إذا كنا جميعًا جيدين وأذكياء كما نعتقد ، فسيكون العالم مكانًا أفضل بلا حدود. تكمن المشكلة في أن تأثير Wobegon يتدخل بين إدراكنا لأنفسنا والواقع.
بحيرة Wobegon هي مدينة خيالية يسكنها شخصيات خاصة جدًا لأن جميع النساء أقوياء والرجال وسيمون والأطفال أكثر ذكاءً من المتوسط. هذه المدينة ، التي أنشأها الكاتب والفكاهي جاريسون كيلور ، أعطت اسمها لتأثير "Wobegon" ، وهو تحيز للتفوق يُعرف أيضًا بالتفوق الوهمي.
ما هو تأثير Wobegon؟
كان عام 1976 عندما قدم مجلس الكلية واحدة من أكثر العينات شمولاً لتحيز التفوق. من بين ملايين الطلاب الذين خضعوا لامتحان SAT ، اعتقد 70٪ أنهم فوق المتوسط ، وهو أمر مستحيل إحصائيًا.
بعد مرور عام ، اكتشفت عالمة النفس باتريشيا كروس أن هذا التفوق الوهمي يمكن أن يتفاقم بمرور الوقت. من خلال مقابلة أساتذة في جامعة نبراسكا ، وجد أن 94٪ يعتقدون أن مهاراتهم التدريسية أعلى بنسبة 25٪.
لذلك ، فإن تأثير Wobegon سيكون الميل إلى الاعتقاد بأننا أفضل من الآخرين ، لوضع أنفسنا فوق المتوسط ، معتقدين أن لدينا المزيد من السمات والصفات والقدرات الإيجابية مع التقليل من الصفات السلبية.
وصفت الكاتبة كاثرين شولز تمامًا هذا الانحياز للتفوق في وقت التقييم الذاتي: "يمر الكثير منا بالحياة على افتراض أننا على حق بشكل أساسي ، عمليًا طوال الوقت ، بشكل أساسي حول كل شيء: معتقداتنا السياسية والفكرية ، ومعتقداتنا الدينية والأخلاقية ، والحكم الذي نتخذه على الآخرين ، وذكرياتنا ، وفهمنا حقائق ... حتى لو توقفنا عن التفكير في الأمر يبدو سخيفًا ، يبدو أن حالتنا الطبيعية تفترض دون وعي أننا شبه كلي العلم ".
في الواقع ، يمتد تأثير Wobegon إلى جميع مجالات الحياة. لا شيء يفلت من تأثيرها. يمكننا أن نعتقد أننا أكثر صدقًا وذكاءً وتصميمًا وكرمًا من الآخرين.
يمكن أن يمتد هذا الانحياز للتفوق إلى العلاقات. في عام 1991 ، اكتشف عالما النفس Van Yperen و Buunk أن معظم الناس يعتقدون أن علاقتهم كانت أفضل من علاقتهم بالآخرين.
تحيز مقاوم للأدلة
تأثير Wobegon هو تحيز مقاوم بشكل خاص. في الواقع ، نرفض أحيانًا فتح أعيننا حتى على الأدلة التي تظهر أننا قد لا نكون جيدين أو أذكياء كما نفترض.
في عام 1965 ، أجرى علماء النفس بريستون وهاريس مقابلات مع 50 سائقًا في المستشفى بعد حادث سيارة ، وكان 34 منهم مسؤولين عن نفس الشيء ، وفقًا لسجلات الشرطة. كما أجروا مقابلات مع 50 سائقا يتمتعون بتجربة قيادة رائعة. ووجدوا أن سائقي المجموعتين اعتقدوا أن مهارات القيادة لديهم أعلى من المتوسط ، حتى أولئك الذين تسببوا في الحادث.
يبدو الأمر كما لو أننا نشكل صورة لأنفسنا في حجر يصعب تغييرها ، حتى في مواجهة أقوى دليل على أن الأمر ليس كذلك. في الواقع ، اكتشف علماء الأعصاب في جامعة تكساس أن هناك نموذجًا عصبيًا يدعم هذا التحيز في التقييم الذاتي ويجعلنا نحكم على شخصياتنا أكثر إيجابية وأفضل من شخصيات الآخرين.
