"Зиёд шудан зиёд аст ва камтар дилгиркунанда".
Дар ин мақолаи нав ман як зани дигари бузургро нишонаи мӯд донистам ва ҳамчун маликаи услуб дӯст медоштам.
Дар асл вай на стилист, балки тарроҳи интерьер аст, вай кист? Аммо ин худ аз худ маълум аст Айрис Апфел, зани айнаки азимҷуссаи гирд.
Дар асл ман вай ва ё қиссаи ӯро намедонистам, аммо ба шарофати филми хурди ҳуҷҷатии Фрида, ки ҳамеша дар бораи занони олиҷаноб нақл мекунад, ман дар бораи ин хислати аҷоиб маълумот гирифтам.
Дар ҳамсоягии Ню-Йорки Астория дар оилаи яҳудӣ таваллуд шудааст, Самуэл Баррел, падар ва Сайде, модари асли Русия, ки бутик дошт; ӯ дар донишгоҳи Ню-Йорк таҳсил карда, баъдан ба кор шурӯъ кард ва бахти ҳамкорӣ бо маҷаллаи Women's Wear Daily дошт, ки инҷили мӯд ҳисобида мешавад; вай инчунин ҳамчун як ҳамкори наққош Гудман кор мекунад.
Дар тӯли синни ҷавонии ӯ касе ба ӯ гуфт, ки ӯ хеле зебо набуд, аммо вай чизи бештаре дошт, услуб.
Дар соли 1948 ӯ бо Карл Апфел издивоҷ кард, ки бо ӯ шарикии ҳунариро аз оғози саноати бофандагии онҳо оғоз кард: "Олд Вайлд 
Бофандагон"Ки аз соли 1950 то 1992 кор хоҳад кард.
Инчунин бо тарроҳии дохилии Кохи Сафед машҳур буда, дар бисёр президентҳо, ба монанди Труман, Эйзенхауэр, Кеннеди, Ҷонсон, Никсон, Форд, Картер, Рейган ва Клинтон кор мекунад.
Нишони мудаввари мӯд, ӯ рангҳои дурахшон ва лавозимоти иловагии калонро дӯст медорад. Дар соли 2005 Институти Костюм ба ифтихори намуди зоҳирии худ намоишгоҳ ташкил мекунад Ависҳои нодир: Ирриверент Ирис Апфел, аввал дар Осорхонаи Санъати Метрополитени Ню-Йорк муаррифӣ шуд ва сипас сайругашт шуд.
Ғайр аз он, дар соли 2014 филми мустанад дар бораи ӯ ва зиндагии ӯ дар ҷашнвораи филми NY муаррифӣ шуд, ки онро Алберт Мейслс сохтааст ва соли дигар аз ҷониби Magnolia Pictures паҳн шудааст.
Ultra навадсолаи нав дар баъзе чорабиниҳо иштирок карданро идома медиҳад, ки дар онҳо одамон дар бораи намуди зоҳирӣ ва шакли ҷисмонии ӯ сӯҳбат мекунанд.
Соли 2014 вай бо таблиғи мошини DS 3, ки қаҳрамони он буд, дар сатҳи байналмилалӣ шӯҳрат ёфт.
Маликаи Шоҳигарии Боло бо хиради услубии худ дар якҷоягӣ бо кинояҳои нозук фарқ мекунад.
"Вақте ки шумо мисли дигарон либос напӯшед, ҳатто ба монанди дигарон фикр кардан лозим нест”, Аз ин иқтибос гуфтаҳои ӯ хуб фаҳмида шуданд, ки вай ҳеҷ гоҳ барои писанд омадан ба дигарон либос напӯшидааст, балки танҳо барои худаш, ҳатто агар бори дигар такрор кунад, ки ҳеҷ гоҳ чизеро намепӯшид, ки шавҳараш ба ӯ писанд набуд, ки худро дар мӯд мешинохт.
