Ҳама чиз дар бораи азнавсозии нохунҳо, аз пайдоиш то маҳсулот, то афсонаҳои бардурӯғ, ки рад карда шаванд.
Чанд нафар медонанд, ки чӣ гуна мехҳоро барқарор мекунанд, аммо пайдоиши ин шакли санъати нохун аз асри гузашта сарчашма мегирад.
Ин соли 1940 буд, вақте як пизишки амрикоӣ омӯхт ва барои ҳамсараш қатронеро барои табобати газиши нохун сохт. Зан нохунҳояшро газид ва натавонист онҳоро афзоиш диҳад ва на ин таконро бартараф кунад.
Бо истифода аз маҳсулот барои дандон, дандонпизишк қатронеро ба вуҷуд овард, ки метавонад ба нохун паҳн шуда, қабате эҷод кунад, ки қисми болоии онро муҳофизат карда, ба воя мерасонад. Идея муваффақияти бузург буд ва бисёр мутахассисони олами нохун ба озмоиши қатрон оғоз намуда, таҷрибаҳои аввалини таҷдидро таҷриба карданд.
Мода низ дар байни диваҳои Ҳолливуд ба шарофати Одри Хепберни бузург, ки аввалин шуда таҷдиди нохунро санҷида буд, сар зад.
Дар асл, ҳунарпеша низ аз нохун задани нохун ранҷ мебурд ва ин техникаи инқилобӣ ба ӯ имкон дод, ки дар муддати хеле кӯтоҳ аз ин мушкил халос шавад.
Баъдтар навбати олиҷаноби Мэрилин Монро расонд, ки дар соли 1950 ба васвасаи табобати қатронҳои фавқулодда бо маникюри комил муносибат кард.
Дар он солҳо, азнавсозии нохунҳо бо нахҳои шишагӣ ба соҳа ворид мешуд, аз он лаҳза навовариҳои маҳсулот ҳеҷ гоҳ қатъ намешаванд, аз хокаи акрилӣ намуди хеле табиӣ мегиранд ва гел, ки имрӯз яке аз маҳсулоти аз ҳама баландтарин ба ҳисоб меравад дархост ва истифода шудааст.
Бо мурури замон, бозсозии нохунҳо як бахши воқеии иқтисодиро бо ширкатҳо ва соҳаҳое, ки дар ин ҷаҳон фаъолият мекунанд, ба вуҷуд овард ва онҳоро ташвиқ кард, ки дар як кори зебо ва муфид барои онҳое, ки ба зебоии даст иштиёқ доранд, ихтисос дошта бошанд.
Аммо чӣ гуна бояд ҳамеша дасти комил дошта бошад? Сирри маҳз таҷдиди нохунҳо, маҷмӯи усулҳо ва сирри хурд мебошад, ки ба шумо имкон медиҳад, ки маникюри маникюриро дар давоми якчанд моҳ бидуни ниёз ба дубора сайқал додан ё гузоштани нохунҳо гузаронед.
Азнавсозии нохунҳо, ки дар жаргонҳои англосаксони «санъати нохун» низ маълуманд, аз ин рӯ маҷмӯи техника ва асарҳои бадеиро тавсиф мекунанд, ки аксар вақт шоҳкориҳои воқеӣ мебошанд; Хусусан устодони боистеъдод маҳорати бадеии худро бо ҳавас ба ҷаҳони нигоҳубини нохун ва зебогӣ омезиш медиҳанд.
Таҷдиди нохунҳо дар соҳаи зебоӣ ва эстетика беш аз пеш ба туфайли маҳсулоти сершуморе, ки торафт авангард мебошанд ва метавонанд натиҷаи фавқулодда бахшанд, мустаҳкамтар мешаванд.
Бозсозии нохун: ин чист?
Бозсозӣ як техникаи хосест, ки аз "пӯшонидани" нохуни табиӣ иборат аст, ки бо ин роҳ "таҷдид" мешавад. Он на танҳо вазифаи эстетикӣ дорад, балки ба шумо имкон медиҳад, ки ба одамоне, ки аз нохунзанӣ азият мекашанд, кӯмак расонед ва кати нохунро ислоҳ кунед.