ومن المثير للاهتمام أنهم وجدوا أيضًا أن الضغط النفسي يزيد من هذا النوع من الحكم. بعبارة أخرى ، كلما زاد توترنا ، زاد الميل إلى تعزيز إيماننا بأننا متفوقون. يشير هذا إلى أن هذه المقاومة تعمل في الواقع كآلية دفاع لحماية تقديرنا لذاتنا.
عندما نواجه مواقف يصعب إدارتها ومواءمتها مع الصورة التي لدينا عن أنفسنا ، يمكننا الرد عن طريق إغلاق أعيننا عن الأدلة حتى لا نشعر بالسوء الشديد. هذه الآلية بحد ذاتها ليست سلبية لأنها يمكن أن تمنحنا الوقت الذي نحتاجه لمعالجة ما حدث وتغيير الصورة التي لدينا عن أنفسنا لجعلها أكثر واقعية.
تبدأ المشكلة عندما نتمسك بهذا التفوق الوهمي ونرفض الاعتراف بالأخطاء والعيوب. في هذه الحالة ، سيكون أكثر المتضررين هم أنفسنا.
أين ينشأ تحيز التفوق؟
نشأنا في مجتمع يخبرنا منذ سن مبكرة أننا "مميزون" وغالبًا ما يتم الإشادة بنا لمهاراتنا بدلاً من إنجازاتنا وجهودنا. هذا يمهد الطريق لتشكيل صورة مشوهة عن مزايانا أو طريقة تفكيرنا أو قيمنا وقدراتنا.
الشيء المنطقي هو أنه كلما نضجنا نطور منظورًا أكثر واقعية لقدراتنا وندرك حدودنا وعيوبنا. لكن هذا ليس هو الحال دائمًا. في بعض الأحيان يتجذر تحيز التفوق.
في الواقع ، نميل جميعًا إلى رؤية أنفسنا من منظور إيجابي. عندما يسألوننا عن حالنا ، سنسلط الضوء على أفضل صفاتنا وقيمنا ومهاراتنا ، بحيث عندما نقارن أنفسنا بالآخرين ، نشعر بتحسن. انه عادي. تكمن المشكلة في أنه في بعض الأحيان يمكن للأنا أن تلعب الحيل ، مما يدفعنا إلى إيلاء أهمية أكبر لقدراتنا وخصائصنا وسلوكياتنا أكثر من تلك الخاصة بالآخرين.
على سبيل المثال ، إذا كنا اجتماعيين أكثر من المتوسط ، سيكون لدينا ميل للاعتقاد بأن التواصل الاجتماعي سمة مهمة للغاية وسوف نبالغ في تقدير دورها في الحياة. من المحتمل أيضًا أنه على الرغم من صدقنا ، فإننا سنبالغ في مستوى صدقنا عند مقارنة أنفسنا بالآخرين.
وبالتالي ، سوف نعتقد أننا ، بشكل عام ، فوق المتوسط لأننا طورنا على أعلى المستويات تلك الخصائص التي "تحدث فرقًا حقًا" في الحياة.
كشفت دراسة أجريت في جامعة تل أبيب أنه عندما نقارن أنفسنا بالآخرين ، فإننا لا نستخدم المعيار المعياري للمجموعة ، بل نركز أكثر على أنفسنا ، مما يجعلنا نعتقد أننا متفوقون على بقية الأعضاء.
وجد عالم النفس جاستن كروجر ذلك في دراساته "تشير هذه التحيزات إلى أن الأشخاص" يثبتون "أنفسهم في تقييم قدراتهم و" يتأقلمون "بشكل غير كافٍ حتى لا يأخذوا في الاعتبار قدرات مجموعة المقارنة". بعبارة أخرى ، نحن نقيم أنفسنا من منظور أناني بعمق.
مزيد من التفوق الوهمي ، ونمو أقل
الضرر الذي يمكن أن يسببه تأثير Wobegon يفوق بكثير أي فائدة يجلبها لنا.
قد يعتقد الأشخاص الذين لديهم هذا التحيز أن أفكارهم هي الأفكار الصحيحة الوحيدة. ولأنهم يعتقدون أيضًا أنهم أذكى من المتوسط ، فإنهم ينتهي بهم الأمر إلى عدم الشعور بأي شيء لا يتناسب مع رؤيتهم للعالم. هذا الموقف يحدهم لأنه يمنعهم من الانفتاح على مفاهيم وإمكانيات أخرى.
