Mewn bywyd, mae pethau drwg yn digwydd i bob un ohonom. Mae adfyd yn curo ar bob drws. Ond mae yna bobl sy'n ymateb gyda gwytnwch ac yn ceisio bod yn gyfrifol am eu tynged eu hunain trwy ganolbwyntio ar yr hyn y gallant ei newid wrth i eraill gychwyn ar lwybr erledigaeth.
Y broblem yw bod chwarae rôl y dioddefwr yn arwain at agwedd oddefol a gefnogir gan a locws rheolaeth allanol. Bydd credu nad oes gennym unrhyw bŵer a chwyno am yr hyn a ddigwyddodd yn ein gadael yn llwyr ar drugaredd amgylchiadau, gan beri inni golli ffydd yn ein gallu i symud ymlaen.
Mae seicolegwyr Prifysgol Tel Aviv yn ystyried tuedd erledigaeth i fod yn nodwedd personoliaeth sy'n effeithio ar sut mae pobl yn gwneud synnwyr o'r byd. Fe wnaethant ei alw'n Tuedd i Ddioddefiaeth Ryngbersonol (Tueddiad ar gyfer Victimhood-TIV Rhyngbersonol).
Beth yw'r tueddiad i erledigaeth rhyngbersonol?
Gall pob un ohonom deimlo ein bod yn cael ein herlid mewn rhai amgylchiadau, yn enwedig pan fyddwn yn mynd trwy sefyllfaoedd yr ydym yn eu hystyried yn annheg. Fodd bynnag, o ran dehongliad cylchol, yn aml heb gysylltiad â'r hyn a ddigwyddodd mewn gwirionedd, gall gyfeirio at batrwm meddwl neu nodwedd personoliaeth.
Mae'r ymchwilwyr hyn yn diffinio'r tueddiad tuag at erledigaeth rhyngbersonol fel "Y teimlad parhaus o fod yn ddioddefwr, sy'n cael ei gyffredinoli i wahanol fathau o berthnasoedd", a dyna pam ei fod yn y pen draw yn penderfynu sut rydym yn ymateb i'r byd ac, yn anad dim, i berthnasoedd rhyngbersonol.
Mae'r nodwedd bersonoliaeth hon yn cael dylanwad arbennig ar y teimladau, y meddyliau a'r ymddygiadau rydyn ni'n eu cymryd yn wyneb sefyllfaoedd poenus mewn bywyd. Bydd unigolyn sydd â thueddiad i fuddugoliaeth yn teimlo'n ddi-rym i ymateb i adfyd a bydd ganddo dueddiad i geisio tramgwyddwyr allanol.
Sut bobl sydd â thueddiad erledigaeth?
Heb os, mae camweddau rhyngbersonol yn annymunol ac weithiau hyd yn oed yn ddiangen. Ond mae rhai pobl yn gallu eu hanwybyddu a'u prosesu a symud ymlaen tra bod eraill yn meddwl amdano trwy'r amser, gan gymryd rôl dioddefwyr.
Trwy gyfres o astudiaethau, mae'r seicolegwyr hyn wedi canfod bod y duedd i erlid yn gysylltiedig â nodweddion personoliaeth eraill:
1. Diffyg empathi. Er bod pobl sydd â thueddiad i erlid eu hunain yn honni eu bod yn cydnabod eu poen a'u dioddefaint, maen nhw'n cael amser caled yn rhoi eu hunain yn esgidiau pobl eraill. Mae diffyg empathi yn eu hatal rhag sylweddoli nad nhw yw'r unig rai sy'n dioddef ac rhag deall y rhesymau posibl sydd gan eraill dros ymddwyn mewn ffordd benodol.
2. Angen cydnabyddiaeth. Mae angen i'r dioddefwr gydnabod ei rôl. Dyma pam ei fod yn aml yn gwestiwn o bobl sy'n cyhoeddi eu poen a'u hanffawd mewn bywyd, gyda'r nod anymwybodol yn aml o ddilysu'r ddelwedd y maent wedi'i ffurfio ohonynt eu hunain.
3. Cnewyllyn. Mae pobl sydd â thueddiad i erlid hefyd yn dueddol o ddymchwel eu problemau. Maen nhw'n meddwl amdano trwy'r amser, yn y fath fodd fel na allan nhw eu goresgyn, gan gynyddu'r boen a chadw eu hunain mewn cylch dieflig o ddioddefaint.
