اگر ہم موجودہ مکان کا پچاس سال پہلے کے مکان سے موازنہ کریں تو ہم دیکھیں گے کہ ہم ہر قسم کی اشیاء جمع کرتے ہیں جن میں سے اکثر بالکل بیکار ہیں۔ صرف نصف صدی میں ہمارا معاشرہ خود کو بے لگام کھپت کی باہوں میں جھونک چکا ہے۔ نتیجے کے طور پر، ہم ایسی چیزیں خریدتے ہیں جن کی ہمیں ضرورت نہیں ہوتی اور وہ اکثر دراز کے نیچے بھول جاتی ہیں یا گھر میں رہنے کی جگہ لے لیتی ہیں۔
I وجوہات جو ہمیں ضرورت سے زیادہ چیزیں خریدنے پر مجبور کرتی ہیں۔ بہت سے ہیں، ایڈرینالائن رش سے جو خریداری کے لمحے سے پہلے ہوتا ہے لیکن چند گھنٹوں کے بعد یا چند دنوں کے اندر ختم ہو جاتا ہے، اس غلط عقیدے تک کہ یہ چیزیں حفاظت اور خوشی کا ذریعہ ہیں۔ تاہم، ان تمام وجوہات کی بنیاد اشیاء کے ساتھ شناخت ہے۔ جیسا کہ ولیم جیمز نے کہا، "کسی شخص کا نفس ان تمام چیزوں کا مجموعہ ہے جسے وہ اپنے طور پر بیان کر سکتا ہے"۔
ہم اپنے مال سے بہت زیادہ شناخت کرتے ہیں۔
1937 میں، ابراہم بریڈیئس، جو دنیا کے سب سے ممتاز آرٹ مورخوں میں سے ایک تھے، جنہوں نے اپنی زندگی کا زیادہ تر حصہ ورمیر کے اسٹوڈیو کے لیے وقف کر دیا تھا، سوچا کہ اس کے پاس ورمیر کی پینٹنگ ملی "مسیح اور ایماوس کے شاگرد" جس نے بتایا کہ کیسے "اعلیٰ فن کا اظہار"۔ اس پینٹنگ کی قیمت بے حساب تھی۔ چند سال بعد پتہ چلا کہ یہ دراصل جعل ساز ہان وان میگرن کا کام تھا اور تعریفی پینٹنگ کی قدر میں ڈرامائی طور پر کمی واقع ہوئی، جو محض ایک تجسس بن گئی۔
تاہم، اگر پینٹنگ اتنی دلچسپ، اظہار خیال اور ہوشیار تھی، تو اسے اپنی قدر برقرار رکھنی چاہیے تھی۔ ظاہر ہے ایسا نہیں ہے کیونکہ بہت سی چیزوں کی اپنی ذات میں کوئی بڑی قدر نہیں ہوتی، لیکن وہ اس قدر کو ظاہر کرتی ہیں جو ہم سماجی طور پر دیتے ہیں۔ اشیاء کی قدر بڑی حد تک ان کے بارے میں ہمارے عقائد، وہ کس چیز کی نمائندگی کرتی ہے اور یقیناً، ہم کیا سوچتے ہیں کہ وہ ہمارے بارے میں کیا کہتے ہیں۔ ورمیر کا مالک ہونا سماجی حیثیت، ثقافت اور فنکارانہ تعریف کی علامت ہے۔ ایک وین Meegeren ہونا، اتنا نہیں.
