Bazen klişelere düşmek son derece kolaydır ... Bu makaleyi yazarken, sağduyu tarafından az çok paylaşılan bir kavramı “duyguları ifade etmek önemlidir” şeklinde tanıtmanın çok basit görüneceğini düşündüm. Herhangi bir psikolog, sektöre daha az yakın olanların yanı sıra bu ifadeye katılır; bugün zihin-beden ilişkisinden bahsedersek, düşünce ve tıp tarihinin şimdi birbirini ne kadar ayrıcalıklı kıldığını görmezden gelirsek, bir birlik çağrılır, her ikisinin senkronizasyonunu gerektiren bir makine. Kısacası: ruh ve beden birdir.
Bu çok eski soruyu günümüze yansıtmak niyetindeyim, tam olarak tarihsel olarak tarihlenmiş olsa bile bunun çağdaş bir tema olduğunu göstermek için.
Nasıl? Şu an için odak noktasını zihin-beden ilişkisinden tümör patolojisi.
Burada klinik psikolojinin iki dalı devreye giriyor: psikosomatik ve psiko-onkoloji.
İlki, belirli kişilik özelliklerinin fiziksel hastalıkların, özellikle kardiyovasküler ve onkolojik hastalıkların başlangıcına katkıda bulunmasına neden olan mekanizmaları deşifre etmeyi amaçlamaktadır. İkincisi, psikoloji ve onkoloji, tam anlamıyla psiko-onkoloji arasındaki karşılaşmadan kaynaklanmaktadır; kanserin psikolojik yönlerine özel bir yaklaşım.
Tümörler ve duygular arasındaki ilişki nedir?
Bu iki unsuru ilk ilişkilendiren, antik Yunanlı bir hekim olan Galen of Pergamum'du: Psyche ve tümörler arasında asgari bir ortak payda olduğuna ve o zamandan beri ikincisinin tonunun sapmalarıyla ilişkilendirildiğine ikna olmuştu. ruh hali ve zayıflamış bir bağışıklık sistemi.
Galen günlerinden beri çok şey yapıldı, ancak temel varsayımı değişmeden kaldı ve gerçekten de onay buldu: bugün konuşuyoruz C tipi kişilik (kansere yatkın kişilik).
Il C tipi uyum, uygunluk, sürekli onay arayışı, pasiflik, iddiasızlık gibi bir dizi iyi tanımlanmış tutum ve duygusal özellik içerir, duyguları bastırma eğilimi öfke ve saldırganlık gibi.
Klinik çalışmalar, bu deneklerin yaşamının tanıdan 2 ila 10 yıl önceki dönemde önemli travmatik olayların varlığıyla nasıl karakterize edildiğine ışık tutmuştur; sık sık karşılaşıldı duygusal kayıplar özellikle meme, rahim ve akciğer kanseri vakalarında kişinin başa çıkması gereken bir durumdur. Kişilik özellikleri, yaşam olayları ve esas olarak duyguları bastırma eğilimi bu nedenle hastalığa yatkınlığı artırabilir.
Soru çok teknik görünebilir, ancak okuyucuya iletmek istediğim şey bu mekanizmanın önemi: duygu engellenmiş veya bastırılmış, tipik C tipi kişilik, psikolojik olarak detaylandırılmamış somatik kanallardan boşalıyorkesin bir biyolojik etki veya azalmış bir bağışıklık tepkisi (hastalığa karşı daha fazla savunmasızlık) ile sonuçlanır.
"Bu neden benim başıma geldi?" Kanser hastası, özellikle hastalığın başlangıcı genç yaşta ortaya çıkarsa, muhtemelen henüz çözemediği sorunlarla karşı karşıyadır; Yaşam, acı ve ölüm temalarından bahsediyorum. Öznenin kendini yaşarken bulduğu pek çok duygu var; durumun reddi, inançsızlık, öfke, çaresizlik ve gerçekdışılık hissini düşünen çok yoğun duygular Kişinin zihni, çoğu zaman doktorların bile nasıl cevap vereceğini bilmeyen binlerce soru tarafından işgal edilir: Bu neden benim başıma geldi? - Şimdi bana ne olacak? - Öleceğim? - Hastalıkla baş edebilecek miyim?
Yukarıda açıklanan C tipi kişiliğin özelliklerini akılda tutarak, okuyucunun dikkatini yenidendışsallaştırmayani kanser hastasını duygularını ifade etmeye ve iletmeye cesaretlendirmek, onlara daha önce hiç öğrenmediği ve az ya da çok belirleyici bir oranda hastalığın durumuna katkıda bulunan bir şeyi belirli bir anlamda öğretmek. Duygusal dışsallaştırmanın bileşeninin bu kötülüğün birincil veya doğrudan nedeni olduğu mesajını iletmek benden uzaktır; Makalenin amacı yalnızca okuyucuyu duyarlı hale getirmek ve bunu yapmak için maalesef zamanımızı karakterize eden iki unsur kullandım: hasta beden ve bastırılmış ruh.
Psikosomatiğin tarihi bize, bedenin, aksi takdirde ifade bulması zor olan psişik sorunları tezahür ettirmek için elimizdeki son araç olduğunu öğretir. Bu nedenle, eğer beden ruhun yıkıcı ve bastırılmış içeriğini son çare olarak alırsa, toplumumuzun ona ayırdığı dikkat (bazen takıntılı ve çarpıtılmış) bir anlamda haklı gösterilebilir ... eşit olarak eğitimli değiliz. ruhumuza aynı titizlikle bakmak. Özellikle virüsün ne yazık ki bedensel boyutumuzu daha net vurguladığı bu tarihsel dönemde, her ikisi de ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan psikolojik korumanın önemi daha da vurgulanmaya devam edeceğini umuyorum.
