Барбиро барои таҳқиқоти мазкур чӣ водор кард?
Барби афзоиши наслҳоро пас аз насл тавассути пешниҳоди нуқтаи истинод ва лаҳзаи фароғати гуворо барои кӯдакон ҳамроҳӣ мекард. Ин бозӣ бо лӯхтакҳо ба мағзи кӯдакон таъсири судманд расонд, барои мо ҳамеша равшан буд. Аммо, он чизе, ки моро водор кард, ки далелҳои илмӣ барои дастгирии рисолаи худро пайдо кунем, эҳтиёҷоти иҷтимоӣ буд, ки аз инъикоси бодиққат дар бораи он, тарзи бозии кӯдакон тағир меёбад. Имрӯз он ҳатто ба таври оддӣ аз он, ки чӣ гуна бозӣ танҳо якчанд сол пеш пешбинӣ шуда буд, хеле фарқ мекунад. Замоне, ки ҳатто хурдсолон ҳар рӯз дар назди планшетҳо ё дигар дастгоҳҳои технологӣ мегузаронанд, дарвоқеъ афзудааст ва ҳоло ҳам меафзояд. Ва албатта яке аз охиринҳо қуфлҳост ва ҳама маҳдудиятҳое, ки волидон ва фарзандон бояд бо сабаби коронавирус мутобиқ кунанд, ин мушкилотро шадидтар карданд. Волидайне, ки дар таҳсилоти фосилавӣ, коркарди зеҳнӣ ва ҳазор душвориҳои ҳаракат ва сайёҳат дучор омадаанд, аксар вақт маҷбур буданд, ки аз тамос бо дӯстон даст кашанд ё соатҳои бозӣ дар фазои кушод гузаронанд, худро дар хона бо фарзандони ҳамеша ба бозии видеоӣ басташуда пӯшида диданд. Бисёре аз волидон дар ин давра фикр мекарданд, ки оё бозии инфиродӣ ба фарзандони онҳо кӯмак карда метавонад ё не. Дар ин ҷо, бо омӯзиши нейровизоркунии мо, ки воқеан натиҷаҳои аҷибе ба даст овард, мо мехоҳем ба онҳо нишон диҳем, ки чӣ тавр бозӣ бо лӯхтакҳо, ҳатто танҳо, метавонад таъсири судманди аз ҷиҳати илмӣ исботшуда дошта бошад.
Чаро ҳамдардӣ дар кӯдакон ин қадар муҳим аст ва манфиатҳои он дар чист?
Ҳамдардӣ нишондиҳандаи муҳими муваффақияти ояндаи кӯдакон мебошад, зеро ин ба онҳо имкон медиҳад, ки муносибатҳоро инкишоф диҳанд ва малакаеро ба вуҷуд оранд қобилияти ҳалли низоъҳо. Бо шарофати ҳамдардӣ, пас кӯдакон қодиранд бо дигарон шинос шаванд ва рафтори дигаронро фаҳмидан. Ин ба онҳо дар зиндагӣ кӯмак мекунад, ки пешрав шаванд, инчунин худро ба волидони беҳтар табдил диҳанд. Ниҳоят, ҳамдардӣ кӯдаконро мустаҳкам мекунад ва ба онҳо имкон медиҳад мустақилона бештар сару кор гиред ва аз мушкилоти зиндагӣ огоҳанд. Тавре ки аз ҷониби доктор Мишел Борба, психологи маъруфи маърифати ҷаҳон маслиҳат дода шудааст, бозии ройгон бо лӯхтакҳо бояд ташвиқ карда шавад инчунин ба кӯдаконе, ки ҳангоми бозӣ бо лӯхтакҳо озодона ҳарф мезананд, ташвиқ карда шавад: гӯш кардани суханони онҳо барои кашфи шавқу рағбати онҳо, тарсу ҳарос ва чизҳои ба онҳо маъқул нест. Лӯхтакҳоро маҳз барои зиёд кардани ҳамдардӣ дар кӯдакон истифода бурдан мумкин аст, масалан тавассути ташвиқи кӯдакон лӯхтакҳояшонро тасаллӣ диҳед ва азизед дар давоми бозӣ.
Натиҷаҳо аз омӯзиши нейровизинг ба вуҷуд омаданд.
Тадқиқоте, ки аз ҷониби неврологҳои Донишгоҳи Кардифф гузаронида шудааст, дар он ҷо муҳаққиқон худро ба рушди кӯдак ва солимии калонсолон равона мекунанд, бо усули байнисоҳавии илмӣ фаъолияти мағзи сарро дар кӯдакони 4-8 сола зеро онҳо бо лӯхтакҳо ва пьесаҳои гуногуни Барби бозӣ мекарданд.
Тааҷҷубовар нест, ки натиҷаҳои нисбатан мувофиқ барои фарзандони ҳарду ҷинс таваҷҷӯҳ доранд!
Дар асл, бозӣ бо лӯхтакҳо барои фаъол кардани онҳо муваффақ мешавад соҳаҳои мағзи сар, ки ба кӯдакон имкон медиҳанд, ки малакаҳои иҷтимоии худро инкишоф диҳанд, ба монанди ҳамдардӣ. Ва он чизе, ки калонсолонро аз ҳама бештар тасаллӣ медиҳад, ин аст, ки ин фаъолсозии мағзи сар, ки қобилияти ҳамдардиро инкишоф медиҳад, ҳатто вақте ки кӯдакон бо лӯхтакҳо бозӣ мекунанд, бетартиб ба амал меояд. мустақилона ва на дар ширкат.
Аз ин рӯ, бозӣ бо Барби ба кӯдакон имкон медиҳад, ки бо шаклҳои нави ҳамкории иҷтимоӣ таҷриба гузаронанд ва малакаҳои байниҳамдигариро барои муваффақияти ояндаи онҳо муфид созанд. Аз ин рӯ, волидайне, ки дар бораи рушди иҷтимоӣ ва таълимии фарзандони худ ғамхорӣ мекунанд, метавонанд сабукӣ кашанд!
Манбаи мақола Алфеминил
