પ્રચાર. તે જૂના જમાનાનો શબ્દ લાગે છે. અન્ય સમયની લાક્ષણિક. બીજી પેઢીમાંથી. તેમ છતાં, પ્રચાર ક્યારેય દૂર ગયો. હકીકતમાં, આજે તે પહેલા કરતા વધુ સક્રિય છે. તેનો મજબૂત મુદ્દો એ છે કે ભાગ્યે જ કોઈ તેની નોંધ લે છે, તેથી તે જે હેતુઓ માટે તેની કલ્પના કરવામાં આવી હતી તે સંપૂર્ણ રીતે પૂર્ણ કરી શકે છે. માનસશાસ્ત્રી નોમ શ્પાન્સરે કહ્યું તેમ, "જો તમે ઘણો પ્રચાર સાંભળતા નથી, તો આ તે છે જે તમે સાંભળી રહ્યા છો."
પ્રચારનું દૂરનું મૂળ
પ્રાચીન ગ્રીસથી પ્રચાર હંમેશા અસ્તિત્વમાં છે. જો કે, આ શબ્દ પોતે 17મી સદીનો છે, જ્યારે કેથોલિક ચર્ચે પ્રોટેસ્ટંટવાદના ઉદયને રોકવા માટે તેના મંતવ્યો અને વિશ્વ દૃષ્ટિકોણનો પ્રચાર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો.
હકીકતમાં, પ્રથમ ઐતિહાસિક દસ્તાવેજ જેમાં "પ્રચાર" શબ્દ દેખાય છે તે 1622નો છે, જ્યારે પોપ ગ્રેગરી XV એ પ્રચાર ફિડનું પવિત્ર મંડળ o "કેથોલિક અને રોમન ચર્ચના વિશ્વાસના પ્રચાર માટે પવિત્ર મંડળ". તે તે સમયે હતું જ્યારે લ્યુથરનિઝમ વિરુદ્ધ કાઉન્ટર-રિફોર્મેશન પ્રયાસોનું સંકલન કરવા માટે એક પોપ પ્રચાર કાર્યાલયની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી.
ત્યાર બાદ ઘણો સમય વીતી ગયો છે. જોસેફ ગોબેલ્સના નાઝી પ્રચાર અને શીત યુદ્ધના બંને પક્ષોના પ્રચારમાંથી પસાર થયા પછી, આ ખ્યાલ ધીમે ધીમે નકારાત્મક આભા પર આવી ગયો છે જે મૂળભૂત રીતે સ્વ-હિત ધરાવતા જૂઠાણાંનો ઉલ્લેખ કરે છે, સામાન્ય રીતે સામાજિક નિયંત્રણની કેટલીક સિસ્ટમો દ્વારા ચાલાકી કરવાનો પ્રયાસ કરવા માટે પ્રોત્સાહન આપવામાં આવે છે. પ્રજામત.
પ્રચાર બરાબર શું છે?
Il પ્રચાર વિશ્લેષણ સંસ્થા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સે તેની વ્યાખ્યા કરી હતી "પૂર્વનિર્ધારિત અંતના સંદર્ભમાં અન્ય વ્યક્તિઓ અથવા જૂથોના મંતવ્યો અથવા ક્રિયાઓને પ્રભાવિત કરવા ઇરાદાપૂર્વક રચાયેલ વ્યક્તિઓ અથવા જૂથોના અભિપ્રાય અથવા ક્રિયાની અભિવ્યક્તિ".
તેથી, પ્રચારમાં આંશિક અથવા ભ્રામક માહિતીના પ્રસારનો સમાવેશ થાય છે જેનો ઉપયોગ જાહેર અભિપ્રાય અને ખાસ કરીને વ્યક્તિઓને પ્રભાવિત કરવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે કોઈ ચોક્કસ કારણ અથવા રાજકીય દૃષ્ટિકોણને પ્રોત્સાહન આપવા અથવા જાહેરાત કરવા માટે થાય છે.
પ્રચારનો બેવડો હેતુ છે. એક તરફ, તે આંશિક અર્થઘટન આપીને ચોક્કસ વિષય પર લોકોના અભિપ્રાયોને આકાર આપવાનો પ્રયાસ કરે છે અને બીજી તરફ, તે તે જ લોકોને ક્રિયામાં ધકેલવાનો પ્રયાસ કરે છે જેથી તેઓ તેમની દુનિયા બદલી શકે અને ચોક્કસ વિચારોને સમર્થન આપે.
