Đại dịch Via Crucis của một Giáo hoàng duy nhất

0
thông qua thánh giá giáo hoàng francis
- Quảng cáo -

Sân nhà thờ bán hoang vắng ở San Pietro với hình ảnh trẻ em nhỏ xinh, tuyệt vời. Một ánh sáng tuyệt vời trong bóng tối đại dịch.


Nhà thờ San Pietro, Thứ Sáu Tuần Thánh năm 2021. Đại dịch Covid-19 vẫn quyết định các điều kiện của nó. Những người có mặt rất ít, nghiêm ngặt từ xa và có mặt nạ nghiêm ngặt để che mũi và miệng. Ít người nhưng trong số họ có một đại diện nhỏ và phi thường của một cộng đồng tuyệt vời: của trẻ em. Hãy tưởng tượng sự không hài lòng của Đức Giáo hoàng Phanxicô khi quan sát nhà thờ lộng lẫy ở San Pietro bị tước đi nguồn năng lượng quan trọng tự nhiên của nó: các tín hữu.

Nhưng nếu trong tám năm triều đại giáo hoàng này, chúng ta biết được một chút hiểu biết về vị Giáo hoàng này, thì chúng ta tưởng tượng, theo cách tương tự, niềm vui vô hạn của ngài khi quan sát điều đó. một cộng đồng nhỏ của trẻ em đã chiếu sáng cộng đồng tín hữu hiện diện để cử hành Via Crucis. Một cộng đồng nhỏ đại diện cho một dân tộc, đó là trẻ em, mà đại dịch đang phải phục tùng với một nỗ lực không thể tưởng tượng được, khó duy trì và gây ra những hậu quả khó lường.

Lời của trẻ thơ, suy nghĩ của Phanxicô

Via Crucis bắt đầu, tường thuật về phần cuối cùng của cuộc đời Chúa Giê-su bắt đầu và câu chuyện của những đứa trẻ bắt đầu, về Via Crucis hàng ngày của họ trong năm đại dịch. Các trạm nối tiếp nhau, các trạng thái của tâm trí nối tiếp nhau, từ từ dẫn đến bóng tối của linh hồn con người, được đại diện bởi một cây thánh giá và bởi con người bị đóng đinh vào cây thánh giá đó. Trẻ kể những câu chuyện của mình, được tạo nên từ những việc làm tốt và những suy nghĩ vị tha và nếu đôi khi, trẻ ích kỷ một chút, trẻ hiểu ra lỗi lầm và ngay lập tức khắc phục lỗi lầm đó.

- Quảng cáo -

Những suy nghĩ đó, những tiếng nói đó, những nét vẽ đó, tuân theo một cốt truyện chính xác, được phân định rõ ràng. Là Cơ đốc nhân có nghĩa là là một với người kia, gặp anh ấy, chìa tay ra, mỉm cười với anh ấy, hiệp thông với anh ấy. Những suy nghĩ đó, những tiếng nói đó, những hình vẽ đó dường như là sự chắt lọc lý thuyết trong triều đại giáo hoàng của Đức Thánh Cha Phanxicô.. Việc chọn lấy tên Thánh Assisi cho triều đại giáo hoàng của mình là dấu hiệu thay đổi đầu tiên, rất mạnh mẽ. Giáo hội ra đời nghèo, phải còn nghèo và tất cả những gì anh ta sở hữu phải có sẵn cho ít nhất, cho những người bị thiệt thòi, cho những người không có tiếng nói.

- Quảng cáo -

thông qua thánh giá giáo hoàng francis

Francis, vị Giáo hoàng được coi là một nhà cách mạng

Tư tưởng rất rõ ràng này của Giáo hoàng, trái ngược với truyền thống Công giáo, đã khiến Đức Giáo hoàng Phanxicô xuất hiện, đối với thành phần bảo thủ của các phẩm trật giáo hội và giới truyền thông, a nhà cách mạng, One Che Guevara với nơi cư trú ở Vatican. Với Che Guevara, Đức Giáo hoàng Phanxicô có điểm chung là đất nước xuất xứ, Argentina vĩ đại và lộng lẫy, và trên hết, một phong cách riêng bẩm sinh hướng tới một cường quốc anh ấy thích số ít hơn là gây bất lợi cho nhiều người. SeChe Guevara là một nhân cách khó chịu, Giáo hoàng Phanxicô là một Giáo hoàng khó chịu. Rất không thoải mái.

Đối với những đứa trẻ đó, với những gương mặt ngây thơ, những người còn cả cuộc đời để sống, Đức Thánh Cha Phanxicô muốn dạy trên tất cả một điều: đừng bao giờ chấp nhận bị lạm dụng, đừng bao giờ thụ động khi ai đó, qua những hành động đáng trách hoặc dùng những lời lẽ đáng xấu hổ, làm tổn thương, hành hạ, sỉ nhục. con người, đặc biệt là những người yếu đuối nhất và không có khả năng tự vệ nhất. Đức Thánh Cha Phanxicô đang gieo những hạt giống để có thể nhìn thấy những mầm mống của một Giáo hội Nhân bản Mới, Christian, nghĩa là, một Giáo hội thực sự là hình ảnh của Chúa Kitô trên mặt đất.

Đường đi khắc nghiệt, khó khăn, đầy cạm bẫy. Và những cái bẫy đó nằm rải rác khắp nơi. Nhiều người không yêu mến Đức Thánh Cha Phanxicô. Họ không yêu những suy nghĩ của anh ấy, họ không yêu cô ấy cách mạng sơ hở, không thích gió của nhà cách mạng Sự thay đổi đã vào Vatican cùng với ngài vào ngày 13 tháng 2013 năm XNUMX. Nếu Giáo hoàng Phanxicô được giáo dân, những người theo chủ nghĩa trọng nông hay những người không có tín ngưỡng đánh giá cao, đó là vì ngài muốn đưa Giáo hội thoát khỏi bóng tối đạo đức mà Giáo hội đã chìm đắm , thông qua một nguồn gốc hoàn trả đúng, đích thực 

Một sự trở lại nhìn thấy một lần nữa ở trung tâm của toàn thể MAN, Mỗi người đàn ông.

- Quảng cáo -

ĐỂ LẠI BÌNH LUẬN

Vui lòng nhập bình luận của bạn!
Vui lòng nhập tên của bạn ở đây

Trang web này sử dụng Akismet để giảm thư rác. Tìm hiểu cách dữ liệu của bạn được xử lý.