Дар 19-солагӣ вай дарк мекунад, ки ӯ намехоҳад тарзи зиндагӣ ва таҳсилоте, ки холааш ба ӯ таҳмил мекард, пайравӣ кунад ва бо ин тасмим гирифт, ки кори худро анҷом диҳад. " агар шумо худро намедонед, шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед як услуби олӣ дошта бошед. Шумо ҳеҷ гоҳ воқеан зинда нахоҳед буд. Барои ман, хатои бадтарини мӯд ба оина нигаристан ва худро нашинохтан аст."
Дӯстдори ҷавоҳироти намоишӣ дар тӯли ҳаёти худ ӯ ба эҷоди баъзе ҷавоҳирот ва сумкаҳо, ки аз завқ ва сабки шахсии худ илҳом гирифтаанд, роҳбарӣ мекард. Вақте ба саволи "оё шумо лавозимот ё либосро бартарӣ медиҳед" вай ба лавозимот посух медиҳад ва дар хотир дорад, ки вай духтари Депрессияи Бузург буд, ки дар он ҷо он қадар зиёд набуд ва шумо бояд эҳтиёткор бошед, инчунин мегӯяд, ки модараш ба ӯ гуфтааст, ки бо ҳамон либоси сиёҳ ва лавозимоти гуногун шумо метавонистед бисёр музаҳо созед. Айнакҳои азиме, ки ӯ мепӯшид, ҳоло имзои ӯст, онҳо ӯро аз овони ҷавониаш, вақте ки онҳоро дар бозорҳо мехариданд ва бидуни он ки бо онҳо чӣ кор кунад, онҳоро мафтун карданд.
Вай ба мувофиқатии намуди зоҳирӣ дар асоси ҳолатҳо ва синну сол боварӣ дорад, аммо ҳангоми ҳис кардани либос ба ҳар ҳол боварӣ дорад; " агар шумо хуб шона карда бошед ва як ҷуфт пойафзоли хуб пӯшед, шумо метавонед дар ҳама ҳолат ба даст оред".
Чизе, ки воқеан дар бораи ӯ маро ба ҳайрат овард, ин аст, ки вай ба зарурати омӯхтани тарзи омехтаи шево ва баланд бо либоси арзон ё лавозимоти арзон боварӣ дорад ва дар яке аз мусоҳибаҳои зиёд вай мегӯяд: " одамони зеботаринеро, ки ман дар ҳаёти худ мешиносам, пул надоштанд”, Ӯ ба ман ҳамчун ба ҳама чиз боварӣ дорад
Ман комилан розӣ ҳастам, ки хуб пӯшидан масъалаи сабк аст, на пул, ва инчунин чунин мешуморад, ки хушбахт будан аз либоспӯшӣ беҳтар аст.
Муҳити зисти он ҳоло чорабиниҳои хайрия ва сафи пеши якчанд дизайнерҳо, кушодани истисноии музейҳо, филмҳои мустанади нахустин дар бораи афсонаҳои мӯд ва чойи боғи ҷомеаи баланд дар Манҳеттен мебошанд.
Ман интихоб кардам, ки дар бораи ин рақам ба шумо нақл кунам, зеро баъзан дар зиндагӣ мо завқи интихоб ва эҷоди як чизи комилан шахсиро аз даст медиҳем, ҳатто агар эксцентрикӣ бошад, ҳақиқат ин аст, ки либоспӯшии рангин ва пеш аз ҳама эҳтироми худамон ба рӯҳ фоидаовар аст.
"дар Даутаун, Манҳеттени, Ню Йорк одамон худро мӯд мешуморанд, вале ҳамаашон сиёҳ мепӯшанд, ин услуб надорад, либоси ягона мепӯшад"
Аз ин рӯ, ман фикр намекунам, ки шумо аз либоси рангоранг ё кунҷкоб шарм дошта бошед, баъзан боиси реаксия дар дигарон шавқовар аст ва шармовар нест. Як лаҳза вақт ҷудо кунед, то худро озод кунед ва баён кунед.
" Ист di хурсандӣ кардан НАК la moda маънои онро дорад қариб мурдан. Деви semper машғул шудан la азони шумо хаёлот".
Ҷорҷия Крешиа
