Кӯдакони хеле хушмуомила ҳастанд, ки ба осонӣ дӯстӣ мекунанд, дар ҳоле ки дигарон хеле шармгин ҳастанд. Шармгинӣ дараҷаи муайяни интроверсиро дар заминаҳои иҷтимоӣ дар назар дорад, ки бо рафтори пӯшида ва эҳтиёткорона зоҳир мешавад.
Кӯдакони шармгин тамоюли фирор ё худдорӣ аз тамоси иҷтимоӣ ҳангоми дучор шудан бо бегонагон ё дар ҳолатҳои нав доранд. Дарвоқеъ, монеъшавӣ дар заминаҳои иҷтимоӣ яке аз хусусиятҳои барҷастаи шармгинии кӯдакӣ мебошад. Кӯдаки шармгин кӯшиш мекунад, ки масофаи худро нигоҳ дорад ва одатан аз тарс, изтироб ё хиҷолат дар назди одамони бегона ҳарф намезанад.
Шармгинии кӯдакӣ як патология нест, аммо волидайн ва омӯзгорон аксар вақт ба он гӯё вокуниш нишон медиҳанд. Ин вокуниш решаҳои худро дар фарҳанги ғарбӣ дорад, ки дар он ҷо муошират ва экстраверсия ба таври мусбат арзёбӣ мешавад, то кӯдакон ба муошират ва иртибот бо дигарон ташвиқ шаванд. Дар натиҷа, шармгинии кӯдакӣ аксар вақт ҳамчун хислати манфӣ муайян карда мешавад, ки бояд ҳарчи зудтар бартараф карда шавад.
Аммо ҳақиқат ин аст, ки ҳама намудҳо, фарҳангҳо ва наслҳо дар муқобили одамони бегона ё дар ҳолатҳои нав то андозае ҷилавгирӣ ё ҳатто худдорӣ мекунанд. Чун ќоидаи умумї, њамаи мо дар назди одамони бегона будан худро бештар назорат мекунем ва бо одамони шиносамон худро бароҳат ҳис мекунем. Ин фаҳмо аст, зеро мо намедонем, ки чӣ интизор шавем ва дар бораи эҷоди таассуроти хуби аввал нигарон ҳастем.
Дар ҳама ҷо паҳншавии шармгинӣ назарияҳои наверо ба вуҷуд овард, ки пешниҳод мекунанд, ки он метавонад функсияҳои мутобиқшавӣ дошта бошад. Дар бисёр мавридҳо, аслан шармгинӣ камбудӣ ё мушкилот нест, балки як вокуниши табиӣ, фаҳмо ва муқаррарӣ дар одамони боэҳтиёттарин, интроверт ва/ё нигаронкунанда аст.
Баланд бардоштани қобилияти ошкор кардани таҳдидҳо
Равоншиносони Донишгоҳи давлатии Пенсилвания муайян кардааст, ки кӯдакони шармгин нисбат ба кӯдаконе, ки нестанд, метавонанд барои дарк ва ошкор кардани таҳдидҳои иҷтимоӣ дар муҳити худ беҳтар омода бошанд.
Вақте ки кӯдакони шармгин бо вазъияти нав рӯ ба рӯ мешаванд, онҳо эҳтимол онро ҳамчун даҳшатнок қабул мекунанд, аз ин рӯ онҳо метавонанд стратегияҳоеро ба мисли ҳушёрии дурдаст фаъол созанд, ки ба онҳо имкон медиҳанд, ки дар бораи вазъ ҳангоми бехатар будан маълумоти бештар гиранд. Дарвоқеъ, собит шудааст, ки майнаи кӯдакони шармгин ба вазъиятҳои иҷтимоӣ ба таври гуногун вокуниш нишон медиҳад.
Азбаски кӯдакони шармгин майл доранд "пеш аз ҷаҳидан ҳисоб кунанд", онҳо эҳтимоли бештари таҳдидҳои эҳтимолиро ошкор мекунанд, ки метавонанд онҳоро дар ҳолатҳои иҷтимоӣ ҳушёртар кунанд. Масалан, кӯдаки шармгин метавонад ба осонӣ профили ҳамсинфи пуртаъсир ё калонсолеро пайхас кунад, ки мехоҳад ӯро озор диҳад, зеро барои ошкор кардани таҳдидҳо ҳадди камтаре дорад. Аз ин рӯ, шармгинии кӯдакӣ метавонад ӯро аз хатарҳои ҷисмонӣ ва равонӣ муҳофизат кунад ва инчунин аз муноқишаҳои байнишахсӣ пешгирӣ кунад.
