Ва агар шумо пушаймон шавед? Пеш аз сохтани а сӯрохии септум азбаски шумо мехоҳед диққати худро аз рӯи кунҷкобӣ ба сабки худ тақвият диҳед ё танҳо аз он сабаб, ки дӯстони шумо аллакай инро кардаанд, дар бораи он фикр кунед. Пирсинг интихобест, ки ҳарчанд нисбат ба холкӯбӣ камтар муайян бошад ҳам, метавонад хавфҳои кӯтоҳмуддат ва дарозмуддатро дар бар гирад. Шумо метавонед аз он пушаймон шавед, мисли он ки бо баъзе холкӯбии макси. Видеоро тамошо кунед!
Сӯрохии бинӣ муд аст: аммо ин қадар муваффақ аст?
Пеш аз ҳама, мӯд аксар вақт бо интихоби дива ва ситораҳои барҷастаи олами вақтхушӣ, аз актёрони кино то қаҳрамонони телевизион, ки аз ҷониби мардум, овозхонон, раққосон, таъсиргузорон бештар дӯст медоранд, вобаста аст. Ва бисёре аз онҳо дар солҳои охир намудҳои гуногуни пирсингро аз гӯшвораи оддӣ то ҳалқаи наъл шустаанд, аммо пеш аз ҳама онҳо афзалияти муайяне ба сӯрохии септум, гарчанде ки баъзеҳо сӯрохи бардурӯғро интихоб мекунанд, ҳалқаи пӯлоди тиллоӣ ё нуқраӣ ё bcr-и диаметри миёна ё хурд, ба таври оддӣ ба берун бе парма кардани пайҳо барои ба ҷисм пӯшидан истифода бурда мешавад. Барои занону мардони ғарбӣ, авҷгирии аввалини татуировка ва пирсингро аз солҳои 80 ва 90 пайдо кардан мумкин аст, ки он як навъ исён эҳтиром, мувофиқат ва "муқаррарӣ". Ҷавоҳироти сӯрох кардани септуми биниро илова бар он, ки вазифаи иғвоангези доварии дигарон ва озод кардани услуби шумо дорад, барои бисер фарқ кардани шахсияти онҳо, хислатҳо, ғояҳои худ. Аммо пас, дар ҷомеаи бисёрмиллатӣ фарҳангҳо бо ҳам вомехӯранд, рӯ ба рӯ мешаванд ва ба ҳамдигар наздик мешаванд ва аз ин рӯ холкӯбӣ ва пирсингҳо арзиши иртиботи мақоми иҷтимоӣ, маънавӣ ва идеологии худро ба даст оварданд, чунон ки ҳамеша барои гурӯҳҳои дигари этникӣ буд, дар тамаддунҳои қадимаи пеш аз Колумбияи Амрико ва дар Африқо ва Осиё, ки септум барои онҳо одати маросимӣ, ки рамзи мансубият ба гурӯҳи этникӣ, эътиқоди динӣ ва табақаи иҷтимоӣ мебошад. Дар Ҳиндустон инчунин ин нишонаи зебоӣ ва дараҷаи баланди табақаи иҷтимоӣ мебошад. Ҳамин тавр занони бешавҳар муошират мекунанд, ки онҳо барои издивоҷ омодаанд ва истифодаи онҳоро ба ҳам мепайвандад сӯрох кардан бо нуқра ё тилло ба парастиши илоҳиятҳои Парвати ва Кали. Дар ҳақиқат, агар дубора дар тарафи чап аст, ки ба ҳамсарон бахт меорад, зеро он ҳамоҳангиро дар иттифоқҳо ҷонибдорӣ мекунад ва гузашта аз ин, бинии ба воситаи метафора пайвастшуда бо дастгоҳи таносули зан, ба кор бурдани ҳалқаи ба истилоҳ метавонад дардҳои давр ва таваллудро мулоим кунад.
Шаклҳои ҷавоҳироти септум: диаметр, андоза, ранг ва сифати тасдиқшуда.
