אם כולנו היינו טובים וחכמים כמו שאנחנו חושבים שאנחנו, העולם היה מקום טוב לאין שיעור. הבעיה היא שאפקט ה- Wobegon מתערב בין תפיסתנו את עצמנו לבין המציאות.
אגם וובגון היא עיר בדיונית המאוכלסת בדמויות מאוד מסוימות מכיוון שכל הנשים חזקות, הגברים נאים והילדים חכמים מהממוצע. עיר זו, שנוצרה על ידי הסופר וההומוריסט גאריסון קילור, העניקה את שמה לאפקט "Wobegon", דעה קדומה של עליונות המכונה גם עליונות הזויה.
מהו אפקט ה- Wobegon?
זה היה 1976 כאשר מועצת המכללות סיפקה את אחד המדגמים המקיפים ביותר של הטיות עליונות. מבין מיליוני הסטודנטים שניגשו לבחינת ה- SAT, 70% האמינו שהם מעל הממוצע, מה שהיה סטטיסטית בלתי אפשרי.
שנה לאחר מכן, הפסיכולוגית פטרישיה קרוס גילתה שעם הזמן העליונות ההזויה הזו יכולה להחמיר. בראיון עם פרופסורים באוניברסיטת נברסקה, הוא מצא כי 94% חושבים שכישורי ההוראה שלהם גבוהים ב -25%.
לכן, אפקט ה- Wobegon יהיה הנטייה לחשוב שאנחנו טובים יותר מאחרים, למקם את עצמנו מעל הממוצע, מתוך אמונה שיש לנו יותר תכונות, תכונות ויכולות חיוביות תוך מזעור שלילי.
הסופרת קתרין שולץ תיארה בצורה מושלמת את הטיה עליונות זו בזמן ההערכה העצמית: "רבים מאיתנו עוברים את החיים בהנחה שאנחנו צודקים ביסודם, כמעט כל הזמן, ביסודם של כל הדברים: אמונותינו הפוליטיות והאינטלקטואליות, אמונותינו הדתיות והמוסריות, השיפוט שאנו עושים על אנשים אחרים, זכרונותינו, הבנת העובדות שלנו ... גם אם כשאנחנו עוצרים לחשוב על זה זה נראה אבסורדי, נראה שמצבנו הטבעי מניח באופן לא מודע שאנחנו כמעט יודעים ".
למעשה, אפקט ה- Wobegon משתרע על כל תחומי החיים. שום דבר לא חומק מהשפעתו. אנו יכולים לחשוב שאנחנו כנים, אינטליגנטים, נחושים ונדיבים יותר מאחרים.
הטיה זו של עליונות יכולה אף להרחיב מערכות יחסים. בשנת 1991 גילו הפסיכולוגים ואן יפרן ובואנק שרוב האנשים חושבים שמערכת היחסים שלהם טובה מזו של אחרים.
הטיה עמידה בפני ראיות
אפקט Wobegon הוא הטיה עמידה במיוחד. למעשה, אנו לפעמים מסרבים לפקוח את עינינו אפילו לראיות המראות שאולי איננו טובים או חכמים כפי שאנו מניחים.
בשנת 1965 ראיינו הפסיכולוגים פרסטון והאריס 50 נהגים המאושפזים לאחר תאונת דרכים, מהם 34 אחראים לכך, על פי רישומי המשטרה. הם ראיינו גם 50 נהגים עם חווית נהיגה ללא רבב. הם גילו כי נהגי שתי הקבוצות חשבו שכישורי הנהיגה שלהם היו מעל הממוצע, אפילו אלה שגרמו לתאונה.
כאילו אנו יוצרים תמונה של עצמנו המשובצת באבן שקשה מאוד לשנות, גם לנוכח הראיות החזקות לכך שזה לא המקרה. למעשה, מדעני המוח באוניברסיטת טקסס גילו כי קיים מודל עצבי התומך בהטיה זו של הערכה עצמית וגורם לנו לשפוט את אישיותנו חיובית וטובה יותר מזו של אחרים.
מעניין שהם מצאו גם כי לחץ נפשי מגביר סוג כזה של שיפוט. במילים אחרות, ככל שאנחנו לחוצים יותר, כך גדלה הנטייה לחזק את האמונה שלנו שאנחנו עליונים. זה מצביע על כך שהתנגדות זו משמשת למעשה כמנגנון הגנה להגנה על ההערכה העצמית שלנו.
