Mae perthnasoedd rhyngbersonol yn gelf gymhleth sy'n cynnwys cydbwyso rhoi a derbyn. Rydyn ni'n rhoi cariad. Rydym yn cyfaddawdu. Rydyn ni'n aberthu ein hunain. Rydym yn buddsoddi ein hamser. Rydym yn gorwedd yn noeth ein hemosiynau. Rydym yn ymdrechu. Ac rydym yn gobeithio derbyn yr un peth yn gyfnewid.
Mae'r disgwyliad hwn o ddwyochredd wedi'i seilio'n sylfaenol ar gred mewn math o gyfiawnder cyffredinol. Credwn, yn hwyr neu'n hwyrach, y bydd popeth a roddwyd gennym yn cael ei ddychwelyd atom. Rydym yn argyhoeddedig bod y bydysawd rywsut yn cadw math o archif lle mae'n cofnodi ein gweithredoedd da ac, yn hwyr neu'n hwyrach, yn gofalu am eu dychwelyd atom.
Ond ni fydd y meddylfryd trafodol yn arwain at rwystredigaeth a siom yn unig oherwydd mae bywyd yn annheg, nid yw'r bydysawd yn cadw cofnod ac nid yw pobl bob amser yn rhoi yn ôl yr hyn rydyn ni'n ei roi iddyn nhw.
Yr egwyddorion y tu ôl i'r meddylfryd trafodol
Mae llawer o bobl yn datblygu meddylfryd trafodol yn isymwybod. Mae'r math hwn o feddylfryd yn seiliedig ar ddwy egwyddor sylfaenol:
1. Gwerthuswch y trafodiad yn erbyn y berthynas. Mae'r person â thrafodiad yn canolbwyntio mwy ar yr hyn y bydd yn ei dderbyn nag ar ansawdd y berthynas y mae'n ei meithrin. Mae'n rhoi cariad oherwydd ei fod yn disgwyl derbyn cariad. Mae hi'n helpu'r llall oherwydd ei bod hi'n disgwyl i'r llall ei helpu. Mae hi'n gweithio'n galed oherwydd ei bod hi'n gobeithio na fyddan nhw'n gadael llonydd iddi. Trowch y berthynas yn fath o "gyfrif buddsoddi" lle nad yw ond yn adneuo sylw, gofal ac amser oherwydd ei fod yn disgwyl derbyn yr un peth yn union yn gyfnewid.
2. Blaenoriaethwch eich anghenion eich hun yn hytrach nag anghenion eraill. Er y gall pobl â thrafodion ymddangos yn gyfaddawdu, yn ymroddedig ac yn anhunanol iawn, eu nod yn y pen draw yw "masnachol". Maent yn sefydlu perthnasoedd gan obeithio y bydd eraill yn diwallu eu hanghenion ac, os oes angen, eu bod yn cymryd sedd gefn i roi blaenoriaeth iddynt. Mae eu dull yn sylfaenol hunan-ganolog oherwydd eu bod yn ceisio defnyddio eraill fel darnau gwyddbwyll y gallant eu symud fel y mynnant.
Mae'r bobl hyn yn credu bod helpu a chariadus yn fath o siec wag y mae'n rhaid i eraill fod yn barod i'w thalu ar unrhyw adeg. Mae eu meddylfryd trafodol yn eu hatal rhag deall nad sglodion bargeinio yw help a chariad a'u bod yn cael eu rhoi heb ofyn na disgwyl unrhyw beth yn ôl.
Trap y meddylfryd trafodol
Y brif broblem gyda'r meddylfryd trafodol yw bod yr unigolyn yn is-berthynas â'r buddion y gallant eu cael. Gwelwch berthnasoedd rhyngbersonol fel cyfnewidfa y gallwch elwa ohoni, fel arfer mewn termau emosiynol. Fodd bynnag, mae'n annhebygol o gydnabod ei gymhellion briw gan fod y meddylfryd trafodol wedi cynhyrfu cymaint nes ei fod yn credu ei fod yn normal ac yn rhagweladwy.
