Đôi khi nó cực kỳ dễ rơi vào những khuôn sáo ... Khi viết bài này, tôi nghĩ rằng việc quảng bá một khái niệm đã ít nhiều được chia sẻ theo lẽ thường là "bộc lộ cảm xúc là quan trọng" dường như rất đơn giản. Bất kỳ nhà tâm lý học nào cũng đồng ý với tuyên bố này, cũng như những người ít gần gũi với lĩnh vực này; Nếu ngày nay chúng ta nói về mối quan hệ giữa tâm trí và cơ thể, bỏ qua bao nhiêu lịch sử của tư tưởng và y học đã ưu đãi giờ đây là một, một sự thống nhất được gợi lên, một cỗ máy đòi hỏi sự đồng bộ của cả hai. Nói ngắn gọn: tâm hồn và cơ thể là một.
Tôi dự định đưa câu hỏi lâu đời này vào thời đại của chúng ta một cách chính xác để chứng minh mức độ, ngay cả khi có niên đại lịch sử, đây là một chủ đề đương đại.
Làm sao? Chuyển trọng tâm vào thời điểm này từ mối quan hệ giữa tinh thần và thể chất sang bệnh lý khối u.
Ở đây có hai nhánh của tâm lý học lâm sàng phát huy tác dụng: tâm lý và tâm lý-ung thư học.
Mục đích đầu tiên là giải mã những cơ chế gây ra một số đặc điểm tính cách góp phần khởi phát các bệnh thực thể, đặc biệt là các bệnh tim mạch và ung thư. Thứ hai nảy sinh từ cuộc gặp gỡ giữa tâm lý học và ung thư học, chính xác là tâm lý học - ung thư học; một cách tiếp cận cụ thể đối với các khía cạnh tâm lý của ung thư.
Mối quan hệ giữa khối u và cảm xúc là gì?
Người đầu tiên liên hệ hai yếu tố này là Galen ở Pergamum, một bác sĩ đến từ Hy Lạp cổ đại: ông tin chắc rằng có một mẫu số chung tối thiểu giữa tâm thần và các khối u và kể từ đó, điều này liên quan đến sự sai lệch trong giai điệu của tâm trạng và hệ thống miễn dịch suy yếu.
Rất nhiều việc đã được thực hiện kể từ thời của Galen, nhưng giả định cơ bản của ông vẫn không thay đổi và quả thực, đã được xác nhận: ngày nay chúng ta đang nói về nhân cách loại C (tính cách dễ bị ung thư).
Il loại C chứa một loạt các thái độ và đặc điểm cảm xúc được xác định rõ ràng, chẳng hạn như tuân thủ, tuân thủ, liên tục tìm kiếm sự chấp thuận, thụ động, thiếu quyết đoán, xu hướng kìm nén cảm xúc thích tức giận và gây hấn.
Các nghiên cứu lâm sàng đã làm sáng tỏ cuộc sống của những đối tượng này được đặc trưng như thế nào bởi sự hiện diện của các sự kiện chấn thương nghiêm trọng trong khoảng thời gian từ 2 đến 10 năm trước khi được chẩn đoán; đã thường xuyên gặp phải mất mát tình cảm mà người đó đã phải đối phó, đặc biệt là trong các trường hợp ung thư vú, tử cung và phổi. Do đó, các đặc điểm tính cách, sự kiện cuộc sống và chủ yếu là xu hướng kìm nén cảm xúc có thể làm tăng khả năng mắc bệnh.
Câu hỏi có vẻ rất kỹ thuật, nhưng điều tôi định truyền tải đến người đọc là tầm quan trọng của cơ chế này: cảm xúc bị ức chế hoặc bị kìm nén, điển hình của tính cách loại C, không được xây dựng về mặt tâm lý nó phóng điện qua các kênh soma, dẫn đến một hiệu ứng sinh học chính xác hoặc giảm phản ứng miễn dịch (tính dễ bị tổn thương hơn đối với bệnh).
"Tại sao điều này lại xảy ra với tôi?" Bệnh nhân ung thư phải đối mặt với những vấn đề mà có lẽ anh ta vẫn chưa giải quyết được, đặc biệt nếu bệnh khởi phát khi còn trẻ; Tôi nói về các chủ đề của cuộc sống, nỗi đau, cái chết. Có nhiều cảm giác mà đối tượng thấy mình đang trải qua; Cảm xúc rất mãnh liệt khi suy nghĩ về sự từ chối hoàn cảnh, sự hoài nghi, tức giận, tuyệt vọng và cảm giác không thực tế. Tâm trí của người đó bị xâm chiếm bởi hàng nghìn câu hỏi, mà thường ngay cả bác sĩ cũng không biết cách trả lời: Tại sao điều này lại xảy ra với tôi? - Chuyện gì sẽ xảy ra với tôi bây giờ? - Tôi sẽ chết? - Liệu tôi có đủ sức chống chọi với bệnh tật?
Ghi nhớ các đặc điểm của tính cách loại C được mô tả ở trên, tôi lưu ý người đọc một lần nữa chủ đề vềbên ngoài, đó là khuyến khích bệnh nhân ung thư thể hiện và truyền đạt cảm xúc của mình, dạy họ theo một nghĩa nào đó làm những gì anh ta chưa từng học trước đây và điều này, trong một tỷ lệ ít nhiều quyết định, đã góp phần vào tình trạng của bệnh. Xa tôi để truyền tải thông điệp rằng thành phần của ngoại cảnh cảm xúc là nguyên nhân chính hoặc trực tiếp của tệ nạn này; Mục đích của bài báo chỉ là để gây xúc động cho người đọc và để làm như vậy, tôi đã sử dụng hai yếu tố không may là đặc trưng của thời đại chúng ta: cơ thể ốm yếu và tâm hồn bị kìm nén.
Lịch sử của tâm lý học dạy chúng ta rằng cơ thể là phương tiện cuối cùng mà chúng ta có thể sử dụng để biểu hiện các vấn đề tâm linh mà nếu không thì khó có thể tìm thấy biểu hiện. Do đó, nếu cơ thể tiếp nhận những nội dung gây rối và kìm nén của tâm hồn như một phương sách cuối cùng, thì sự chú ý (đôi khi ám ảnh và bị bóp méo) mà xã hội chúng ta dành cho nó có thể được biện minh theo một nghĩa nào đó ... rằng chúng ta không được giáo dục bình đẳng. để chăm sóc tâm lý của chúng tôi với cùng một sự nghiêm ngặt. Tôi hy vọng, đặc biệt là trong giai đoạn lịch sử này, nơi mà vi rút không may đã nhấn mạnh đến chiều hướng cơ thể của chúng ta một cách rõ ràng hơn, rằng tầm quan trọng của việc bảo vệ tâm lý, cả hai đều gắn bó chặt chẽ với nhau, sẽ tiếp tục được nhấn mạnh hơn nữa.