כאשר אנו מתמודדים עם מצבים שקשה לנהל ולהתאים אותם לתמונה שיש לנו של עצמנו, אנו יכולים להגיב על ידי עצימת עיניים בפני הראיות כדי לא להרגיש כל כך רע. מנגנון זה כשלעצמו אינו שלילי מכיוון שהוא יכול לתת לנו את הזמן הדרוש לנו כדי לעבד את מה שקרה ולשנות את הדימוי שיש לנו על עצמנו כדי להפוך אותו למציאותי יותר.
הבעיה מתחילה כאשר אנו נאחזים באותה עליונות הזויה ומסרבים להכיר בטעויות ופגמים. במקרה כזה, הנפגעים ביותר יהיו אנו עצמנו.
היכן נוצרת דעה קדומה של עליונות?
אנו גדלים בחברה שאומרת לנו מגיל צעיר שאנחנו "מיוחדים" ולעיתים אנו זוכים לשבחים על כישורינו ולא על הישגינו והמאמצים שלנו. זה מהווה את הבמה לגיבוש תמונה מעוותת של היתרונות שלנו, דרך החשיבה שלנו או הערכים והיכולות שלנו.
הדבר ההגיוני הוא שכאשר אנו מתבגרים אנו מפתחים נקודת מבט מציאותית יותר על יכולותינו ומודעים למגבלותינו ולפגמינו. אבל זה לא תמיד המקרה. לפעמים משתרשות דעות קדומות של עליונות.
למעשה, לכולנו יש נטייה לראות את עצמנו באור חיובי. כאשר הם שואלים אותנו מה שלומנו, נדגיש את האיכויות, הערכים והמיומנויות הטובים ביותר שלנו, כך שכאשר נשווה את עצמנו לאחרים, אנו מרגישים טוב יותר. זה נורמלי. הבעיה היא שלפעמים האגו יכול לשחק בתחבולות, מה שגורם לנו לשים חשיבות רבה יותר ביכולות, במאפיינים ובהתנהגויות שלנו מאשר בזולת.
לדוגמא, אם אנו חברותיים יותר מהממוצע, תהיה לנו נטייה לחשוב שחברותיות היא תכונה חשובה מאוד ונעריך יתר על המידה את תפקידה בחיים. סביר להניח שלמרות שאנחנו כנים, אנו נפריז ברמת הכנות שלנו כשמשווים את עצמנו עם אחרים.
כתוצאה מכך, אנו מאמינים שבאופן כללי אנו מעל הממוצע מכיוון שפיתחנו ברמות הגבוהות ביותר את המאפיינים ש"אמת עושים שינוי "בחיים.
מחקר שנערך באוניברסיטת תל אביב העלה שכאשר אנו משווים את עצמנו לאחרים, איננו משתמשים בסטנדרט הנורמטיבי של הקבוצה, אלא מתמקדים יותר בעצמנו, מה שגורם לנו להאמין שאנחנו עדיפים על שאר החברים.
הפסיכולוג ג'סטין קרוגר מצא במחקריו כי "דעות קדומות אלו מצביעות על כך שאנשים 'עוגנים' את עצמם בהערכת יכולותיהם ו'סתגלו 'בצורה לא מספקת כדי לא לקחת בחשבון את היכולות של קבוצת ההשוואה.". במילים אחרות, אנו מעריכים את עצמנו מנקודת מבט מרוכזת בעצמי.
עליונות הזויה יותר, פחות צמיחה
הנזק שאפקט ה- Wobegon יכול לגרום להכביד בהרבה על כל תועלת שהוא מביא לנו.
אנשים עם הטיה זו עשויים לחשוב שרעיונותיהם הם היחידים התקפים. ומכיוון שהם גם מאמינים שהם חכמים מהממוצע, הם בסופו של דבר לא מרגישים שום דבר שלא מתאים לתפיסת העולם שלהם. גישה זו מגבילה אותם מכיוון שהיא מונעת מהם להיפתח למושגים ואפשרויות אחרות.