4. Ymlyniad pryderus. Fe'i nodweddir gan y ffaith bod y person yn teimlo'n ansicr mewn perthnasoedd rhyngbersonol, a all fod yn arwydd y gallai'r tueddiad i erledigaeth fod wedi datblygu yn gynnar mewn bywyd, gan ddechrau gyda'r berthynas gyda'r rhieni.
5. Elitiaeth foesol. Mae pobl sydd â thueddiad i erlid yn tueddu i gredu bod eu hanghysur a'u poen yn eu rhoi uwchlaw eraill, fel y gallant ddatblygu math o oruchafiaeth foesol.
Yn un o'r arbrofion, roedd yn rhaid i'r cyfranogwyr werthuso senarios yn cynnwys rhywun arall yn eu trin yn annymunol, trwy ddarllen cartŵn lle disgrifiwyd cyd-ddisgybl â beirniadaeth negyddol, neu trwy gael iddynt gymryd rhan mewn gêm yr oedd y gwrthwynebydd bron bob amser yn ei hennill.
Yn ddiddorol, yn y ddau arbrawf, roedd pobl â thueddiad mwy i erledigaeth rhyngbersonol yn fwy tebygol o fod eisiau dial ar unrhyw un sy'n eu brifo. Yn achos gamblo, arweiniodd yr awydd am ddial at ymddygiad ymosodol gan fod pobl yn fwy tebygol o dynnu arian oddi wrth y gwrthwynebydd pan gawsant gyfle, er eu bod yn ymwybodol na fyddai'r penderfyniad hwn yn cynyddu eu helw.
Nododd cyfranogwyr sydd â thuedd erledigaeth rhyngbersonol eithaf uchel eu bod wedi profi emosiynau negyddol dwysach, gan ddatgelu eu bod yn tueddu i brofi problemau'n ddwysach nag eraill. Ar ben hynny, roeddent yn credu bod ganddynt fwy o hawl i ymddwyn yn anfoesol. Yn ymarferol, y mwyaf yw'r duedd i erlid, y mwyaf o emosiynau negyddol a brofwyd ganddynt a pho fwyaf yr oeddent yn teimlo bod ganddynt hawl i ymddwyn yn anfoesol gydag eraill.
Yn gyffredinol, mae gan y bobl hyn dueddiad i ddehongli sefyllfaoedd cymdeithasol fel petaent yn drosedd neu'n ymosodiad personol. Maent yn dioddef o'r hyn a elwir yn ragfarn ddeongliadol (gogwydd deongliadol), sydd hefyd â chymeriad tafluniol oherwydd eu bod yn ei gymhwyso cyn i ddigwyddiadau ddigwydd, sy'n arwain at broffwydoliaeth hunangyflawnol. Yn ymarferol, maent yn cymryd ymlaen llaw y bydd eraill yn ymddwyn yn wael tuag atynt, sy'n eu harwain i ymarfer ymddygiad amddiffynnol sy'n dod i ben, i bob pwrpas, gan gynhyrchu ffrithiant a all achosi clwyfau emosiynol.
Yn amlwg mae mynd allan o'r cylch dieflig hwnnw'n hanfodol os ydym am adennill rheolaeth ar ein bywyd. Rydyn ni i gyd yn profi digwyddiadau negyddol ac yn agored i anghyfiawnderau, ond os ydyn ni'n syrthio i'r erledigaeth patholegol, ni fyddwn yn gallu goresgyn y profiadau hynny a byddant yn parhau i gael eu dylanwad afiach arnom. Wedi'r cyfan, mae rhoi'r gorau i fod yn ddioddefwyr yn ffordd i ennill pŵer a rhoi cyfle newydd inni oresgyn yr hyn sydd wedi nodi ein bywyd hyd yn hyn.
Ffynhonnell:
Gabay, R. et. Al. (2020) Y duedd i fuddugoliaeth rhyngbersonol: Mae'r bersonoliaeth yn llunio a'i ganlyniadau. Personoliaeth a Gwahaniaethau Unigol; 165:110134.
Y fynedfa Tueddiad i erledigaeth rhyngbersonol: gweld eich hun yn ddioddefwr ei gyhoeddi gyntaf yn Cornel Seicoleg.
