кожны дзень мы прымаем рашэнні, думаючы, што яны зробяць нас шчаслівымі - ці, прынамсі, наблізяць да жаданага шчасця. Але наш "біёграф" сабатавае нас на кожным кроку.
Узяць, напрыклад, двухтыднёвы адпачынак. Калі выказаць здагадку, што адпачынак - гэта прыемнае ўражанне, якое робіць нас шчаслівымі, можна зрабіць выснову, што двайны адпачынак павінен зрабіць нас удвая шчаслівейшымі. У рэшце рэшт, моманты адчування шчасця павялічыліся ўдвая.
Аднак Канеман тлумачыць, што з пункту гледжання нашага "біёграфа" двухтыднёвыя канікулы не нашмат лепш, чым аднатыднёвыя. Чаму? Проста таму, што на працягу другога тыдня мы не дадаем розных момантаў, але абмяжоўваемся тым, што працягваем расслабляльныя і шчаслівыя ўражанні, якія мы ўжо адчулі на першым тыдні.
Гэта азначае, што наша «біяграфічнае« я »даволі абмежаванае. Яго ўвага і памяць даволі абмежаваныя. Наша памяць, на самай справе, звычайна фіксуе тое, што адбываецца ў пачатку і ў канцы падзей, або нечаканую падзею паміж імі, але сцірае большасць перажыванняў, якія складаюць амаль увесь вопыт, нават калі яны прыемныя ці нават шчаслівы.
Гэта сапраўдная прычына, па якой пацыенту А калонаскапія стала больш балючай: ён адчуў рэзкі боль у канцы. У выпадку з пацыентам У, боль знізілася па інтэнсіўнасці ў канцы тэсту. Так што запомніце перажыванні як менш балючыя. Гэтыя людзі сталі ахвярамі так званага эфекту рэцэнзіі; гэта значыць тэндэнцыя ўспамінаць канчаткі.
Цікава, што калі мы прымаем рашэнні і плануем сваё жыццё, мы не выбіраем паміж рознымі перажываннямі, а паміж успамінамі аб падобных перажываннях - надзвычай скажонымі - ці паміж чаканымі ўспамінамі. Іншымі словамі, наша "эксперыментальнае" не мае права прымаць у гэтых рашэннях. Але гэта "Я", якое суправаджае нас бесперапынна і ад якога сапраўды залежыць наша шчасце.
Тыранія нашага ўнутранага біёграфа
Канеман уздымае яшчэ адну дылему: успомніце лепшыя святы ў вашым жыцці, ці выбралі б вы тыя ж святы, калі б ведалі, што ўсе фатаграфіі пазней будуць знішчаны, і вы забудзеце абсалютна ўсё, што перажылі?
Гэтае адлюстраванне прыводзіць нас да яшчэ аднаго пытання з больш экзістэнцыйным адценнем: калі мы думаем пра ідэальнае жыццё, да якога мы імкнемся і якое, верагодна, зробіць нас шчаслівымі, мы думаем пра сваё перажыванне па хвілінах або пра апавяданне, якое мы пазней уплятаем у нашай памяці?
У сучасны час, калі вопыт адышоў на другі план, каб надаваць значэнне фота і відэа, гэта з'ява яшчэ больш абвастраецца. Тэндэнцыя ўвекавечваць усё замест таго, каб жыць цалкам прысутным, умацоўвае наша "біяграфічнае" я ". Вось чаму ўсё больш і больш людзей ходзяць на месцы, каб проста зрабіць патрэбную фатаграфію або паспрабаваць вопыт з адзінай мэтай, каб расказаць пра гэта пазней.
Цяжкасць у планаванні нашага ідэальнага жыцця, таго, што можа быць шчаслівым для кожнага дня, заключаецца ў тым, што толькі "біёграф", той, хто памятае мінулае і прадказвае будучыню, мае права голасу і голасу пры прыняцці рашэнняў, ад мэта нашых канікул для працы, якую мы робім, або для людзей, з якімі мы праводзім час.
Вядома, гэта не вельмі разумны спосаб прыняць рашэнне. Быццам мы распрацоўваем сваё жыццё, ператвараючы яго ў раман, у якім прыкметную ролю ў нашай свядомасці адыгрываюць толькі тыя фрагменты, якія мы ўспрымаем як важныя, але якія на самай справе ўяўляюць сабой маленечкую частку нашага перажывання.
Тое, што памятае «біёграф», - гэта задавальненне або незадаволенасць перажытым. Успомніце пікі радасці ці болю. Але шчасце і дабрабыт насамрэч прыходзяць з штодзённага патоку перажыванняў. Вось чаму трэба адрозніваць:
1. Якасць жыцця, якое мы адчуваем, імгненне за момантам
2. Якасць жыцця, як мы яго памятаем, і яна ўпісваецца ў аповед нашага розуму
Як пражыць жыццё, а не расказваць?