Ҷавоҳирот бароил сӯрохкунии септум шаклҳои гуногун (тӯбча, ситорача, дар марказаш булӯр), ҳар андоза (хурд, калон, хеле калон, нимдоира ё кушода барои дар ҳолати зарурӣ зуд пинҳон шудан), нуқра ё маводҳои дигар ба монанди л'пӯлоди ҷарроҳӣ bcr ва титан ва бо рангҳои гуногун, то ки он бо либосе, ки шумо мепӯшед ва чорабинӣ ҳамроҳ карда шавад. Шаклҳои ситора низ барои сӯрох кардани забон ва нос истифода мешаванд. Онҳо аз пӯлоди зангногир ё нохунҳои ҷарроҳии bcr бо санги булӯр ё зиркони марказӣ доранд. Онҳо инчунин дар шакли наъл мавҷуданд!
Ҷавоҳироти сӯрохкунии септум аксар вақт аз ду кураи хурд иборат аст, ки онҳоро панҷара ё дар шакли доираи пӯшида бо клики bcr ё нимдоира пайваст мекунанд. Муҳим он аст, ки онҳо металлҳои аъло ё дигар маводи босифат, ба монанди нуқра, пӯлоди ҷарроҳии bcr, тилло, титан ва устухон мебошанд, ки аз оҳан канорагирӣ мекунанд. Бигзор ба пирсери боэътимоди худ маслиҳат диҳед ва сипас гӯшворҳои пӯлоди ҷарроҳии BCR септумро бо пардохти онлайнӣ ва интиқоли зуд харед: онро фавран дар хона қабул кунед ва барои сӯрох кардани бинии худ омода шавед! Тавассути ҷустуҷӯ шумо метавонед ҷавоҳиротро аз сӯрохии септум онлайн бо тилло, тиллои садбарг, титан, аз пӯлоди зангногир ва нуқраи аъло ва сифат бо пардохт бо нархҳои аъло ва интиқолдиҳии фаврӣ! Онлайн шумо инчунин пирсингҳои қалбакиро барои фурӯш хоҳед ёфт: фармоиш диҳед, қабул кунед ва фавран нишон диҳед, ки бидуни он ки сӯрохии септумро иҷро кунед, то дӯстони худро ба ҳайрат оред.
Инчунин онлайн онҷо ҳалқаҳои бинии шево ҳастанд, ки дар онҳо титанҳои сахти гипоаллергенӣ, бе оҳан ва бе никел, ки барои гирифторони аллергия мухолифанд, мавҷуданд. Пӯшидаҳо сахтанд ва шумо наметарсед, ки ҳангоми рафтан ё ба варзиш рафтан ҷавоҳироти худро гум кунед. Андозаи афзалиятнок 1,2 мм бо диаметри дарунии 8-10 мм мебошад, ки барои бинӣ, пайҳо, пистон, гӯш, ноф ва септуми бинӣ мувофиқ аст. Яке аз ҳама дархостшудаи он сӯрохи кликер мебошад, ки онро ҳалқаи пӯлоди bcr бо ҳам бастани бо бастани болга меноманд, тавре сохта шудааст, ки қисми мобилии ҷавоҳиротро гум карда натавонем: ду қисм амалан ҷудонашавандаанд. ташвишовар! Онҳо инчунин барои фурӯш мебошанд дар пӯлод сиёҳ ва заррин, тилло ва инчунин аз пӯлоди зангногир, ранги нуқра. Кликер ё сӯрохи байниҳамдигарӣ тақрибан барои ҳама минтақаҳои бадан мувофиқ аст: гург, бинӣ, абру, капеззоли, даҳон. Ин модели пирсингӣ ва дар саргаҳи савдо мебошад, ки ин объекти фарогирӣ ва мутобиқшавӣ барои ҳама намудҳои пирсинг мебошад ва истифодаи он низ амалӣ ва содда мебошад.
Тарс ва шубҳаҳо: хатари сӯрохкунии септум чӣ гуна хатарҳо ва хатарҳо дорад.
