Stigma sociale e lidhur me çrregullimet mendore dhe problemet psikologjike është e gjatë. Në fakt, vetë fjala "stigmë" ka konotacione negative dhe vjen nga Greqia e lashtë, ku stigma ishte një markë me të cilën damkoseshin skllevërit ose kriminelët.
Për shekuj me radhë, shoqëria nuk i ka trajtuar më mirë njerëzit me depresion, autizëm, skizofreni ose sëmundje të tjera mendore. Në mesjetë, sëmundja mendore konsiderohej një dënim hyjnor. Të sëmurët mendohej se ishin të pushtuar nga djalli dhe shumë prej tyre u dogjën në shtyllë ose u hodhën në azilet e para, ku i lidhnin me zinxhirë në mure ose në shtretërit e tyre.
Gjatë Iluminizmit, të sëmurët mendorë më në fund u liruan nga zinxhirët e tyre dhe u krijuan institucionet për t'i ndihmuar ata, megjithëse stigma dhe diskriminimi arritën një kulm fatkeq gjatë periudhës naziste në Gjermani, kur qindra mijëra të sëmurë mendorë u vranë ose u sterilizuan.
Sot ende nuk e kemi çliruar plotësisht veten nga stigma që shoqëron sëmundjet mendore. Shumë njerëz vazhdojnë t'i perceptojnë problemet emocionale si një shenjë dobësie dhe një shkak për turp. Në fakt, kjo stigmë jo vetëm që prek njerëzit me këtë çrregullim, por shtrihet edhe tek anëtarët e familjes së tyre, miqtë më të afërt dhe madje edhe punëtorët që i ndihmojnë.
Stigma e mirësjelljes, një refuzim i përhapur shoqëror
Edhe familja, miqtë dhe njerëzit e afërt mund të vuajnë të ashtuquajturën “stigmë të mirësjelljes”. Bëhet fjalë për refuzimin dhe diskreditimin social që lidhet me personat që janë në marrëdhënie me ata që janë “të markuar”. Praktikisht, stigma e personit të prekur nga çrregullimi mendor bartet tek ata që kanë marrëdhënie familjare ose profesionale me të.
Stigma familjare është më e zakonshme dhe zakonisht prek prindërit, vëllezërit e motrat, bashkëshortët, fëmijët dhe të afërmit e tjerë të personit që vuan nga çrregullimi. Por nuk është e vetmja. Një studim i kryer në Universitetin e Viktorias zbuloi se stigma e shoqërimit shtrihet edhe tek ata që punojnë me grupe të margjinalizuara dhe të përjashtuara nga shoqëria. Stigma e mirësjelljes ka një ndikim të fortë edhe tek këta njerëz. Ata pranojnë se miqtë dhe familja e tyre nuk e mbështesin ose nuk e kuptojnë punën e tyre sociale dhe se profesionistët nga institucionet e tjera dhe njerëzit në përgjithësi i trajtojnë keq. Kjo padyshim përfundon duke ndikuar në shëndetin e tyre dhe është një nga arsyet kryesore që i shtyn ata të lënë punën e tyre.
Tregimet e fajit, turpit dhe kontaminimit janë faktorët kryesorë që shkaktojnë stigmën e mirësjelljes. Narrativat e fajit sugjerojnë se ata që janë të lidhur në një farë mënyre me njerëz të stigmatizuar janë fajtorë ose përgjegjës për implikimet negative sociale të stigmës. Në vend të kësaj, tregimet e kontaminimit sugjerojnë se ata njerëz ka të ngjarë të kenë vlera, atribute ose sjellje të ngjashme. Natyrisht, këto janë stereotipe të pabaza që janë transmetuar me kalimin e kohës dhe që ne nuk kemi mundur t'i zhdukim plotësisht nga shoqëria jonë.
Hija e gjatë e stigmës së shoqërimit dhe dëmi që shkakton
Anëtarët e familjes që i nënshtrohen stigmës së mirësjelljes ndjejnë turp dhe faj. Shpesh, në fakt, fajësojnë veten sepse mendojnë se kanë kontribuar në një farë mënyre në sëmundjen e familjarit. Ata gjithashtu përjetojnë shqetësime të thella emocionale, rritje të niveleve të stresit, depresion dhe izolim social.
Sigurisht që ndihet pesha e stigmës së mirësjelljes. Studiuesit nga Columbia University ata intervistuan 156 prindër dhe partnerë të pacientëve psikiatrikë që u pranuan për herë të parë dhe zbuluan se gjysma ishin përpjekur ta fshihnin problemin nga të tjerët. Arsyeja? Ata përjetuan drejtpërdrejt keqkuptimin dhe refuzimin social.