Азнавсозии нохун метавонад аз ҷониби косметологҳо ва онҳое анҷом дода шавад, ки дар курсҳои академияҳои устодони соҳа таҳсил намуда, бо ин шаҳодатнома мегиранд, ки роҳи ҷиддӣ ва касбии дидактикиро тасдиқ мекунад. Кам одамон медонанд, аммо фарқияти байни косметологҳо ва оники техникӣ вуҷуд дорад. Аввалинҳо дониши ҳамаҷонибаи эстетикӣ доранд ва на танҳо бо нохунҳо сарукор мекунанд, дуввумӣ ба ҷои ин дар ин соҳа ихтисос ёфтаанд ва дониши худро амиқтар кардаанд.
Бозсозии нохун: дурӯғ ва ҳақиқат
Чандест, ки бисёриҳо аз бозсозӣ даст кашидаанд, ки ин усул ба нохунҳо осеб мерасонад. Дар асл ин аслан чунин нест. Агар ин техникаро бо маҳсулоти хушсифат ва аз ҷониби мутахассиси соҳа сохта шуда бошад, ин усул ҳеҷ заррае надорад, баръакс, он ба ислоҳи бистари нохун мусоидат мекунад ва ба мубориза бо газидани нохун мусоидат мекунад. Он метавонад бо маҳсулоти гуногун аз гел, акрил, тавассути сафол ва акригел иҷро карда шавад.
Одатан, тарси аз ҳама зиёди онҳое, ки ба ин усул муроҷиат мекунанд, ба бурранда, асбобе, ки барои барқарорсозии нохун ё иҷрои ба истилоҳ "маникюри русӣ ё калифорнӣ" истифода мешавад, марбутанд. Онҳо комилан зараровар нестанд, аммо онҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки корҳоро дар мӯҳлати корӣ ва дар муддати кӯтоҳ иҷро кунед. Инчунин донистани он муҳим аст, ки бозсозиро пас аз 4 пуркунии пай дар пай барои арзёбии саломатии нохунҳо бояд нест кард.
Бозсозии нохун: чӣ гуна кор мекунад?
Бозсозии нохун чӣ гуна сурат мегирад? Ҳамааш аз маҳсулоте, ки шумо истифода мебаред, вобаста аст. Интихоби шарики хуб ҳама фарқиятро фароҳам меорад. Одатан, коршиноси соҳа хатеро пешниҳод мекунад, ки аллакай озмуда ва санҷида шудааст ва инчунин асбобҳои иловагии дастрас доранд, илова бар буранда, ҳатто лампаи ултрабунафш, ки барои сахт кардани маҳсулот бо таъсири шуои ултрабунафш истифода мешавад. Ду усулро истифода бурдан мумкин аст: трифазӣ ё монофазӣ.
Дар ҳолати аввал, маникюри анъанавӣ, русӣ ё калифорнӣ бо тозакунӣ ва нигоҳубини кутикулҳо дар аввали кор анҷом дода мешавад. Пас аз тозакунӣ, пойгоҳе сохта мешавад, ки табобатро хеле дарозтар мекунад. Пас шумо ба шакли нохун ба шакли дилхоҳ шурӯъ мекунед. Бозсозӣ бо як фиксатор ба анҷом мерасад, ки мехҳои дурахшону тобнок медиҳад.
Дар ҳолати дуюм, як маҳсулоте татбиқ карда мешавад, ки се вазифа дорад: асосӣ, моделсозӣ ва ниҳоят герметик. Ба ин тариқ, бозсозӣ дар муддати кӯтоҳ сурат мегирад ва амалӣтар аст, аммо натиҷа ҳанӯз комил аст.
Тахассус дар ин бахш роҳест, ки истодагарӣ ва садоқатро талаб мекунад ва омезиши ҳаваси худро бо интихоби академияи эътиборнок ба шумо имкон медиҳад, ки нисбатан зуд касби зебоеро пайдо кунед, ки фавран ба мизоҷон соҳиб шавед, ки агар мо хуб медонем, ки чӣ тавр хуб кор кардан боз ҳам бештар хоҳад шуд ва бештар ва зуд, инчунин қаноатмандии бузурги иқтисодӣ пайдо кунед!
Муаллиф: Ҷулия Карузо