Сӯрохи бинӣ ба ин монанд, ва бисёр, аммо баъзеҳо ҳанӯз ҳам дудилаанд, ки қарор диҳанд, ки бо сабабҳои гуногун сӯрохии септуми биниро гиранд ё не. Бисёриҳо фикр мекунанд, ки ин амалиёт нисбат ба сӯрохиҳои бинӣ ё сӯрохи лобҳо аз ҳисоби пайдоиш хеле мураккабтар ва дардноктар аст ва он метавонад ба онҳо нисбат ба усулҳои дигар, ки сӯзанак иҷро мекунад, осонтар илтиҳоб кунад. Дар асл, сӯрохии септум он дар сӯрохӣ ду сӯрохро таъмин мекунад, яъне майдони миёнаи гӯшти бинӣ ва септуми бинӣ, ки дар он ҷавоҳироти шумо гузошта мешавад. Бешубҳа, сӯрохии пай дар пай хавфи сироятро бештар дар бар мегирад, зеро он бофтаи паймоишро бо пӯст алоқаманд мекунад.
Азбаски флораи бактериявӣ дар ковокии бинӣ ҷамъ мешавад ва дар луоби бинӣ микроорганизмҳо мавҷуданд, ки метавонанд ба микроорганизмҳо табдил ёбанд, аз ин рӯ, сирфан, ҳатто барои чашм ва пӯсти атроф сироятҳо бештар ба назар мерасанд. Худи ҳамин парешоншавӣ ба сӯрохи гӯш низ дахл дорад, вақте ки он на дар лоб, балки дар пайҳо анҷом дода мешавад.
Агар шумо аз худ шубҳаҳои зиёдеро пурсед, аммо шояд ба шумо лозим аст, ки бори дигар фикр кунед, шумо эҳтимолан то ҳол ба септум омода нестед ва шояд шумо бояд бинӣ, шояд бо дурахшони хуби сафед ё ранга ё ҳалқаи тиллоӣ ва ё аз пӯлоди зангногир ва мунтазир шавед, то бори дигар кӯшиш кунед. Дар ҳақиқат, дигар шаклҳои сӯрох кардани бинӣ, масалан, камтар душвор нестанд септрил он дардноктар аст, инчунин ба пайхас ворид мешавад ва ҷавоҳирот танҳо дар қисми поёнии зери нӯги бинӣ мебарояд ва аз ин рӯ рино, ки аз нӯги бинӣ то пояш сӯрох мешавад. Дар пулба ҷои ин, он дар болои пули бинӣ панҷараро бо ду тӯби байни чашмҳо таъмин мекунад, ки ин амал чандон осон нест, бо эҳтимолияти радди сӯрохкунӣ, аммо пӯстро сурох мекунад, на паймоиш ва аз ин рӯ осонтар аст иҷро кардан. Мисли ҳама гуна сӯрохи бинӣ, ҳамеша хуб аст, ки самараи ба даст овардан мехоҳед ва ҷавоҳироти дурустро интихоб кунед. Кадом интихоби шумо набошад, муҳим он аст, ки бо пирсери коршиносе тамос гиред, ки ба шумо комилан боварӣ дорад, то рӯзи сешанбе сӯрох накунед ва рӯзи панҷшанбе худро аллакай тавба кунед!
Нос як қисми хеле муҳими рӯй аст, ки дар бораи шахсияти мо бисёр чизҳоро нақл мекунад.