اس کا ادراک کیے بغیر اشیاء انفرادی اور اجتماعی طور پر ہماری شناخت کا حصہ بن جاتی ہیں۔ ان کے ذریعے ہم اپنی شخصیت، عقائد اور ذوق کو بتاتے ہیں، ہم کہتے ہیں کہ ہم کون ہیں اور ہمارا تعلق کہاں سے ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ جب ہمارے پاس کوئی چیز ہوتی ہے تو شناخت کا ایک عمل ہوتا ہے جس کے ذریعے ہم اس کی کسی خاصیت یا وصف کو جذب کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، ایپل کے صارفین جدت، باصلاحیت اور ان کی مصنوعات کو گھیرے ہوئے مخصوص اشرافیہ کی چمک سے پہچان سکتے ہیں۔
اور یہ خالصتاً نفسیاتی عمل نہیں ہے۔ 2010 میں، نیورو سائنسدانوں نے ییل یونیورسٹی انہوں نے لوگوں کے ایک گروپ کے دماغ کو اسکین کیا جب انہوں نے "میرا" کے نشان والے کنٹینر میں یا کسی اور کے نام سے نشان زد سیکنڈ میں اشیاء ڈالیں۔ انہوں نے اپنی اشیاء کو دیکھنے کے جواب میں میڈل پریفرنٹل کورٹیکس میں سرگرمی کا پتہ لگایا۔ اسی زون کو فعال کیا گیا تھا جب شرکاء نے اپنی شخصیت کو بیان کیا کیونکہ یہ خود کی سوچ سے منسلک تھا. اس کا مطلب یہ ہے کہ ہم اپنے مال کو اپنی توسیع کے طور پر دیکھتے ہیں۔ تاہم، اشیاء نہ صرف ہمیں اپنی شناخت کا اظہار کرنے کی اجازت دیتی ہیں، بلکہ اسے بنانے میں بھی مدد کرتی ہیں۔
ہم وہ نہیں خریدتے جو ہم خریدنے کا ارادہ رکھتے ہیں۔
جب ہم کوئی چیز خریدتے ہیں تو اس کے معنی میں تبدیلی آتی ہے کیونکہ ہم محض ایک چیز نہیں خرید رہے ہوتے بلکہ اس کے ارد گرد تعمیر کی گئی سماجی تعمیر کو خرید رہے ہوتے ہیں۔ جب ہم ایک لگژری برانڈ خریدتے ہیں، مثال کے طور پر، ہم خصوصیت اور حیثیت حاصل کرتے ہیں۔ لیکن ہم ہمیشہ ایسی چیزیں نہیں خریدتے جن سے ہم شناخت کرتے ہیں، بعض اوقات وہ چیزیں اس بات کا اظہار ہوتی ہیں کہ ہم کون بننا چاہتے ہیں۔
حقیقت یہ ہے کہ، سب کے بعد، ہم چیزیں نہیں خریدتے ہیں. ہم وہی خریدتے ہیں جو وہ چیزیں ہمیں محسوس کرتی ہیں۔ ہر خریداری ایک جذبات کے ساتھ مربوط ہوتی ہے۔ یہاں تک کہ ایک میز کا انتخاب بھی اس کے رنگ، مواد یا فعالیت پر خاص طور پر انحصار نہیں کرتا، بلکہ خوشی کے ان تمام لمحات پر منحصر ہوتا ہے جن کا ہم اس کے ارد گرد تصور کرتے ہیں۔ ہم جم کی رکنیت بھی نہیں خریدتے، لیکن وہ جسم جس کا ہم خواب دیکھتے ہیں۔ ہر خریداری میں ایک وہم ہوتا ہے، چاہے وہ کتنا ہی چھوٹا ہو۔
جب وہ پروڈکٹ ہمیں بیدار کرنا بند کر دیتا ہے، تو ہم ایک اور چیز تلاش کرتے ہیں جو دوبارہ خوشی کا وعدہ پیدا کرے۔ یہی وجہ ہے کہ ہم ان چیزوں کو باہر پھینک دیتے ہیں جو ہم اب بھی استعمال کر سکتے ہیں اور ایسی چیزیں خریدتے ہیں جن کی ہمیں ضرورت نہیں ہے۔ سچ تو یہ ہے کہ ہم صرف چیزیں نہیں خریدتے بلکہ دوسروں کو دکھانے کے لیے تجربات، وہم اور سٹیٹس خریدتے ہیں۔
ہم ایسی چیزیں خریدتے ہیں جن کی ہمیں ضرورت نہیں ہے کیونکہ ہمیں لگتا ہے کہ ہمیں ان کی ضرورت ہے۔ کیونکہ ہم نے ان سے شناخت کر لی ہے۔ کیونکہ ہم ان کے وعدوں پر یقین رکھتے ہیں۔ کیونکہ وہ ہمیں زیادہ طاقتور اور اپنی زندگیوں کے کنٹرول میں محسوس کرتے ہیں۔ یہاں تک کہ اگر آخر میں سب کچھ صرف ایک وہم ہے۔
ماخذ:
Kim, K. & Johnson, MK (2014) توسیع شدہ خود: 'میری' اشیاء کے ذریعہ میڈل پری فرنٹل کورٹیکس کی اچانک ایکٹیویشن۔ سما کیوگ انفیکٹ نیوروسی؛ 9 (7): 1006–1012۔
Rucker, DD & Galinsky, AD (2008) حاصل کرنے کی خواہش: بے اختیاری اور معاوضہ استعمال۔ صارفین کی تحقیق کے جرنل؛ 35 (2): 257-267۔
داخلی راستہ اصل وجہ ہم ایسی چیزیں خریدتے ہیں جن کی ہمیں ضرورت نہیں ہے۔ پہلی بار شائع ہوا نفسیات کا کارنر.