„Aš tiesiog žinau, kad nieko nežinau“, Sokratas pasakė. Ir su šiais žodžiais ne tik parodė didžiulį intelektualinis nuolankumas, tačiau tai taip pat kėlė abejonių dėl pjedestalo. Abejonė buvo ir tebėra didžiųjų mąstytojų palydovė. Laisvas ir transformuojantis mąstymas kyla iš abejonių. Tik užginčydami giliausius įsitikinimus ir įsitikinimus, galime peržengti tai, ką laikome savaime suprantamu dalyku, ir sukurti kažką kitokio ir savo.
Deja, šiais laikais abejonės dažnai niekinamos, pagerbiant vieną mintį, kuri remiasi nepajudinamomis tiesomis. Tačiau susidūrimas su sudėtingomis problemomis, ginkluotas absoliučiu tikrumu ir tiesomis, sukelia tik didelių klaidų.
Abejoti draudžiama: patikimumo užtikrinimo mašina
Abejojimas turi blogą reputaciją. Mūsų visuomenė neatlygina tiems, kurie abejoja ir naudojasi ramiai. Tai neatlygina tiems, kurie nori susikaupti, skirti laiko apmąstymams ir nesutikti su tuo, kas nustatyta, kad jų pagrindu būtų galima kurti savo tiesas ir savo gyvenimą.
Užuot apdovanojęs greičiausiai. Kas ploja ir sustiprina oficialią kalbą. Tie, kurie priima automatizuotus sprendimus per daug negalvodami, nes įtikino mus, kad svarbiausia yra judėti pirmyn. Bet kokia kaina. Į priekį, į priekį ir į priekį. Nėra vietos abejonėms ir nesutarimams.
Tokiu būdu, paskatinti šūkių ir klišių - kurie dažnai skamba gerai, bet neturi prasmės - mes skubame teisti nežinodami aplinkybių, o tuo labiau ir priežasčių. Ten empatinis rezonansas tampa vienu Retas avis kai skubame judėti į priekį ir abejonės vertinamos kaip laiko švaistymas.
Todėl vis mažiau žmonių duoda abejonių. Kai gyvename visuomenėje, kuri tapo tiesos formavimo mašina per politiškai korektišką, tačiau šališką ir atitolusią nuo realybės, sprendimų, tampame nepaliaujamais teisėjais, kurie tiki turintys Didžiąją Tiesą. Galutinis!
Praktiškai to nesuvokdami vengiame visko, kas yra kitaip. Mes ignoruojame tai, kas kelia abejonių. Kaltinamuoju pirštu rodome kitus, neturėdami laiko ir noro ištirti jų priežastis ir atrasti lengvinančias aplinkybes. Kaltas nuosprendis yra tik formalumas, nes pasaulyje nereikia daug įrodymų, kurie atlygintų greitį per refleksinę pauzę ir apimtų išvaizda, o ne gilintųsi į esmę.
Tačiau vertinimas neabejojant ir sprendimas negalvojant yra tiesiausias kelias į psichinę nelankstumą ir intelektualinį sąstingį. Prasmingas gyvenimas apima abejojimą, žingsnių peržengimą, galimybių permąstymą, įsitikinimų persvarstymą ir nuomonės keitimą kartą, du ar tiek dažnai, kiek reikia.
Aš abejoju, todėl aš egzistuoju
„Abejonė yra išminties pradžia“, Aristotelis pasakė. Žvelgiant iš filosofijos pusės, abejojimas leidžia mums suvaldyti teismo sprendimo impulsą. Tai padeda mums reaguoti, o ne tiesiog reaguoti į aplinkybes. Tai skatina įsidėti save į kito batus, tačiau taip pat leidžia žengti žingsnį atgal, kad atsiribotume nuo savęs ir nepasiduotume pirmojo impulso spontaniškumui.
„Kas abejoja, tas svarsto ir svarsto, sveria ir sveria, įžvelgia ir išskiria“, pasak filosofo Óscar de la Borbolla. Abejonių yra sąlyga sine qua non apgalvotesnio ir apdairesnio požiūrio. Tie, kurie abejoja, atsisako kasdienio gyvenimo inercijos ir dominuojančios minties srauto, kad savo gyvenimą paverstų asmeniniu pasirinkimu. Abejonė iš tikrųjų yra mirtinas ginklas prieš atitikimą, balzamas prieš iracionalumą ir geriausias priešnuodis prieš psichinius automatizmus.
Abejojimas yra esminis pratimas ieškant kitų būdų pamatyti ir suprasti pasaulį. Abejonės verčia mus abejoti dalykais, netgi tais, kuriuos visada laikėme savaime suprantamais dalykais. Suaktyvinkite kritinis mąstymas. Tai verčia mus abejoti viskuo. Tai mus skatina nepasitenkinti pirmu atsakymu ar tuo, ką jie mums sako.
Abejojimas reiškia ir išankstinio nusistatymo nebuvimą. Tai galimybė pamatyti dalykus kitu požiūriu, nebūtinai teisingesnį ar melagingesnį, bet tiesiog kitokį ir asmeniškesnį. Abejonė verčia mus kvestionuoti ir abejoti viskuo, kad įprasmintume tai, kuo gyvename, giliai asmeninę prasmę.
Norėdami pasinaudoti abejonėmis, turime tik įsitikinti, kad neužkliūsime į drebantį „taip“ ir „ne“ balansą. Turime analizuoti dalykus, bet tada turime priimti sprendimus ir veikti. Abejonė nėra paralyžiuojanti ir nereiškia laiko gaišimo, jei po perėjimo proceso vyksta evoliucinė transformacija.
Prieš priimant sprendimą nustojus konsultuotis, pasverti, apmąstyti ir abejoti, galų gale tai tikrai nepakenks. Turime paleisti save ir suteikti sau abejonių naudos, užuot užmerkę akis į absoliutaus tikrumo jūrą, kuri mus paverčia daliniais kitų ir mūsų pačių teisėjais. Galbūt turėtume daugiau dalyvauti „Magna Graecia“ agoroje, bet ne ieškodami atsakymų ir tiesos, o abejonių ir klausimų, kaip sakė žurnalistas Guillermo Altaresas.
Įėjimas Abejonių nauda kurti prasmingą gyvenimą pirmą kartą buvo paskelbtas m Psichologijos kampelis.
