Nid oes angen modelau rôl eraill ar blant i'w dilyn, ond gadewch iddynt fod yn nhw eu hunain. Nid oes angen eilunod arnynt i ddynwared, ond gofod i ddatblygu eu personoliaeth. Nid oes angen iddynt uniaethu â phobl enwog neu enwog, ond yn hytrach i atgyfnerthu eu hunanhyder. Nid oes angen addysg arnynt sy’n eu gorfodi i gadw llygad am batrymau i’w hefelychu, ond mae hynny’n rhoi’r arfau iddynt ddod yn bobl unigryw, rhydd a hunanbenderfynol.
Yr archfarchnad o eilunod a gwerthoedd
"Sut pwy hoffech chi fod?"
Gofynnwyd y cwestiwn gan athro yn fy nosbarth pan oeddwn yn 9 oed.
Yn gyntaf, fe wnaeth fy synnu. Yna, pan ddechreuodd gweddill fy nghyd-ddisgyblion sôn am enwau pobl hanesyddol neu enwog, dechreuodd fy ymennydd weithio'n wyllt i chwilio am y model roeddwn i eisiau ei efelychu.
Wnes i ddim dod o hyd i un.
Nid haerllugrwydd nac anwybodaeth ydoedd. Roedd yna bersonoliaethau roeddwn i'n eu hedmygu. Wrth gwrs. Ond roedd yna lawer, gormod ac, yn fwy na dim, nid oedd yn gwneud synnwyr i fod fel unrhyw un ohonynt oherwydd yr oedran hwnnw roeddwn eisoes yn ymwybodol o fod yn person gwahanol. Rydyn ni i gyd.
Bydd unrhyw blentyn sy’n ateb “Rydw i eisiau bod yn fi fy hun” i’r cwestiwn hwn yn rhyfeddu athrawon oherwydd mae ein haddysg wedi’i chynllunio’n sylfaenol i ddathlu cymeriadau sy’n ymgorffori gwerthoedd a dderbynnir yn gymdeithasol. Disgwylir i blant eu gweld fel modelau rôl. Gadewch iddyn nhw wynebu eu heilunod a cheisio bod yn gyfartal. Gadewch iddynt osod eu safon lle mae'r bobl hynny'n ei gosod.
Ar ryw adeg, pan fydd hen eilunod yn dod yn anarferedig ac nad ydynt bellach yn adlewyrchu'r gwerthoedd y mae cymdeithas am eu hyrwyddo, ceisir modelau newydd. Yn anffodus, nid yw'r rhan fwyaf o'r mudiadau diwylliannol newydd sy'n hyrwyddo amrywiaeth a dilysrwydd yn gwneud dim mwy nag ailadrodd yr hen batrwm hwnnw, dim ond newid neu ehangu'r modelau i'w dilyn.
O ganlyniad, mae "rhyddid" plant wedi'i gyfyngu i ddewis mewn archfarchnad sy'n gynyddol orlawn o eilunod sy'n cystadlu â'i gilydd i ddenu mwy a mwy o ddilynwyr. Ond nid yw rhyddid dilys yn golygu dewis rhwng posibiliadau a bennwyd ymlaen llaw gan eraill, mae'n cynnwys bod yn benseiri ein tynged, wrth ddarganfod pwy rydyn ni wir eisiau bod. Nid dewis yw rhyddid, mae'n creu. Nid dynwared rhywun yw rhyddid, mae'n golygu bod yr hyn rydych chi eisiau bod.
Nid yw rhyddid yn golygu dim, oni bai ei fod yn awgrymu'r rhyddid i fod yn chi'ch hun
Ers canrifoedd rydym wedi credu bod bodolaeth eilunod a modelau rôl ar gyfer pobl ifanc a phlant yn gadarnhaol oherwydd ei fod yn rhoi "cyfeiriadedd" iddynt ac yn helpu i ddatblygu ynddynt y gwerthoedd y mae cymdeithas yn eu disgwyl. Felly, mae'n anodd genhedlu math arall o addysg. Mewn gwirionedd, mae yna rai sy'n credu bod addysg heb fodelau rôl yn awgrymu cwympo i'r berthnasedd moesol mwyaf absoliwt.
Fodd bynnag, mae math arall o addysg yn bosibl. Yr ydym eisoes wedi’i gael, ond rhaid inni edrych yn bell yn ôl i ddod o hyd iddo: rhaid inni fynd yn ôl i’r cyfnod cyn-Socrataidd. Arweiniodd yr addysg honno, sy'n canolbwyntio ar ddatblygu'r gallu i gwestiynu a meddwl ymreolaethol, at athronwyr gwych heddiw a anghofiwyd yn ymarferol ac a gafodd eu camddeall yn eang, megis Anaximander, Heraclitus, Anaximedes, Parmenides, Anaxagora, Protagora a llawer o rai eraill.
Nid llenwi'r meddwl oedd yr addysg honno, ond ei agor. Nid rhoi modelau rôl i fyfyrwyr hyd yn oed oedd y nod, ond yn hytrach eu harwain fel y gallent ddod yn berson yr oeddent am fod. Yn amlwg, mae'r math hwn o addysg yn "beryglus" oherwydd ei fod yn cynhyrchu mwy o bobl ymreolaethol, sy'n gallu meddwl a phenderfynu drostynt eu hunain, yn hytrach na dim ond dewis o blith arsenal o eilunod sy'n cael eu dathlu'n gyfleus o'r diwylliant cyffredinol.
Beth bynnag, nid oes angen idolau eraill ar ein plant sy'n eu hamgáu mewn patrymau meddwl a gweithredu a bennwyd ymlaen llaw, yn aml yn wrthun i'w gilydd, sy'n arwain at begynu cymdeithasol. Nid oes angen eu haddysgu i chwilio am eilunod ar y tu allan, ond fe'u hanogir i edrych i mewn i ddarganfod pwy maen nhw eisiau bod. Nid oes angen gosod safonau rhy uchel na allant eu cyrraedd neu'n rhy isel i faich eu potensial.
Yn fyr, nid oes angen modelau ar blant i uniaethu â nhw i'r pwynt o leihau eu cyfoeth cynhenid i lond llaw o labeli, ond yn hytrach y rhyddid i archwilio a mynegi eu hunain fel y bobl unigryw ac na ellir eu hailadrodd. Nid pwrpas addysg yw gwneud plant yn "ffit" mewn unrhyw ffordd bosibl i batrymau a sefydlwyd ymlaen llaw, ond i greu mannau ar gyfer hunanfynegiant pendant sy'n meithrin dilysrwydd, rhyddid meddwl a derbyniad i'r hunan.
Dyma'r anrheg fwyaf y gallwn ei rhoi i'n plant oherwydd, fel yr ysgrifennodd Ralph Waldo Emerson, "Y cyflawniad mwyaf mewn bywyd yw bod yn chi'ch hun, mewn byd sy'n ceisio'ch trawsnewid yn rhywun arall yn barhaus."
Y fynedfa Nid oes angen mwy o fodelau rôl ar blant, ond mwy o ryddid i fod yn nhw eu hunain ei gyhoeddi gyntaf yn Cornel Seicoleg.