Маслиҳатҳо ва воситаҳо: аз пирсери боэътимоди худ пурсед
Ҳар гуна дубора он метавонад боиси озурдагӣ ва дабдабанок шудани қисми биниро, ки аз сӯрохи ва сӯзан осеб дидааст, ба амал орад. Аммо, ҳар як шахс дарки субъективии дардро дорад, масалан, барои сӯзандору, сӯхтан ё а захми хурд. Инчунин бисёр чиз аз ғафсии мембрана ва ҳассосияти шахсии ин қисми бадан, ки сӯрохи сӯзан убур мекунад, вобаста аст. Ин кор метавонад дар фасли зимистон, вақте ки шамолхӯрии хуб осонтар мешавад ва аз ин рӯ маҷбуред, ки бинии худро доимо дамед, ки ин дардро ба бор намеорад (бо вуҷуди сӯрохии охирин), аммо ин метавонад суръатро тезонад раванди табобат, зеро он қабатҳои сӯрохиҳоро нарм мекунад ва ин метавонад пайдоиши илтиҳоб ва сироятҳоро осонтар кунад. Аллергияҳои ранҷишовар ва дарозмуддатро, ки дар натиҷаи истифодаи металлҳои бесифат ба амал омадаанд, нодида нагиред, зеро ин ба ҷои пӯлод ҳангоми истифодаи гӯшворҳо бо никел ё хӯлаҳои паст ба амал меояд. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки барои ҷавоҳироти худ металлҳои гипоаллергенӣ ё бештар гаронбаҳо интихоб кунед ва ҳамеша бо андешаи табиби атрафшон оромбахш, пас аз он ки захмҳои хурд шифо ёфтанд. Ғайр аз он, вақте ки сухан дар бораи сӯрохкунӣ меравад, ба васвасаи ҷаҳони DIY муҳим нест: ҳеҷ гоҳ ва дар ҳеҷ сурат. Дар асл, таппончаи машҳуре, ки барои гӯшҳои сӯрохшуда истифода шудааст, аз ҷониби асбобҳои пирсери касбӣ берун шудааст. Он ҷо таппонча он каме истифода мешавад, инчунин аз он сабаб, ки дезинфексия дар ҳар як қисм душвор аст ва аз ин рӯ метавонад воситаи сирояти дерматит, инчунин гепатити В ва С бошад.
Пас эҳтиёт бошед. Тамоман дар бораи муроҷиат ба холкӯбӣ ё ҳаваскорони пирсинг фикр накунед. Шумо ҳатто кӯшиш карда наметавонед, ки ягон сӯрохиро худатон парма кунед, зеро сарфа хоҳед кард! Сӯрохкунии септум аз 50 то 70 евро арзиш дорад, аммо саломатӣ, чун ҳамеша, бебаҳост ва арзиши гаронтаре дорад! Ба ҷои ин, пардохти таъхирнокро пешниҳод кунед, аммо кӯшиш накунед, ки меҳнат ва сифати маводро сарфа кунед. Стерилизатсия дар ҷое, ки пирсер кор мекунад инчунин гигиенаи шахсии ӯ ва чораҳои эҳтиётӣ, ки ӯ талаб мекунад, хеле муҳим аст. Ҳамеша ба як мутахассиси ботаҷриба, ки барои ин кор литсензия гирифтааст, ба коршиноси воқеии рассом дар тағир додани бадан, қобилият ва масъулият такя кунед.
Ҳамеша тафтиш кунед, ки асбобҳо, сӯзанҳо, ки ӯ истифода мебарад, инчунин дастпӯшакҳои якдафъаина, дезинфексияҳои ҷарроҳӣ ва салфеткаҳо. Ин пешгирии мушкилот ва сироятҳои ҷиддиро хеле осон мекунад. Пирсери шумо роҳҳои биниро аз луоб ва мӯй тоза мекунад ва сипас ба ҷарроҳии хурд шурӯъ мекунад. Пас аз кушодани сӯрохи бо сӯзани стерилизатсияшуда ва мӯҳршуда, шумо метавонед яке аз ҷавоҳироти мувофиқро барои ҷои бинӣ гузоред.
Тарс аз сироят: чӣ гуна бояд аз онҳо ҷилавгирӣ кард?