Mewn gwirionedd, mae'r rhain yn bobl sy'n methu â diwallu eu hanghenion eu hunain a cheisio eu bodloni trwy eraill. Maen nhw'n casáu unigrwydd ac yn chwilio am rywun i'w cadw'n gwmni. Nid ydyn nhw'n caru ei gilydd yn ddigonol ac maen nhw'n chwilio am rywun sy'n eu caru. Nid ydynt yn ystyried y ffaith bod gan y llall ei flaenoriaethau ei hun, ei anghenion a'i nodau mewn bywyd, nad ydynt bob amser yn cyd-fynd â'i rai ei hun.
Yn y tymor hir, mae'r meddylfryd trafodol yn tueddu i wneud y bobl hyn yn or-heriol. Maen nhw'n arbenigwyr ar wneud i eraill deimlo'n ddrwg os nad ydyn nhw'n cael yr hyn maen nhw ei eisiau trwy droi at amrywiol dechnegau trin argyhoeddiadol.
Mewn gwirionedd, gall ymwneud â pherson sydd â'r math hwn o feddylfryd fod yn ddryslyd ac yn rhwystredig iawn. Mae ein greddf yn debygol o wneud inni ddiffyg ymddiriedaeth yn yr haelioni, yr ymroddiad a'r aberth hwnnw. Fodd bynnag, gall yr ymddiriedaeth hon hefyd wneud inni deimlo'n euog, fel pe baem yn anniolchgar, ar ôl "popeth maen nhw wedi'i wneud i ni".
Mewn gwirionedd, yr hyn sy'n digwydd yw bod y bobl hyn yn ein "dal" yn eu rhwydi. Er nad ydym bob amser yn gwbl ymwybodol ohono, mewn ffordd benodol rydym yn synhwyro ein bod yn contractio dyledion perthynas y bydd yn rhaid i ni dalu'n ddrud amdanynt wedyn.
Peidiwch â disgwyl derbyn yr hyn rydych chi'n ei roi, rhowch yr hyn ydych chi
Y dewis arall yn lle'r meddylfryd trafodol yw meithrin meddylfryd sensitif. Pan ragdybiwn feddylfryd sensitif rydym yn gallu rhoi ein hunain yn esgidiau'r llall, yn lle mabwysiadu ystum egocentric. Rydym yn rhoi'r gorau i rwymo eraill â dyledion perthynas yn gyfnewid am ein ffafrau. Rydym yn deall nad oes unrhyw un yn ddyledus i neb.
Rydyn ni'n dechrau deall, er nad ydyn ni'n derbyn popeth rydyn ni'n ei roi, rydyn ni'n rhoi'r hyn ydyn ni, a dyna sy'n wirioneddol bwysig. Felly gadewch i ni roi'r gorau i chwilio am gariad a rhoi cariad. Rydyn ni'n stopio chwilio am gwmni a chynnig cwmni. Rydyn ni'n rhoi'r gorau i chwilio am gefnogaeth ac yn cynnig cefnogaeth.
Mae'r meddwl sensitif yn helpu'r llall oherwydd bod y weithred honno'n gwneud iddi deimlo'n dda, nid oherwydd ei bod yn disgwyl derbyn rhywbeth yn ôl. Gadewch i ni roi'r gorau i "fasnacheiddio" perthnasoedd a chyfrif ffafrau. Yna gallwn ddathlu fel anrheg wych bob ystum cariad, pob aberth bach a phob ymrwymiad dwyochrog.
Y fynedfa Ewch allan o'r meddylfryd trafodol: peidiwch â disgwyl derbyn yr hyn rydych chi'n ei roi, rhowch yr hyn ydych chi ei gyhoeddi gyntaf yn Cornel Seicoleg.
