Што такое эмпатыя на самай справе?

Эмпатыя - аснова блізкасці і найбліжэйшай сувязі. Без гэтага нашы адносіны былі б эмацыянальна павярхоўнымі і больш падобнымі на дзелавыя. Без суперажывання мы маглі б праходзіць міма чалавека кожны дзень і ведаць так мала пра яго пачуцці, каб ён застаўся чужым. Таму эмпатыя - гэта магутны "сацыяльны клей".

Але справа не толькі ў рухавіку, які стаіць за злучэннем, ён таксама служыць тормазам, калі мы дрэнна сябе паводзім і разумеем, якую боль прычыняем. Калі чалавек не мае гэтага тормазу і заўсёды дзейнічае ў сваіх інтарэсах, ён у выніку разбурае навакольных. Таму вельмі важна зразумець, што такое эмпатыя і што значыць быць спагадлівым.

Чым не суперажыванне?

- Эмпатыя - гэта не тое ж самае, што і сімпатыя

Мы часта выкарыстоўваем словы суперажыванне і сімпатыя, але на самой справе гэта розныя працэсы. Калі мы адчуваем спачуванне да кагосьці, гэта азначае, што мы атаясамліваем сябе з сітуацыяй, у якой знаходзіцца чалавек. Мы можам адчуваць сімпатыю да незнаёмых людзей, а таксама да праблем, якія ніколі не адчувалі асабіста.

Аднак адчуванне сімпатыі не абавязкова азначае эмацыйную сувязь з тым, што адчувае чалавек. Мы можам спачуваць сітуацыі, якую перажывае хто-небудзь, не маючы ўяўлення пра свае пачуцці і думкі. Таму сімпатыя амаль ніколі не дынамізуе нашы паводзіны, яна не заахвочвае нас дзейнічаць. Сімпатыя не стварае сувязі.

Эмпатыя ідзе далей, таму што ўключае ў сябе ідэнтыфікацыю таго, што хтосьці адчувае, і перажыванне гэтых пачуццяў з першых вуснаў. Такім чынам, сімпатыя - гэта пачуццё да кагосьці; суперажыванне - гэта адчуванне таго, што хтосьці адчувае.

- Эмпатыя не абмяжоўваецца інтуіцыяй

Большасць людзей адчувае эмпатыю інтуітыўна, бо гэта хутчэй кішачная рэакцыя, чым функцыя мыслення. Але эмпатыя не абмяжоўваецца толькі абменам эмоцыямі, працэсам, які звычайна адбываецца ніжэй за наш парог свядомасці, але таксама неабходна, каб функцыі выканаўчага кантролю ўмяшаліся, каб мы маглі мадуляваць гэты досвед.

Даследаванні паказваюць, што мімікрыя з'яўляецца важнай часткай узаемадзеяння чалавека і адбываецца на падсвядомым узроўні; гэта значыць, мы імітуем міміку людзей, з якімі мы ўзаемадзейнічаем, а таксама іх вакалізацыю, позы і рухі. Калі мы пагаворым з кімсьці, хто хмурыцца, мы, напэўна, у выніку таксама нахмурымся. Цалкам верагодна, што гэтая несвядомая мімікрыя дапамагала раннім людзям мець зносіны і адчуваць блізкасць. На самай справе неўралогія пацвердзіла, што калі мы бачым, як хтосьці баліць, вобласці, якія рэгіструюць боль, актывізуюцца ў нашым мозгу. Мімікрыя - кампанент, які папярэднічае суперажыванню.

Тым не менш, эмпатыя таксама патрабуе, каб мы змаглі прыняць погляд іншага чалавека, які з'яўляецца кагнітыўнай функцыяй. Акрамя таго, вельмі важна, каб мы змаглі мадуляваць эмоцыі, спароджаныя эмпатыяй. Паколькі настрой можа быць "заразным", самарэгуляцыя перашкаджае нам перажываць гэтыя эмоцыі настолькі інтэнсіўна, што можа дапамагчы другому чалавеку.

Што такое эмпатыя?

Калі мы задаем сабе пытанне, што такое эмпатыя, першае азначэнне, якое прыходзіць нам на розум, - гэта здольнасць паставіць сябе на месца кагосьці іншага. Аднак эмпатыя выходзіць за рамкі, звычайна гэта не проста інтэлектуальны факт, а нешта глыбока эмацыянальнае.