Një studim veçanërisht tronditës i kryer në Universitetin e Lundit, në të cilin 162 anëtarë të familjes së pacientëve të shtruar në repartet psikiatrike u intervistuan pas episodeve akute, zbuloi se shumica ndjenin tentakulat e gjata të stigmës së mirësjelljes. Për më tepër, 18% e të afërmve pranuan se në disa raste mendonin se pacienti do të ishte më mirë të vdiste, se do të ishte më mirë nëse ai nuk do të lindte kurrë ose se nuk do ta takonin kurrë. 10% e atyre të afërmve kishin gjithashtu mendime për vetëvrasje.
Nga kjo stigmë e zgjeruar vuan edhe cilësia e marrëdhënies me personin e prekur. Një seri studimesh të kryera në Universitetin e Floridës Jugore zbuluan se stigma e mirësjelljes prek prindërit e fëmijëve me aftësi të kufizuara duke penguar ndërveprimet sociale dhe duke u dhënë atyre një atmosferë negative. Këta prindër e perceptojnë gjykimin dhe fajin e të tjerëve në lidhje me paaftësinë, sjelljen ose kujdesin e fëmijës së tyre. Dhe perceptimi social përfundon duke ushtruar presion negativ në marrëdhëniet midis njerëzve të stigmatizuar dhe familjeve të tyre. Rezultati? Mbështetja sociale që marrin personat me çrregullime mendore zvogëlohet.
Si të shmangni stigmën që lidhet me çrregullimet mendore?
Sociologu Erwin Goffman, i cili hodhi themelet për kërkimin e stigmës, shkroi këtë "Nuk ka vend, shoqëri apo kulturë në të cilën njerëzit me sëmundje mendore të kenë të njëjtën vlerë shoqërore si njerëzit pa sëmundje mendore". Ishte atëherë viti 1963. Sot jemi në vitin 2021 dhe pak ka ndryshuar në imagjinatën popullore.
Studimet kanë treguar se mënyra më e mirë për të hequr qafe ato stereotipe, që dëmtojnë aq shumë, nuk është të nisësh fushata boshe që shërbejnë vetëm për të majmur xhepat e agjencive reklamuese dhe ndërgjegje të pastër, por se ka një më pak spektakolare dhe shumë më tepër. mënyrë efektive për të reduktuar stigmën e mirësjelljes: kontakti me të prekurit.
Është thjesht një çështje e zgjerimit të shikimit. Nëse marrim parasysh se rreth 50% e popullsisë do të përjetojë një episod që lidhet me një çrregullim mendor gjatë jetës së tyre – qoftë ankthi apo depresioni – ka shumë mundësi që të njohim dikë që vuan ose ka vuajtur nga një problem emocional. Nëse jemi të vetëdijshëm për ekzistencën e këtyre njerëzve në jetën tonë dhe për problemet që ata kalojnë, do të kemi një pamje më realiste të çrregullimeve mendore që na ndihmon të rimendojmë stereotipet tona për të zhvilluar një qëndrim më të hapur, tolerant dhe më kuptues.
Burimet:
Rössler, W. (2016) Stigma e çrregullimeve mendore. Një histori mijëvjeçare e përjashtimit dhe paragjykimeve shoqërore. Përfaqësuesi EMBO; 17 (9): 1250-1253.
Phillips, R. & Benoit, C. (2013) Eksplorimi i stigmës nga Shoqata midis Ofruesve të Kujdesit të linjës së parë që u shërbejnë punonjësve të seksit. Politika shëndetësore; 9 (PS): 139–151.
Corrigan, PW etj. Al (2004) Nivelet strukturore të stigmës dhe diskriminimit të sëmundjeve mendore. Schizophr Bull; 30 (3): 481-491.
Green, SE (2004) Ndikimi i stigmës në qëndrimet e nënës ndaj vendosjes së fëmijëve me aftësi të kufizuara në objektet e kujdesit rezidencial. Soc Sci Med; 59 (4): 799-812.
Green, SE (2003) "Çfarë do të thotë 'çfarë nuk shkon me të?'": Stigma dhe jeta e familjeve të fëmijëve me aftësi të kufizuara. Soc Sci Med; 57 (8): 1361-1374.
Ostman, M. & Kjellin, L. (2002) Stigma nga shoqërimi: faktorë psikologjikë në të afërmit e njerëzve me sëmundje mendore. Br J Psikiatria; 181:494-498.
Phelan, JC et. Al (1998) Sëmundja psikiatrike dhe stigma familjare. Schizophr Bull; 24 (1): 115-126.
Hyrja Stigma e mirësjelljes, kur refuzimi social shtrihet në familjen e njerëzve me çrregullime mendore u botua për herë të parë në Këndi i Psikologjisë.