Гэтая тыранія "біёграфа" асуджае нас жыць, каб будаваць успаміны, якія будуць скажоныя. Як пазбегнуць гэтай пасткі? Скот Х. Янг акрэсліце некаторыя ідэі:
1. Звярніце ўвагу тут і цяпер
Наша памяць дакладна не захоўвае ўспаміны, а выбірае тыя фрагменты, якія яна лічыць найбольш важнымі. Памяць асабліва ўспрымальная да эфекту апошнясці (успамінаючы апошняе, што адбылося), эфекту падрыхтоўкі (памятаючы тое, што адбылося ў пачатку) і эфекту навізны (успамінаючы рознае і нечаканае).
Гэтыя ўхілы ў памяці знішчаюць большую частку вопыту, што ў значнай ступені звязана з тым, што мы не надаём належнай увагі сучаснасці. Калі мы жывем на аўтапілоце Устаўлены, занадта заняты нашымі будучымі клопатамі і шкадаваннямі ў мінулым або занадта шмат увагі на экранах, нармальна прапускаць сучаснасць.
Таму, каб надаць больш сіл нашаму "эксперыментальнаму", дастаткова будзе больш увагі надаваць таму, што адбываецца тут і цяпер. Будзьце цалкам прысутныя ў вопыце, а не жывіце сваім розумам у іншым месцы. Калі мы ўваходзім у гэты стан патоку, мы можам успомніць перажыванне ў цэлым, а не ўспышкі навізны, якія дапамогуць нам па -сапраўднаму адчуваць сябе больш шчаслівымі і задаволенымі.
2. Прымайце рашэнні з улікам руціны
Амаль ніхто не прымае рашэнняў, думаючы аб руціне. Мы прымаем рашэнні, думаючы пра фантастычныя моманты, якія мы пражывем. Аднак з пункту гледжання часу гэтыя фантастычныя моманты разбаўляюцца ў паўсядзённым жыцці, якое займае значную частку нашага часу. Таму, калі мы шукаем стабільны ўзровень шчасця і задаволенасці жыццём, нам трэба больш увагі надаваць штодзённасці.
Таму гаворка ідзе аб прыняцці рашэнняў з улікам нашага ладу жыцця і руціны, якія мы выконваем кожны дзень, замест таго, каб думаць аб унікальных падзеях. Такім чынам мы падкрэсліваем "эксперыментальнае" Я "і змякчаем тыранію" біяграфічнага "Я".
Тое, што мы робім кожны дзень, можа станоўча паўплываць на наша самаадчуванне, ажно ў тысячу разоў важнейшае за цудоўныя і запамінальныя падзеі, але кароткае і дакладнае. Таму, плануючы сваё ідэальнае жыццё, мы таксама павінны думаць пра тое, якім будзе наш дзень, і пра тое, якое задавальненне ці шчасце ён можа прынесці нам.
3. Выбірайце лад жыцця, а не мэту
"Жыццё - гэта падарожжа, а не пункт прызначэння", - сказаў Ральф Уолда Эмерсан. Праблема ў тым, што мы часта забываемся, што важней, кім мы становімся, спрабуючы дасягнуць мэты, чым дасягненнем самой мэты.
Калі мы ставім перад сабой пэўныя мэты, асабліва самыя амбіцыйныя, мы як бы апранаем жалюзі, якія трымаюць нас у цэнтры ўвагі, але не даюць атрымаць асалоду ад падарожжа. Мы дасягнулі гэтых мэтаў. Мы кажам сабе, што будзем шчаслівыя, калі дасягнем іх. Гэта вялікая памылка.
Справа не ў адмене мэтаў, а ў выбары іх з улікам не толькі канчатковага задавальнення - якое часта значна ніжэйшае за чаканні і мае горка -салодкі густ - але шлях, які мы павінны прайсці. Калі мы хочам пазбегнуць тыраніі нашага ўнутранага біёграфа, нам трэба больш засяродзіцца на ладзе жыцця, які мы хочам весці, а не аслеплены мэтамі.
Ці сапраўды варта дасягнуць такой мэты, каб дасягнуць гэтай мэты? Ці ёсць больш прыемны шлях, які можа прывесці нас да таго ж пункту? Гэтыя пытанні варта задаць, таму што, калі мы станем рабамі сваіх мэтаў і ўспамінаў, мы будзем жыць для іх, распрацоўваючы сваю біяграфію, замест таго, каб жыць для сябе.
Крыніца:
Kahneman, D. et. Al. (2003) Успаміны аб калонаскапіі: рандомізірованное даследаванне. Боль; 104(1-2): 187-94.
Уваход Вы атрымліваеце асалоду ад жыцця ці плануеце сваю біяграфію? быў упершыню апублікаваны ў Куток псіхалогіі.