પ્રચારના મેકિયાવેલિયન સિદ્ધાંતો
આઅમેરિકન સાયકોલોજિકલ એસોસિએશન તે દર્શાવે છે "પ્રચાર એવી તકનીકોનો ઓછો ઉપયોગ કરે છે જે લોકોને તેમના વર્તનને બુદ્ધિપૂર્વક સંચાલિત કરવામાં મદદ કરે છે અને તે લોકો પર વધુ દાવ લગાવે છે જે વ્યક્તિને તેમની ભાવનાત્મક અને બિન-તર્કસંગત આવેગોને અનુસરવા પ્રેરિત કરે છે."
જાહેર અભિપ્રાય સાથે ચેડાં કરવા માટે વપરાતા પ્રચારના ચાર સિદ્ધાંતોની યાદી બનાવો:
1. લાગણીઓને અપીલ કરો, ક્યારેય દલીલ ન કરો
2. મોડેલ પર પ્રચાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો: "અમે" વિરુદ્ધ "દુશ્મન"
3. જૂથો અને વ્યક્તિઓ સુધી પહોંચો
4. શક્ય તેટલો પ્રચાર છુપાવો
વાસ્તવમાં, સૌથી વધુ અસરકારક પ્રચાર એ પ્રેક્ષકોને ધ્યાનમાં રાખીને કરવામાં આવે છે જે આ પ્રકારની માહિતીના ઉપયોગથી અજાણ હોય છે. તેથી, પ્રચાર એ જાદુનો શો નથી, પરંતુ એક સંપૂર્ણ કૌભાંડ છે. જે મન પ્રચારને શોધવા અને તેને નિષ્ક્રિય કરવા માટે પ્રશિક્ષિત નથી તે નિષ્કપટ અને સરળતાથી ચાલાકી કરતું મન છે.
આ અર્થમાં, તે કોઈ રહસ્ય નથી કે પ્રચાર એ એક અસરકારક સાધન છે જેનો ઉપયોગ જર્મની અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ બંને દ્વારા તેમની સંબંધિત વસ્તીના અભિપ્રાયને પ્રભાવિત કરવા માટે "સમજાવવા" કરવા માટે કરવામાં આવે છે કે તેઓએ વિરુદ્ધ બાજુ કેવી રીતે જોવી જોઈએ. પોસ્ટરો, ફિલ્મો, રેડિયો અને અન્ય માધ્યમો દ્વારા, સરકારોએ તેમના હેતુને સમર્થન આપવા માટે વસ્તીને પ્રભાવિત કર્યા છે.
આ પ્રકારના પ્રચારના વારંવાર સંપર્કમાં આવ્યા પછી, "રીપીટ પ્રાઈમિંગ" તરીકે ઓળખાતી ઘટના, લોકો દરેક સરકારે તેમને જે કહ્યું હતું તેના પર વિશ્વાસ કરવા અને ઊભા થવા લાગ્યા. તેમના માટે પ્રચાર સત્ય બની ગયો છે.
પ્રચાર આપણી નિર્ણાયક ક્ષમતાને કેવી રીતે અક્ષમ કરે છે?
મનોવૈજ્ઞાનિક ઇ. બ્રુસ ગોલ્ડસ્ટેઇન માને છે કે પ્રચાર પ્રિમિંગ દ્વારા કાર્ય કરે છે, જે "જ્યારે ઉત્તેજનાની રજૂઆત વ્યક્તિ અન્ય ઉત્તેજનાને પ્રતિસાદ આપવાની રીતને બદલે છે ત્યારે થાય છે." વાસ્તવમાં, વિજ્ઞાને પુષ્ટિ કરી છે કે જ્યારે આપણે અગાઉ વાંચેલા કે સાંભળેલા નિવેદનોના સંપર્કમાં આવીએ છીએ, ત્યારે આપણે તેને સાચા તરીકે રેટ કરવાની શક્યતા વધુ હોય છે. આ તરીકે ઓળખાય છે "પુનરાવર્તન દ્વારા પ્રેરિત સત્યની ભ્રામક અસર"
હકીકતમાં, જ્યારે આપણે કોઈ વાર્તા અથવા દૃષ્ટિકોણ સાંભળીએ છીએ જે આપણી માન્યતાઓ સાથે સંરેખિત થાય છે, ત્યારે આપણે તેના પર પ્રશ્ન ઉઠાવવાની શક્યતા ઓછી હોય છે. કોઈ જ્ઞાનાત્મક વિસંવાદિતા નથી. અમે પણ સારું અનુભવી શકીએ છીએ કારણ કે અમે જે વિચાર્યું તેની પુષ્ટિ અમારી પાસે છે. પરિણામે, અમે આ માહિતી તપાસતા નથી કારણ કે અમે માનીએ છીએ કે તે "સાચી" છે.
