Ponekad je izuzetno lako upasti u floskule ... Pišući ovaj članak pomislio sam da bi se činilo da je promicanje koncepta koji je više ili manje zdrav razum kao „izražavanje osjećaja važno“ vrlo jednostavno. Bilo koji psiholog složio bi se s ovom izjavom, kao i oni manje bliski tom sektoru; ako danas govorimo o odnosu um-tijelo, zanemarujući koliko je povijest misli i medicine privilegirala sada jedno drugo, evocira se jedinstvo, stroj koji zahtijeva sinkronizaciju oboje. Ukratko: psiha i tijelo su jedno.
Namjeravam ovo vjekovno pitanje projicirati u naše dane upravo kako bih pokazao koliko je ovo, čak i ako je povijesno datirano, suvremena tema.
Kako? Preusmjeravanje fokusa s odnosa um-tijelo na patologija tumora.
Ovdje dolaze u obzir dvije grane kliničke psihologije: psihosomatski i psiho-onkologija.
Prvi cilj je dešifrirati one mehanizme koji uzrokuju da određene osobine ličnosti pridonose nastanku tjelesnih bolesti, posebno kardiovaskularnih i onkoloških bolesti. Druga proizlazi iz susreta psihologije i onkologije, upravo psihonkologije; specifičan pristup psihološkim aspektima raka.
Kakav je odnos između tumora i osjećaja?
Prva koja su povezala ova dva elementa bio je Galen iz Pergama, liječnik iz drevne Grčke: bio je uvjeren u činjenicu da postoji minimalni zajednički nazivnik između psihe i tumora i od tada su potonji povezani s otklonima tonusa raspoloženje i oslabljeni imunološki sustav.
Puno je učinjeno od Galenovih dana, ali njegova osnovna pretpostavka ostaje nepromijenjena i doista je pronašla potvrdu: danas govorimo o tip C osobnost (osobina sklona raku).
Il tip C sadrži niz dobro definiranih stavova i emocionalnih osobina, poput usklađenosti, usklađenosti, stalne potrage za odobrenjem, pasivnosti, nedostatka asertivnosti, tendencija potiskivanja emocija poput bijesa i agresije.
Kliničke studije otkrile su kako je život ovih ispitanika karakteriziralo prisustvo značajnih traumatičnih događaja u razdoblju od 2 do 10 godina prije dijagnoze; često su se susretale emocionalni gubici s kojom se osoba morala suočiti, posebno u slučajevima raka dojke, maternice i pluća. Karakteristike ličnosti, životni događaji i uglavnom tendencija potiskivanja osjećaja mogu stoga povećati osjetljivost na bolest.
Pitanje se može činiti vrlo tehničkim, ali ono što namjeravam prenijeti čitatelju je važnost ovog mehanizma: emocija inhibirani ili potisnuti, tipična za osobnost tipa C, koja nije psihološki razrađena ispušta se somatskim kanalima, što rezultira preciznim biološkim učinkom ili smanjenim imunološkim odgovorom (veća ranjivost na bolest).
"Zašto mi se ovo dogodilo?" Pacijent s rakom suočava se s problemima s kojima se vjerojatno još nije pomirio, pogotovo ako se pojava bolesti dogodi u mladoj dobi; Govorim o temama života, boli, smrti. Mnogo je osjećaja koje subjekt proživljava; vrlo intenzivni osjećaji koji promišljaju o odbacivanju situacije, nevjerici, bijesu, očaju i osjećaju nestvarnosti.U um osobe napada tisuću pitanja, na koja često ni liječnici ne znaju odgovoriti: Zašto mi se to dogodilo? - Što će se sada dogoditi sa mnom? - Ja ću umrijeti? - Hoću li se uspjeti nositi s bolešću?
Imajući u vidu gore opisane karakteristike osobnosti tipa C, čitatelju ponovno skrećem pažnju na temueksternalizacija, to jest potaknuti pacijenta s karcinomom da izražava i prenosi svoje osjećaje, učeći ih u određenom smislu da rade ono što nikada prije nije naučio i što je, u više ili manje odlučujućem postotku, pridonijelo stanju bolesti. Daleko od mene da prenesem poruku da je komponenta emocionalne eksternalizacije primarni ili izravni uzrok ovog zla; Svrha članka je samo senzibilizirati čitatelja i, da bih to učinila, koristila sam dva elementa koja nažalost karakteriziraju naše vrijeme: bolesno tijelo i potisnuta psiha.
Povijest psihosomatike uči nas da je tijelo posljednje sredstvo koje imamo na raspolaganju za očitovanje psihičkih problema koji inače teško da bi mogli doći do izražaja. Stoga, ako tijelo shvati ometajuće i potisnute sadržaje psihe kao krajnje utočište, pažnja (ponekad opsesivna i iskrivljena) koju naše društvo rezervira za nju može biti opravdana u određenom smislu ... Međutim, činjenica je manja tako da nismo jednako obrazovani da se s istom strogošću brinemo o svojoj psihi. Nadam se, posebno u ovom povijesnom razdoblju u kojem je virus nažalost većom jasnoćom naglasio našu tjelesnu dimenziju, da će se važnost psihološke zaštite, obje neraskidivo povezane, i dalje nastaviti isticati.