Ёсць некалькі апісанняў эмпатыі, адным з найбольш слушных з'яўляецца "вопыт разумення стану іншага чалавека з яго пункту гледжання". Гэта азначае ўкладваць сябе ў скуру гэтага чалавека і адчуваць, што ён перажывае. Гэта афектыўны ўдзел у чыёйсьці рэчаіснасці, робячы яго эмацыянальны свет нашым уласным.

Гэты цудоўны кароткаметражны фільм тлумачыць, што такое эмпатыя, а таксама што яна не з'яўляецца, а таксама яе велізарная сіла.

 Суперажыванне - гэта двое: дыядычны падыход

З антрапалагічнага пункту гледжання значэнне суперажывання з індывідуальнага пункту гледжання мяркуе яго абмежаванасць. Даследаванні, праведзеныя ў Амстэрдамскім універсітэце, паказваюць, што эмпатыя таксама залежыць ад "таго, што іншыя хочуць ці могуць сказаць пра сябе". Такім чынам, эмпатыя набывае дыядычнае вымярэнне, што азначае, што чалавек, які адчувае эмпатыю, гэтак жа важны, як і той, хто абуджае гэтае пачуццё. На самай справе мы не аднолькава спагадлівыя з усімі.

Эмпатыя таксама апасродкавана культурнымі і сацыяльнымі нормамі. У тым жа даследаванні было ацэнена, што дзеці былі больш эмпатычнымі, калі настаўнік нагадаў ім, што ім трэба быць добрымі аднакласнікамі, але эмпатыя паменшылася, калі трэба было выбраць, з якога боку гуляць. Сябры, якіх апошні раз абіралі і раздражняліся, былі суцяшаныя, але простых аднакласнікаў, якія адчувалі тое самае, называлі "ныцікамі".

Гэта азначае, што кантэкст, сацыяльныя ўмовы і чалавек, які суперажывае, таксама з'яўляюцца вызначальнымі фактарамі, незалежна ад здольнасці чалавека адчуваць суперажыванне.

Тры віды суперажывання

Існуе некалькі класіфікацый эмпатыі. Псіхолаг Марк Дэвіс выказаў здагадку, што існуе 3 віды эмпатыі.

- Кагнітыўная эмпатыя. Гэта "абмежаваная" эмпатыя, бо мы прымаем толькі перспектыву іншага. Гэта суперажыванне азначае, што мы можам зразумець і прыняць яго пункту гледжання і стаць на яго месца. Гэта суперажыванне, якое ўзнікае ў выніку інтэлектуальнага разумення.

- Асабістае засмучэнне. Гаворка ідзе пра літаральнае перажыванне пачуццяў іншага. Гэта суперажыванне ўступае ў жыццё, калі мы бачым, што хтосьці пакутуе, і мы пакутуем разам з імі. Гэта звязана з эмацыйнай заразай; гэта значыць, іншы чалавек "заразіў" нас сваімі эмоцыямі. Некаторыя людзі настолькі схільныя праяўляць гэты тып эмпатыі, што ашаламляюцца ім, робячы такім чынам велізарны стрэс, гэта тое, што вядома як "Сіндром эмпатыі».

- Суперажыванне. Гэтая мадэль найбольш адпавядае нашаму вызначэнню эмпатыі. Гэта здольнасць распазнаваць эмацыянальны стан іншых людзей, адчуваць эмацыянальную сувязь, і хаця мы можам адчуваць некаторую ступень асабістага дыскамфорту, мы можам кіраваць гэтым дыскамфортам і праяўляць непадробную заклапочанасць. У адрозненне ад дыстрэсу, чалавек, які адчувае гэты тып эмпатыі, мабілізуецца на дапамогу і суцяшэнне, не паралізаваны пачуццямі.

Суперажыванню навучыліся

Шмат хто думае, што мы прыроджаныя эмпаты, але суперажыванне - гэта насамрэч навучанае паводзіны. Дзеці вучацца вызначаць і рэгуляваць свае эмоцыі пры ўзаемадзеянні з дарослымі, у першую чаргу са сваімі бацькамі. Калі дарослыя рэагуюць на эмацыянальны стан дзяцей, яны не толькі ствараюць аснову для самадыферэнцыяцыі, але і развіваюць успрыманне іншага. З часам гэта насенне ператвараецца ў суперажыванне.