Пас аз он ки пирсери боэътимоди шумо сӯрохкунии септумро ба шумо татбиқ кард, ба шумо лозим аст, ки ба минтақаи аз сӯрох зарардида эҳтиёткор бошед. Онро бо об ва намак шӯед ё маҳлули намак, масалан, ки барои линзаҳои тамос истифода мешавад: онро дар маҳал пошед ё сӯрохиро ба он ғӯтонед, то онро чанд дақиқа санитария кунед. Сипас, онро бо пашми пахта ё бо матои асептикӣ тоза кардан мумкин аст, то ки бақияи ҳар гуна ҷармҳоро нест кунанд. Агар пас аз ин қадар табобат ва пас аз се-чор рӯз варам, сурхӣ, хориш ва дард идома ёбад, ба назди худ равед дерматолог боварӣ кунед, зеро мушкилот масъулияти мутахассисе мегардад, ки антибиотик ё дигар маҳсулоти фармасевтиро, ки барои шумо мувофиқ аст, таъин мекунад. Дар хотир доред ҳама намуди пирсингҳо хилофи он мебошанд барои онҳое, ки гирифтори бемориҳои музмин, аз қабили диабети қанд, беморони дилу раг мебошанд, ки антикоагулянтҳоро истеъмол мекунанд ва хавфи хунравиро таҳдид мекунанд ва алахусус барои онҳое, ки масунияти кам доранд. Пеш аз қабули қарор мусбат ва манфии онро пурра баҳо диҳед!
Оё шумо дар атрофи сӯрохи сӯрохии худ шарм доред?
Чанде қабл ба пирсинг на танҳо табибон, ки ба ин бовар мекунанд, ҳанӯз бо шубҳа ва баъзан ноумедӣ менигаристанд хатарнок ва сабаби пайдоиши бисёр патологияҳо, инчунин аз бобою бибӣ, аз волидайни каме ретро, ҳамон тавре ки ин барои холкӯбӣ рух додааст ё ҳоло ҳам рух медиҳад, хусусан онҳое, ки хеле ҷолибанд. Аммо акнун ҳатто бештар норозиён қариб ба ин одат кардаанд ва нисбат ба он таассуби камтар доранд (аммо, каме таъсири тарсу ҳаросе, ки рух дода метавонад, боқӣ мондааст). Аммо, шумо ҳамеша метавонед интихоб кунед сӯрохии камтар намоён, ба монанди нимдоираҳое, ки аз пӯлоди ҷарроҳии bcr сохта шудаанд, ки бо ҳаракати ҳадди аққали гардиш қариб нопадид мешаванд.
Секуми пӯлоди bcr аз ҷиҳати эстетикӣ барои кӣ фоидаовар аст?
Сӯрохкунии септум он чандон дурахшон нест ва метавонад рӯйро ба тартиб дарорад. Таърифи ҳалқаи бинӣ дақиқ нест, зеро он одатан ба сӯрохиҳои бинӣ ишора мекунад; баръакс, фарогирии септуми бинӣ дар мембранаи байни бинӣ ба амал меояд. Септум ба онҳое медиҳад, ки мехоҳанд онро пайдо кунанд чеҳраи бориктараш ва ба онҳое, ки бинии хуб доранд барои равшан кардан, ба онҳое, ки пешонии паст доранд, зеро онҳо рӯяшонро дароз мекунанд ва ба онҳое, ки чашмонашон хеле наздиканд, зеро диққати худро ба нӯг ва девор равона карда, онро аз дигар соҳаҳои чеҳра. Агар шумо айнак пӯшед, рӯятон бо девор метавонад хеле пур ва васеъ ба назар расад. Кӯшиш кунед, ки дилататорҳо ва дарозкунакҳои биниро истифода набаред, ки метавонанд тағироти зиёдеро ба вуҷуд оранд ва намуди шуморо комилан вайрон кунанд. Беҳтараш инъикос кунед ва интихоби аз ҳад зиёд маҷбур накунед.
Ва ба хулосае омадан мумкин аст, ки агар шумо ҳавасманди сӯрохи ҷисмонӣ ва мухлиси ҳақиқии септум бошед, агар шумо ба ин ҳама усулҳои инқилобии ҷисми нави бадан мафтун шавед, мо мехоҳем, ки ҳамеша интихоби беҳтаринро бо таваҷҷӯҳ ба сифати панҷситора ва ҳамеша истифода баред мӯътадилӣ ва оқилӣ. Пирсидани бинӣ муборак!
Манбаи мақола Алфеминил