આ જાળમાં આપણે ફસાઈએ છીએ તે મગજમાં એક જટિલ પ્રક્રિયાને કારણે થાય છે. આપણા મગજમાં એક "એક્ઝિક્યુટિવ કંટ્રોલ નેટવર્ક" છે જે મુખ્યત્વે આપણા આલોચનાત્મક વલણ અને વિચારસરણી માટે જવાબદાર છે. જો કે, ખાતે હાથ ધરવામાં આવેલ સંશોધન હાર્વર્ડ મેડિકલ સ્કૂલ બહાર આવ્યું છે કે ભય, જેમ કે વિદેશીઓ, ઇમિગ્રન્ટ્સ અથવા અન્ય લોકોનો ડર, તે નેટવર્કને અક્ષમ કરી શકે છે.
બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ડર આપણા મગજ માટે વિવેચનાત્મક અને ઉદ્દેશ્યથી વિચારવું મુશ્કેલ બનાવે છે, તેથી જ્યારે આ લાગણી - પ્રચારની પ્રિય - સક્રિય થાય છે ત્યારે આપણા માટે ખોટી માહિતી શોધવાનું વધુ મુશ્કેલ બને છે અને આપણે જૂઠાણા અને હેરફેર માટે વધુ સંવેદનશીલ હોઈએ છીએ.
સામાજિક નેટવર્ક્સના યુગમાં સહભાગી પ્રચાર
અગાઉ, પ્રચાર મૂળભૂત રીતે પાવર સિસ્ટમ દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવતો હતો, જે અખબારો, રેડિયો અને ટેલિવિઝન જેવા મીડિયા પર સેન્સરશિપનો ઉપયોગ કરતી હતી. હાલમાં, ઈન્ટરનેટ અને સામાજિક નેટવર્ક્સે અસંમતિના અવાજોને ફ્લોર આપવા માટે મેગાફોન બનીને તે લોહ નિયંત્રણને બદલી નાખ્યું છે.
આ સંદર્ભમાં, જાહેર અભિપ્રાય, સહભાગી પ્રચાર અથવા પીઅર-ટુ-પીઅર પ્રચારની હેરફેરની નવી રીત ઉભરી આવી છે. તે એક એવું બ્રહ્માંડ છે જેમાં દરેક વ્યક્તિ પોતાના નેટવર્ક પર પ્રચાર સંદેશની નકલ કરે છે, તે વધુ સામેલ થાય છે, તે વિચારો સાથે વધુ ઓળખાય છે અને અલબત્ત, તેને સાચા તરીકે સમર્થન આપવામાં મદદ કરે છે, અને બદલામાં તેમને અનુસરતા લોકો પર દબાણ લાવે છે. તે સામાજિક નેટવર્ક્સ પર. નેટવર્ક.
"સહભાગી પ્રચાર નવા માહિતી વાતાવરણમાં લોકો પર રાજ્ય સાર્વભૌમત્વ પુનઃસ્થાપિત કરવા અને વૈશ્વિક આડા સંચાર નેટવર્ક્સ દ્વારા તોડી પાડવામાં આવેલ દિવાલોને પુનઃનિર્માણ કરવા માટે એક નવી રીત પ્રદાન કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. તેનો ધ્યેય રાજ્ય સાર્વભૌમત્વને પડકારવા માટે આ નેટવર્ક્સની ક્ષમતાને ઘટાડવાનો છે. જો રાજ્ય માહિતી અને સંદેશાવ્યવહારના પ્રવાહને નિયંત્રિત કરી શકતું નથી, તો તે આ માહિતીનું અર્થઘટન અને વિશ્લેષણ કેવી રીતે કરવામાં આવે છે તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.
