"Den som inte vet hur man befaller sig själv måste lyda", skrev Nietzsche. Och han tillade "Mer än man vet hur man befaller sig själv, men han är fortfarande väldigt långt ifrån att veta hur man ska lyda sig själv". L 'återhållsamhetAtt veta hur vi ska dominera oss själva är det som gör att vi kan styra vårt liv. Utan självkontroll är vi särskilt utsatta för två mekanismer för manipulation och dominans: den ena förekommer under tröskeln till vårt medvetande och den andra är mer tydlig.
Den som gör dig arg kontrollerar dig
Självkontroll är det som gör att vi kan svara snarare än att reagera. När vi kan kontrollera våra tankar och känslor kan vi bestämma hur vi ska svara på omständigheterna. Vi kan avgöra om en strid är värt att kämpa eller om det tvärtom är bättre att släppa den.
När vi inte kan kontrollera våra känslor och impulser reagerar vi bara. Utan självkontroll finns det ingen tid att reflektera och hitta den bästa lösningen. Vi släpper oss bara. Och ofta innebär detta att någon kommer att manipulera oss.
Faktum är att känslor har varit mycket kraftfulla som dynamiserar vårt beteende. Speciellt ilska är den känsla som driver oss mest att agera och som ger oss minst utrymme för reflektion. Vetenskapen berättar att ilska är den känsla vi identifierar snabbast och mest exakt på andras ansikten. Det avslöjar också att ilska förändrar våra uppfattningar, påverkar våra beslut och styr vårt beteende, går utöver situationen som uppstod.
I kölvattnet av 11/XNUMX attackerna, till exempel när forskare från Carnegie Mellon University experimentellt framkallade ett tillstånd av ilska hos människor, fann de att det inte bara påverkade deras uppfattning om risk med avseende på terrorism utan också deras uppfattning om dagliga händelser som att ta inflytande och deras politiska preferenser.
När vi är arga är våra svar förutsägbara, så det är ingen tillfällighet att mycket av den sociala manipulationen vi utsätts för baseras på genereringen av känslor som ilska och de stater som ofta följer den, såsom indignation och ilska. Faktum är att innehållet som har störst potential att bli viralt på Internet är det som genererar ilska och indignation. Forskare från Beihang University de fann att ilska är den vanligaste känslan i sociala nätverk och har en dominoeffekt som kan leda till ilska-fyllda publikationer med upp till tre graders avstånd från det ursprungliga meddelandet.
När vi reagerar drivna uteslutande av ilska eller andra känslor, utan att ha filtrerat dem genom självkontroll, är vi mer föreslagna och lättare att manipulera. Naturligtvis sker den kontrollmekanismen vanligtvis under medvetenhetsnivån, så vi är inte medvetna om dess existens. För att inaktivera det skulle det räcka att stanna en sekund innan man reagerar för att återfå den kontroll som Nietzsche hänvisar till.
Om du inte har en tydlig uppfattning om din väg, bestämmer någon det för dig
”Inte alla vill bära bördan av det som inte är beställt; men de gör det svåraste när du beställer dem ", Nietzsche sa med hänvisning till den ganska utbredda tendensen att fly från vårt ansvar och låta andra bestämma för oss.
Att utveckla självkontroll innebär också att erkänna att vi är ansvariga för våra handlingar. Men när människor inte vill ta det ansvaret, föredrar de att lämna det i andras händer för dem att bestämma.
Rättegången som inleddes den 11 april 1961 i Jerusalem mot Adolf Eichmann, överste löjtnant i nazistiska SS och huvudansvarig för massdeporteringarna som gjorde slut på livet för över 6 miljoner judar, är ett extremt exempel på avskaffandet av kontrollen.
Hannah Arendt, en tyskfödd judisk filosof som flydde till USA, skrev när hon mötte Eichmann ansikte mot ansikte: "Trots åklagarens ansträngningar kunde vem som helst se att den här mannen inte var ett monster [...] ren lättsinnighet [...] var det som predisponerade honom att bli den största brottslingen i sin tid [...] Det var inte dumhet, men en nyfiken och autentisk oförmåga att tänka ".
Den här mannen ansåg sig vara en "enkel redskap för den administrativa maskinen ". Han hade låtit de andra bestämma för honom, kolla in honom och berätta för honom vad han skulle göra. Arendt insåg detta. Han förstod att helt normala människor kan begå avskyvärda handlingar när de låter andra bestämma för dem.
De som flyr från sitt ansvar och inte vill ta ansvar för sitt eget liv kommer att låta andra ta på sig denna uppgift. När allt går fel är det lättare att skylla på andra och leta efter syndabockar än att undersöka sitt samvete, intona Mea culpa och arbeta för att rätta till misstag.
Konceptet av Übermensch av Nietszche går i motsatt riktning. Hans ideal för superman är en person som svarar på ingen annan än sig själv. En person som bestämmer enligt sitt värdesystem, har en järnvilja och framför allt tar ansvar för sitt eget liv. Den självbestämda mannen tillåter sig inte att manipuleras av externa krafter, än mindre låter han andra berätta för honom hur han ska leva.
De som inte har utvecklat en plats för kontroll internt och brist på viljestyrka kommer de att behöva tydliga regler som kommer utifrån och hjälper dem att styra sitt liv. Därför tar de externa värdena platsen för egenvärdena. Andras beslut styr deras beslut. Och de lever i slutändan det liv som någon annan har valt för dem.
Källor:
Fan, R. et. Al. (2014) Ilska är mer inflytelserik än glädje: Sentiment-korrelation i Weibo. PLoS ONE: 9 (10).
Lerner, JS et. Al. (2003) Effekter av rädsla och ilska på upplevda risker för terrorism: Ett nationellt fältexperiment. Psychological Science; 14 (2): 144-150.
Hansen, CH & Hansen, RD (1988) Att hitta ansiktet i mängden: en ilska överlägsen effekt. J Pers Soc Psychol; 54 (6): 917-924.
Ingången De som inte kan kontrollera sig själva måste lyda, enligt Nietzsche se publicó primero sv Psykologins hörn.