Было ўстаноўлена, што дзеці, якія не адчуваюць такога роду ўзаемадзеянняў, пагаршаюць успрыманне сябе, пакутуюць ад цяжкасцей у кіраванні і рэгуляванні сваіх эмоцый і часта праяўляюць абмежаваную эмпатыю. Напрыклад, калі развіваецца форма прыхільнасці, якую можна пазбегнуць, чалавек не адчувае сябе камфортна ў інтымным кантэксце і мае праблемы з распазнаваннем уласных эмоцый і пачуццяў іншых. Калі развіваецца форма трывожнай прыхільнасці, чалавек часта не мае магчымасці ўмераць свае эмоцыі, таму можа апынуцца перапоўненым эмоцыямі іншага чалавека. Гэта не суперажыванне.

Такім чынам, нягледзячы на ​​тое, што наш мозг напружана адчувае суперажыванне, гэты навык неабходна развіваць на працягу ўсяго жыцця, асабліва ў першыя гады.

Што значыць быць спагадлівым? Асноўныя ўмовы суперажывання

Каб чалавек адчуваў суперажыванне, павінны існаваць пэўныя асноўныя ўмовы.

1. Рухальная і імітацыя нейронаў. Эмпатыя парушаецца ў людзей, якія пакутуюць ад неўралагічных змен. На самай справе, каб быць эмпатычнымі, неабходна, каб нашы люстраныя нейроны актываваліся, каб стваралася імітацыя цела і твару, якая дапамагае нам стаць на месца іншага.

2. Ведаць унутраны стан іншага чалавека, уключаючы яго думкі і эмоцыі. Толькі тады мы можам усведамляць, што думае альбо адчувае другі, і атаясамліваць свой пункт гледжання, сітуацыю і / або эмацыйны стан. Гэта ўмова дазваляе нам стварыць больш-менш дакладнае ўяўленне пра тое, што перажывае іншы чалавек, пра сітуацыю, якую ён перажывае, і пра свой эмацыйны стан.

3. Эмацыйны рэзананс. Каб адчуць афектыўную эмпатыю, неабходна, каб эмацыйны стан іншага чалавека перагукаўся з намі. Мы павінны дзейнічаць як камертон, каб праблемы і / або пачуцці іншага адбіваліся ў нас.

4. Праецыраванне сябе на іншага. Каб адчуць суперажыванне, важна мець магчымасць на хвіліну пакінуць сваю пазіцыю, каб ідэнтыфікаваць сябе з сітуацыяй іншага чалавека. Калі мы не можам пакінуць свае каардынаты, мы наўрад ці можам паставіць сябе на месца гэтага чалавека. Пасля таго, як мы зробім гэты акт праекцыі, мы можам вярнуцца ў сваё "Я" і ўзнавіць у сваім розуме, што мы адчувалі б, калі б гэта здарылася з намі. На самай справе эмпатыя мае на ўвазе разгортванне, бесперапыннае перамяшчэнне паміж другім і нашым "Я".

5. Эмацыйная самарэгуляцыя. Знаходжанне ў бядзе не выгадна ні нам, ні чалавеку, які баліць. Неабходна зрабіць яшчэ адзін крок і перайсці да эмпатычнай дабрыні, гэта разуменне таго, што нам дрэнна адзін аднаму, пераадольваючы гэтыя пачуцці, каб дапамагчы ім. Гаворка ідзе пра кіраванне нашымі эмацыянальнымі рэакцыямі з мэтай дапамагчы адзін аднаму.

Неўралагічная аснова эмпатыі

Суперажыванне - гэта не проста пачуццё ці стан душы, але яно грунтуецца на канкрэтных і вымерных фізічных з'явах, якія з'яўляюцца часткай нашай прыроды. Эмпатыя мае глыбокую неўралагічную аснову.

Калі мы становімся сведкамі таго, што адбываецца з іншымі, актывуецца не толькі глядзельная кара. Актывізуюцца таксама зоны, звязаныя з нашымі дзеяннямі, як быццам мы дзейнічаем аналагічна чалавеку, якога бачым. Да таго ж актывізуюцца вобласці, звязаныя з эмоцыямі і адчуваннямі, як быццам мы адчуваем тое ж самае.

Гэта азначае, што эмпатыя ўключае актывізацыю розных абласцей мозгу, якія дзейнічаюць узгоднена і складана, каб мы маглі паставіць сябе на месца іншага. Назіранне за чужымі дзеяннямі, болем альбо прыхільнасцю можа актываваць тыя ж нейронныя сеткі, якія адказваюць за іх выкананне альбо непасрэднае перажыванне гэтых пачуццяў. Іншымі словамі, наш мозг рэагуе аналагічна іншаму чалавеку, хаця і не аднолькава.