"સહભાગી પ્રચાર રાજ્યની સાર્વભૌમત્વને અંદરથી પુનઃસ્થાપિત કરે છે. તે વ્યક્તિની આંતરિક જગ્યાઓમાં દિવાલો બનાવવાનું લક્ષ્ય રાખે છે, પર્યાવરણની દ્રષ્ટિની શ્રેણીઓને ગોઠવે છે. પ્રથમ, તે સંઘર્ષના ઉદ્દેશ્યનું નિર્માણ કરે છે જે સંભવિતપણે લોકોને વિભાજિત કરી શકે છે, અને પછી તે પ્રચાર વિચારને સંચાલિત કરવા માટે તેને તકનીકી સાધનો પ્રદાન કરે છે ", માટે વિદ્વાન અને પત્રકાર ગ્રેગરી અસમોલોવ કહે છે મેસેચ્યુસેટ્સ ઇન્સ્ટિટ્યુટ ઓફ ટેકનોલોજી.
પ્રચાર, ખાસ કરીને સોશિયલ નેટવર્ક પર, ધ્રુવીકરણ અને ડિસ્કનેક્શનનું સાધન બની જાય છે. તે સંઘર્ષનું સામાજિકકરણ બનાવે છે. તે તેમને બાકાત રાખે છે જેઓ અલગ રીતે વિચારે છે અને પરપોટા બનાવે છે જે તથ્યોની એક દ્રષ્ટિને મંજૂરી આપે છે. પરિણામે, સંવાદ વિક્ષેપિત થાય છે. તાર્કિક વિચાર અદૃશ્ય થઈ જાય છે. પ્રચારની જીત થાય છે.
પ્રચારના ઘેરા હેઠળ મુક્તપણે વિચારવું
પ્રચાર ફક્ત આપણી આલોચનાત્મક વિચારસરણીને શાંત કરતું નથી, પણ એકબીજા સાથેની સમજણના પુલને પણ તોડી નાખે છે અને, જે વધુ ખરાબ છે, તે આપણને અસ્પષ્ટતાની નિંદા કરે છે, જટિલ અને બહુનિર્ધારિત સમસ્યાઓના આંશિક અને અત્યંત સરળ દ્રષ્ટિને ખોરાક આપે છે. પરિણામે, આપણે અમુક સિદ્ધાંતોને આંધળાપણે અનુસરવા માટે સરળતાથી ચાલાકીથી ચાલતા પ્યાદા બની જઈએ છીએ.
પ્રચારથી બચવા માટે, આપણે આપણી આલોચનાત્મક વિચારસરણીને સક્રિય કરવાની અને આપણા ડરને નિષ્ક્રિય કરવાની જરૂર છે. માની લઈએ કે કોઈપણ માધ્યમ પ્રચાર ફેલાવી શકે છે. જ્યારે પણ કોઈ આપણને કહે કે શું વિચારવું જોઈએ અને કઈ બાજુએ ઊભા રહેવું જોઈએ, ત્યારે એલાર્મ બેલ વાગવી જોઈએ. જ્યારે પણ સત્તાવાર વર્ણન એક દિશામાં જાય છે, ત્યારે આપણે શંકાસ્પદ થવું જોઈએ. અને સૌથી ઉપર, પ્રચારથી બચવા માટે આપણે એવું ન વિચારવું જોઈએ કે આપણે તેનાથી રોગપ્રતિકારક છીએ.
ફોન્ટી:
અસમોલોવ, જી. (2019) સહભાગી પ્રચારની અસરો: સમાજીકરણથી સંઘર્ષના આંતરિકકરણ સુધી. જોડીએસ; ::..
Nierenberg, A. (2018) પ્રચાર શા માટે કામ કરે છે? એક્ઝિક્યુટિવ કંટ્રોલ બ્રેઈન નેટવર્કનું ભય-પ્રેરિત દમન. માનસિક એનલ્સ; 48 (7): 315.
Goldstein, EB (2015) જ્ઞાનાત્મક મનોવિજ્ઞાન: કનેક્ટિંગ માઇન્ડ, રિસર્ચ અને રોજિંદા અનુભવ (4th અને.). નંબર: વેડ્સવર્થ.
બિડલ, WW (1931). પ્રચારની મનોવૈજ્ઞાનિક વ્યાખ્યા. અસામાન્ય અને સામાજિક મનોવિજ્ .ાન જર્નલ; 26(3): 283-295
પ્રવેશદ્વાર આજે પ્રચાર: અમારી સાથે ચાલાકી ચાલુ રાખવા માટે તે કેવી રીતે બદલાઈ ગયું છે? સે પબ્લિકó પ્રાઇમરો ઇ મનોવિજ્ .ાનનો ખૂણો.
