Stora stormar kan rycka upp de största och starkaste träden. Men buskar och buskar står emot stormen ganska bra. Hemligheten ligger i flexibilitet. Medan de större träden kämpar hårt, lutar de mindre buskarna sig mot vinden.
I livet beter vi oss många gånger som de där motståndskraftiga träden. Vi blir för stela. Vi kämpar mot händelseförloppet. Vi förnekar verkligheten. Följaktligen är det inte svårt att svepas upp i världens tidvatten.
Det meningslösa i att gå emot händelseförloppet
Vi har alla mentala mönster. Vi fick en uppfattning om världen och livet. Men verkligheten utmanar ständigt dessa mönster. Om vi inte kan införliva dessa förändringar i våra mentala mönster blir vi allt stelare. Vi utvecklar en psykologiskt motstånd och vi börjar kämpa mot världen.
Om vi tror att livet är rättvist och en olycka händer oss som vi tror att vi inte förtjänar, kommer vi sannolikt att känna oss förkrossade och stanna längre än nödvändigt och ångra det som hände och ta på oss rollen som offer. Inte bara gråter vi över spilld mjölk, utan vi kan till och med gå in i ett förlamande tillstånd av avslagvägrar vad som hände.
I dessa fall orsakar det att vi går emot livets gång ytterligare lidande. Det hindrar oss från att gå vidare eftersom det håller oss bundna till en situation som vi misslyckas med att förstå eller integrera i vår livsberättelse.
Oftare än inte leder det psykologiska motståndet till att vi kämpar mot väderkvarnar. I den kampen förlorar vi inte bara mycket energi, utan också inre frid. När vi tror att verkligheten måste ta andra vägar och vi gömmer oss bakom förnekelse, försenar inte känslor som frustration, förtvivlan, ilska eller förbittring med att manifestera sig.
När vi anser att människor ska bete sig enligt vårt förväntningar, besvikelse och konflikter väntar oss precis runt hörnet. När vi tror att vår yrkeskarriär ska gå åt ena hållet och istället går åt motsatt håll faller vi isär. När vi tycker att samhället ska anamma vissa värderingar och det inte gör det, blir vi frustrerade.
Allt detta tar bort vårt lugn. Vi kan inte vara i fred med oss själva när vi alltid har en kamp att utkämpa, ett misstag att påpeka, ett beteende att kritisera...
Lugn, å andra sidan, är en källa till lugn inför livets komplexitet och osäkerhet. Det låter oss se saker från en ö av balans och fred, att bestämma oss bättre och agera mer korrekt.
Hur känner man igen psykologiskt motstånd?
Generellt sett visar sig psykologiskt motstånd genom "bör" och "bör". Dessa ord uttrycker våra övertygelser, värderingar och förväntningar. När vi säger det "Folk ska vara ärliga" eller det "vår partner borde vara mer försiktig" vi uttrycker en förväntning. Vi försöker passa in framtiden i våra mentala mönster.
Men förväntningar är bara sannolikheter. Och eftersom sannolikheter inte alltid förverkligas kan vi inte hålla fast vid dem, bli arga eller frustrerade när de går åt andra hållet. Vi kan inte förvänta oss att alla delar våra värderingar och respekterar vår tro.
Dessa "måste" och "bör" är tegelstenarna med vilka vi bygger våra mentala planer och om vi inte är villiga att uppdatera dem kommer vi att betala konsekvenserna. Vi kommer att bli stelare människor som har svårt att acceptera förändring och mångfald.
Så när vi värvar oss i detta krig mot världen, med avsikten att förändra verkligheten och de runt omkring oss för att passa våra modeller, kommer den största förloraren att vara vi själva. Som Alan Watts sa, ”man kan inte separera från nuet eller definiera det. Han kanske vägrar att erkänna det, men bara till priset av den enorma och meningslösa ansträngningen att ägna en livstid åt att motstå det oundvikliga.
Acceptans som ett sätt att ha lugn inre
För att möta livet med rätt mentalitet - den som leder till lugn och tillåter oss att växa - är det nödvändigt att tillämpa en radikal acceptans. Användningen av motstånd som försvarsmekanism att undvika att acceptera verkligheten gör bara smärtan värre.
Vi får inte förneka eller bekämpa verkligheten, utan lära oss att införliva den i oss själva. Det betyder inte att ta en passiv roll, bli hjälplös eller lida stoiskt. Det innebär att ta itu med den verkliga situationen, inte med den önskade.
Watts förklarade det "Ibland, när motståndet upphör, försvinner smärtan helt enkelt eller minskar till ett acceptabelt obehag. Andra gånger stannar den kvar, men frånvaron av motstånd gör att smärtan inte längre är ett problem. Jag känner det, men jag känner inte längre den oemotståndliga lusten att bli av med den."
Det betyder att det kommer att finnas saker vi inte håller med om, övertygelser vi inte delar och beteenden vi inte kommer att replikera. Vi utvecklar dock den grad av mognad som krävs för att förstå att världen inte passar våra modeller, utan det är vi som hela tiden måste uppdatera vårt "jag".
När vi accepterar att människor är fria att bestämma och det livet är varken rättvist eller orättvist, men helt enkelt "är", når vi ett inre lugn som gör att vi kan möta alla problem med ett balanserat perspektiv. På sikt kommer vi att leva oändligt mycket bättre. Vi kommer att må oändligt mycket bättre. Och förmodligen kommer alla andra runt omkring oss också att ha det bättre.
Med Alan Watts ord kan vi "motstå strömmen i steril panik eller hålla ögonen öppna för en ny värld, förvandlad och alltid med förnyad nyfikenhet".
Källa:
Watts, A. (1994) La sabiduría de la inseguridad. Barcelona: Kairos.
Ingången Sluta kämpa mot världen, nyckeln till inre lugn se publicó primero sv Psykologins hörn.