בטווח הארוך הם הופכים לאנשים נוקשים, מרוכזים בעצמם וחסרי סובלנות שאינם מקשיבים לאחרים, אלא נאחזים בדוגמות ובדרכי החשיבה שלהם. הם מכבים חשיבה ביקורתית המאפשרת להם לבצע תרגיל בהתבוננות פנימית כנה, ולכן בסופו של דבר הם מקבלים החלטות רעות.
מחקר שנערך באוניברסיטת שפילד הגיע למסקנה שאיננו נמלט מאפקט הוובגון גם כשאנחנו חולים. חוקרים אלה ביקשו מהמשתתפים להעריך באיזו תדירות הם ובני גילם עוסקים בהתנהגויות בריאות ובריאות. אנשים דיווחו על התנהלות בריאה בתדירות גבוהה מהממוצע.
חוקרים מאוניברסיטת אוהיו מצאו כי חולי סרטן רבים חולים סופניים חשבו שהם יעלו על הציפיות. הבעיה, לדברי פסיכולוגים אלה, היא שהאמון והתקווה הללו גרמו לו לעתים קרובות “בחר בטיפול לא יעיל ומתיש. במקום להאריך את החיים, טיפולים אלה מפחיתים משמעותית את איכות חייהם של המטופלים ומחלישים את יכולתם ושל משפחותיהם להתכונן למותם. "
פרידריך ניטשה התייחס לאנשים שנלכדו באפקט הוובגון על ידי הגדרתם "Bildungsphilisters". בכך התכוון למי להתהדר בידע, בניסיון ובמיומנויות שלהם, גם אם במציאות אלה מוגבלים מאוד מכיוון שהם מבוססים על מחקר התואם את עצמם.
וזה בדיוק אחד המפתחות להגבלת דעות קדומות של עליונות: פיתוח גישה של התרסה כלפי עצמו. במקום להיות מרוצים ולהאמין שאנחנו מעל הממוצע, עלינו לנסות להמשיך לצמוח, לאתגר את האמונות, הערכים ואת דרך החשיבה שלנו.
לשם כך עלינו ללמוד להרגיע את האגו על מנת להביא את הגרסה הטובה ביותר של עצמנו. להיות מודע לכך שדעה קדומה של עליונות מסתיימת בתגמול של בורות, בורות מונעת ממנה עדיף להימלט.
מקורות:
Wolf, JH & Wolf, KS (2013) אפקט האגם Wobegon: האם כל חולי הסרטן נמצאים מעל הממוצע? מילבנק ש; 91 (4): 690-728.
Beer, JS & Hues, BL (2010) מערכות עצביות של השוואה חברתית וההשפעה «מעל הממוצע». Neuroimage; 49 (3): 2671-9.
Giladi, EE & Klar, Y. (2002) כאשר הסטנדרטים רחבים מהסימן: עליונות לא-סלקטיבית והטיות נחיתות בשיפוטים השוואתיים של אובייקטים ומושגים. כתב העת של הפסיכולוגיה הניסויית: כללי; 131 (4): 538–551.
Hoorens, V. & Harris, P. (1998) עיוותים בדיווחים על התנהגויות בריאותיות: אפקט טווח הזמן ועליונות הזיה. פסיכולוגיה ובריאות; 13 (3): 451-466.
קרוגר, ג'יי (1999) אגם וובגון ייעלם! "ההשפעה מתחת לממוצע" והאופי האגוצנטרי של שיפוטי יכולת השוואתית. כתב עת של אישיות ופסיכולוגיה חברתית; 77(2): 221-232.
Van Yperen, N. W & Buunk, BP (1991) השוואות ייחוסיות, השוואות יחס והתמצאות חילופי: הקשר שלהן לשביעות רצון זוגית. אישיות ופסיכולוגיה חברתית; 17 (6): 709-717.
Cross, KP (1977) לא יכול אבל האם ישתפר מורי המכללה? הוראות חדשות להשכלה גבוהה; 17:1-15.
Preston, CE & Harris, S. (1965) פסיכולוגיה של נהגים בתאונות דרכים. כתב עת לפסיכולוגיה יישומית; 49(4): 284-288.
הכניסה אפקט Wobegon, מדוע אנו חושבים שאנחנו מעל הממוצע? פורסם לראשונה בשנת פינת הפסיכולוגיה.
