يعتمد المجتمع الغربي على نموذج علائقي يشجع الاعتماد العاطفي والتعلق غير الصحي. فكرة النصف الآخر ، على سبيل المثال ، أننا بحاجة إلى شريك يكملنا ولا يمكننا العيش بدونه ، تحفز العلاقات الإدمانية. ومع ذلك ، فإن هذا الارتباط المفرط هو مصدر الكثير من معاناتنا وخيبة أملنا. فهم هذا هو الخطوة الأولى لتحرير أنفسنا من الحاجة تمسك بشيء ما أو شخص ما.
عبارات عن التعلق وضرورة الاستيعاب
1. "أصل المعاناة هو التعلق" - بوذا
تعتقد الفلسفة البوذية أن أصل المعاناة يكمن في التعلق. عندما نتشبث كثيرًا بشيء أو بشخص ما ، فإننا نؤخذ على الفور بالخوف من فقدانه ونحاول كبحه بكل الطرق الممكنة ، مما يقودنا إلى العيش في حالة من القلق المستمر الذي يأخذنا بعيدًا عن السعادة. أردنا أن نبني. وهكذا ينتهي بنا الأمر محاصرين في فخنا ، ضحايا تعلقنا المفرط.
2. "إذا لم نتعلم التخلي ، إذا لم نتركه ، إذا كان التعلق أقوى منا وبقينا مقيدين ، ملتصقين بتلك الأحلام والأوهام والأوهام ، سيزداد الألم بلا انقطاع وسيصبح الحزن لدينا. رفيق. السفر "- خورخي بوكاي
يسير هذا المعالج والكاتب على خطى البوذية من خلال مساواة الارتباط المفرط بالألم والحزن. إن استيعاب أحلامنا وأوهامنا وأوهامنا ، دون ملاحظة التغييرات التي تحدث في أنفسنا ومن حولنا ، هو الطريق المباشر إلى الإحباط والإحباط. هذا لا يعني أنه لا ينبغي لنا تحديد أهداف ، ولكن يجب أن نتعلم ألا نجعل سعادتنا تخضع للنتائج.
3. "سواء أحببنا ذلك أم لا ، فإن التغيير يأتي دائمًا ، وكلما زادت المقاومة ، زاد الألم" - آلان واتس.
يحذرنا هذا الفيلسوف من الحاجة إلى ملاحظة التغيير في حياتنا ، الواقع الوحيد الثابت. كلما قاومنا أكثر ، زاد الاحتكاك الذي نولده وزاد الألم الذي نشعر به لأن القوة النفسية التي نستخدمها للاحتفاظ بالشيخوخة تعود إلينا في شكل معاناة. L 'قبول جذري هو السبيل للقضاء على هذه الاحتكاكات. إنها الخطوة الأولى في تغيير ما يمكن تغييره أو قبول ما لا مفر منه مع تقليل الضرر الذي يمكن أن يسببه.
4. "إذا نظرنا إلى موضوع ارتباطنا بمنظور جديد ، فإننا نفهم أن هذا الشيء ليس ما يجعلنا نعاني ، ولكن كيف نتشبث به" - ماتيو ريكارد
تذكرنا هذه العبارة حول ارتباط الراهب البوذي الفرنسي بأن ننظر أكثر داخل أنفسنا ونبحث عن المذنبين الخارجيين بشكل أقل. في الواقع ، في كثير من الأحيان نلوم الناس أو المحن على معاناتنا بينما في الواقع يكون ارتباطنا هو المسؤول. يتغير الناس والظروف ، فالتظاهر بأن كل شيء يبقى على حاله لا معنى له. رغبتنا في أن يظل كل شيء على حاله وإحجامنا عن التخلي هو ما يخيب آمالنا ويؤلمنا أكثر من غيره.
5. "يمكنك فقط أن تفقد ما تتشبث به" - بوذا
كلمة "تفقد" لا معنى لها عندما نتوقف عن استيعاب أنفسنا. عندما نفهم أنه لا شيء ولا أحد ينتمي إلينا ، فلا معنى للتفكير من حيث الخسارة. عندما نقبل عدم الثبات ونفهم أن كل شيء يأتي ويذهب ، نتعلم أن نتدفق ونترك ، من أجل الاستمتاع الكامل هنا والآن ، والذي غالبًا ما يولد تجارب مجزية أكثر بكثير من الهوس بالخسارة.
6. "التخلي عننا يمنحنا الحرية ، والحرية هي الشرط الوحيد للسعادة. إذا كنا لا نزال نحتفظ بشيء في قلوبنا ، فلا يمكننا أن نكون أحرارًا ". - ثيش نهات هانه
كل شيء نتشبث به يربطنا. كنا محاصرين في نظرية الرابطة المزدوجة. عندما نحاول إلزام شخص آخر ، فإننا نلزم أنفسنا. عندما نحاول امتلاك شيء ما ، فإن هذا الشيء يمتلكنا. عندما نتعرف بشكل مفرط على الجودة ، فإن تلك الجودة تقيدنا. عندما نتشبث بفكرة ، فإننا نشدد الفكرة. لهذا السبب ، تأتي الحرية الحقيقية من التخلي عن المرفقات والانفتاح على التغيير.
7. "فن الحياة لا يتمثل في السير على غير هدى ، من ناحية ، أو في استيعاب الماضي خوفًا ، من ناحية أخرى. إنه يتألف من أن تكون حساسًا في كل لحظة ، واعتبرها جديدة تمامًا وفريدة من نوعها ، مع الحفاظ على عقل متفتح ومتقبل تمامًا "- آلان واتس
هذه العبارة حول التعلق هي مفتاح تعلم التدفق. إن التوقف عن الإمساك لا يعني أن تصبح أوراقًا تحركها الريح ، بدون عواطف أو أهداف ، ولكن القدرة على توجيه تلك المحتويات إلى الحاضر ، حتى لا نضع سعادتنا على ما حدث أو ما سيحدث. إنه يعني الاستفادة من كل لحظة كفرصة فريدة ، بعقل خالٍ من المرفقات ومنفتح على ما يمكن أن يحدث.
المدخل 7 عبارات للتفكير في التعلق وضرورة الاستيعاب تم نشره لأول مرة في ركن علم النفس.