على المدى الطويل ، يصبحون أشخاصًا جامدين وأنانيين وغير متسامحين ولا يستمعون للآخرين ، بل يتشبثون بمعتقداتهم وطرق تفكيرهم. إنهم يوقفون التفكير النقدي الذي يسمح لهم بالقيام بتمرين في التأمل الصادق ، لذلك ينتهي بهم الأمر إلى اتخاذ قرارات سيئة.
خلصت دراسة أجريت في جامعة شيفيلد إلى أننا لا نهرب من تأثير Wobegon حتى عندما نكون مرضى. طلب هؤلاء الباحثون من المشاركين تقدير عدد المرات التي انخرطوا فيها هم وأقرانهم في سلوكيات صحية وغير صحية. أبلغ الناس عن الانخراط في سلوكيات صحية أكثر من المتوسط.
وجد الباحثون في جامعة أوهايو أن العديد من مرضى السرطان المصابين بأمراض مميتة اعتقدوا أنهم سيتجاوزون التوقعات. المشكلة ، وفقًا لهؤلاء الأطباء النفسيين ، هي أن هذه الثقة والأمل غالبًا ما جعلته اختر علاجًا غير فعال ومنهكًا. وبدلاً من إطالة العمر ، فإن هذه العلاجات تقلل بشكل كبير من جودة حياة المرضى وتضعف قدرتهم وقدرة عائلاتهم على الاستعداد لموتهم ".
كان فريدريك نيتشه يشير إلى الأشخاص المحاصرين في تأثير Wobegon بتعريفهم "Bildungsphilisters". وبهذا كان يقصد أولئك الذين يتباهون بمعرفتهم وخبراتهم ومهاراتهم ، حتى لو كانت في الواقع محدودة للغاية لأنها تستند إلى أبحاث متوافقة مع الذات.
وهذا على وجه التحديد هو أحد مفاتيح الحد من تحيز التفوق: تطوير موقف التحدي تجاه الذات. بدلاً من الشعور بالرضا والاعتقاد بأننا فوق المتوسط ، يجب أن نحاول الاستمرار في النمو ، وتحدي معتقداتنا وقيمنا وطريقة تفكيرنا.
لهذا يجب أن نتعلم تهدئة الأنا من أجل إخراج أفضل نسخة من أنفسنا. أن تدرك أن إجحاف التفوق ينتهي بمكافأة الجهل ، وهو جهل مدفوع يكون من الأفضل الهروب منه.
مصادر:
Wolf، JH & Wolf، KS (2013) تأثير بحيرة Wobegon: هل جميع مرضى السرطان أعلى من المتوسط؟ Milbank س؛ 91 (4): 690-728.
Beer، JS & Hughes، BL (2010) النظم العصبية للمقارنة الاجتماعية وتأثير "فوق المتوسط". Neuroimage؛ 49 (3): 2671-9.
Giladi، EE & Klar، Y. (2002) عندما تكون المعايير بعيدة عن العلامة: التفوق غير الانتقائي والتحيز الدوني في الأحكام المقارنة للأشياء والمفاهيم. مجلة علم النفس التجريبي: العام; 131 (4): 538-551.
Hoorens، V. & Harris، P. (1998) التشوهات في تقارير السلوكيات الصحية: تأثير الفترة الزمنية والفوقية الوهمية. علم النفس والصحة؛ 13 (3): 451-466.
كروجر ، ج. (1999) بحيرة ووبيغون ستختفي! "التأثير دون المتوسط" والطبيعة الأنانية لأحكام القدرة المقارنة. مجلة علم النفس الشخصية والاجتماعية؛ 77(2): 221-232.
Van Yperen، N.W & Buunk، BP (1991) مقارنات مرجعية ومقارنات ارتباطية وتوجه التبادل: علاقتها بالرضا الزوجي. شخصية والاجتماعي نشرة علم النفس؛ 17 (6): 709-717.
Cross، KP (1977) لا يمكن ولكن هل سيتم تحسين المعلمين الجامعيين؟ اتجاهات جديدة للتعليم العالي. 17: 1-15.
بريستون ، سي إي وهاريس ، س. (1965) علم نفس السائقين في حوادث المرور. مجلة علم النفس التطبيقي؛ 49(4): 284-288.
المدخل تأثير Wobegon ، لماذا نعتقد أننا فوق المتوسط؟ تم نشره لأول مرة في ركن علم النفس.