Даследаванне, праведзенае ў Гронінгенскім універсітэце, паказала, што калі нашы люстраныя нейроны яны тармозяцца, што палягчае нам стаць на месца іншых, наша здольнасць выяўляць узровень даверу іншых людзей і іх пачуцці парушаецца. Перапыняюцца так званыя "ўскосныя стану", якія дазваляюць нам менталізаваць вопыт іншых, каб дапамагчы тым, хто трапіў у бяду.

Сапраўды, назіранне за болем іншых людзей выклікае ўзмацненне актыўнасці ў востраве, што спрыяе самасвядомасці, паколькі ўключае сэнсарную інфармацыю, а таксама пярэднюю паяснічную кару, якая звязана з прыняццем рашэнняў, кантролем за імпульсамі і сацыяльным спараджэннем.

Гэта азначае, што, калі мы бачым боль іншых людзей, мы пераносім яе ў свой розум і спрабуем надаць ёй значэнне ў нашай сістэме болю і перажываннях, што пацверджана даследаваннем, праведзеным у Венскім універсітэце. Іншымі словамі, нашы эмоцыі і перажыванні заўсёды ўплываюць на наша ўспрыманне прыхільнасці ці болю іншых.

Наш мозг імітуе адказы, якія мы бачым у іншых, але здольны падтрымліваць падзел паміж уласным болем і чужымі. Сапраўды, эмпатыя патрабуе не толькі механізму абмену эмоцыямі, але і таго, каб трымаць іх асобна. Калі б гэтага не было, мы б не звязваліся эмацыянальна, мы б толькі перажывалі. І гэта не будзе адаптыўным адказам.

У гэтым сэнсе яшчэ адзін вельмі цікавы эксперымент, праведзены ў Гронінгенскім універсітэце, паказаў, што як бы мы ні былі эмпатычнымі, мы не можам атрымаць поўнага ўяўлення пра тое, як пакутуе іншы чалавек. Калі ўдзельнікі мелі магчымасць заплаціць за памяншэнне інтэнсіўнасці паражэння электрычным токам, які чалавек збіраўся атрымаць, у сярэднім яны плацілі мінімум, неабходны для памяншэння болю на 50%.

Гэта з'ява вядома як эмацыянальны эгацэнтрычны перадузятасць і звязана з правай звышвыходнай звілінай, вобласцю мозгу, звязанай з апрацоўкай мовы, якая можа адказваць за захаванне падзелу паміж вашымі ўласнымі эмоцыямі і пачуццямі іншых.

Цікава, што гэтая структура менш актыўная ў дзіцячым, юнацкім і пажылым узросце, як паказала даследаванне Трыестскага універсітэта, паколькі яна дасягае поўнай сталасці ў канцы падлеткавага ўзросту і дэканструюецца адносна рана ў жыцці.

 

Крыніцы:

Lamm, C. & Riečanský, I. (2019) Роля сенсомоторные працэсаў у эмпатыі болю. мозг Topogr; 32 (6): 965-976.

Рыва, Ф. і інш. Аль. (2016) Ухіл эмацыянальнай эгацэнтрычнасці на працягу ўсяго жыцця. Нейрасці франтавога старэння; 8: 74.

Рэрыг, С. і інш. Ал. (2015) Даследаванне індывідуальных эмпатычных здольнасцей дзяцей у кантэксце іх паўсядзённага жыцця: значэнне змешаных метадаў. Frontiers ў Neuroscience; 9 (261): 1-6.

Keysers, C. & Gazzola, V. (2014) Размежаванне здольнасці і схільнасці да эмпатыі. Тэндэнцыі Cogn Sci; 18 (4): 163-166.

Вёльфер, Р. і інш. Аль. (2012) Убудаванасць і суперажыванне: Як сацыяльная сетка фарміруе сацыяльнае разуменне падлеткаў. часопіс Юнацтва; 35:1295-1305.

Бернхардт, Б. і інш. Ал. (2012) Нервовая аснова эмпатыі. Штогадовы агляд неўралогіі; 35 (1): 1-23.

Singer, T & Lamm, C. (2011) Сацыяльная неўралогія эмпатыі. Ann NY Acad Sci; 1156: 81-96.

Keysers, C. & Gazzola, V. (2006) На шляху да аб'яднаўчай нервовай тэорыі сацыяльнага пазнання. Праг. Мозг Res; 156: 379-401.

Дэвіс, М. (1980) Шматмерны падыход да індывідуальных адрозненняў у эмпатыі. Каталог выбраных дакументаў у псіхалогіі JSAS; 10: 2-19.