Шармгинии кӯдакӣ ҳамдардӣ мекунад
Психологхои Р Коллеҷи Люис ва Кларк фоидаи дигари шармгинии бачагиро кашф карданд. Онҳо диданд, ки дур мондан дар ҳолатҳои нави иҷтимоӣ метавонад рушди иҷтимоию маърифатии кӯдаконро беҳтар созад.
Ин муҳаққиқон ба кӯдакон ҳикояҳои кӯдакиро хонда, аз онҳо хоҳиш карданд, ки чаро қаҳрамонон ба таври муайян амал карданд ё қарорҳои муайян қабул карданд. Ҳамин тавр, онҳо назарияи ақлро, як ҷанбаи шинохти иҷтимоӣ, ки ба назар гирифтани нуқтаи назари шахси дигарро дар бар мегирад, арзёбӣ карданд.
Онҳо дарёфтанд, ки кӯдакони шармгин дар бораи ҳикояҳо шарҳҳои мураккабтар дода, худро ба ҷои қаҳрамонҳо гузошта тавонистанд. Бодиққат мушоҳида кардан ва гӯш кардани ҳодисаҳои рӯйдода масофаи худро нигоҳ доштан метавонад ба кӯдакони шармгин имкон диҳад, ки чӣ гуна вазъиятҳои иҷтимоиро омӯзанд ва беҳтар дарк кунанд, ки ин ба рушди ҳамдардӣ мусоидат мекунад.
Дар бораи шармгинии кӯдакӣ волидон ва омӯзгорон чиро бояд донанд?
Шармгинии кӯдакӣ маънои маҳкум кардани зиндагии танҳоиро надорад. На ҳама одамони шармгин яксонанд ва на ҳама дар хатари гирифтор шудан ба ихтилоли иҷтимоӣ ҳастанд.
Ба маънои умумӣ, шармгинии кӯдакӣ танҳо вақте патологӣ аст, ки он ба ҳаёти кӯдак таъсири манфӣ расонад, ӯро аз иҷрои корҳои синну солаш боздорад, муносибаташро бо ҳамсолонаш халалдор созад ва/ё ба муваффақияти таҳсили ӯ осеб расонад. Дар чунин мавридхо ёрии махсус талаб кардан лозим аст.
Бо вуҷуди ин, эҳтимол дорад, ки кӯдакон ҳангоми дарки беҳтари динамикаи муносибатҳои байнишахсӣ, онҳо малакаҳои иҷтимоиро инкишоф медиҳанд, ки ба онҳо имкон медиҳанд, ки дӯстӣ барқарор ва нигоҳ доранд ва инчунин бомуваффақият ба заминаҳои гуногуни иҷтимоӣ ворид шаванд. Дар аксари мавридҳо, шармгинии кӯдакӣ на як патологияи эҳтимолӣ ҳамчун як хислати шахсият баррасӣ мешавад.
Воқеан, дар ҷомеаҳои гурӯҳӣ, ки нигоҳдории ҳамоҳангӣ ва муносибатҳои байнишахсӣ баҳои мусбат дода мешавад, мӯътадилӣ, ғамхорӣ ва эҳтиёткории ботинии кӯдакони шармгин ҳамчун нишондиҳандаи камолоти иҷтимоӣ арзёбӣ мешавад. Масалан, дар ҷомеаи суннатии Чин, волидон одатан рафтори шармгинро ҳамчун аломати итоаткорӣ ва эҳтиром шарҳ медиҳанд.
Агар волидайн ва омӯзгорон мехоҳанд, ки ҳаёти кӯдакони шармгинро осонтар кунанд, ба ҷои маҷбур кардани онҳо аз шармгинӣ, онҳо бояд танҳо ба онҳо дар рушди малакаҳои ҳалли низоъ кӯмак кунанд. Тадқиқоте, ки дар ш Донишгоҳи муқаррарии Шанхай муайян кард, ки ин малакаҳо мушкилоти иҷтимоӣ, равонӣ ва таълимиро, ки кӯдакони шармгин дошта метавонанд, сабук мекунанд.
Ҳарчанд кӯдакони шармгин дар вазъиятҳои иҷтимоӣ ғамхорӣ ва эҳтиёткор бошанд ҳам, татбиқи стратегияҳои созанда ва ба низоъ нигаронидашуда симои онҳоро дар назди ҳамсолон ва омӯзгорон беҳтар намуда, онҳоро ҳамчун ҷомеашинос бештар ва рафтори хуб қабул мекунад.
Фонтӣ:
Чжу, Ҷ. Ал. (2021) Шармгинӣ ва мутобиқшавӣ дар синни барвақтӣ дар Чини Ҷанубу Шарқӣ: Нақши модератории малакаҳои ҳалли низоъ. Front Психол; 10.3389.
Ҳасан, Р. ва Поле, К. (2020) Шармгинии кӯдакӣ метавонад фоидаовар бошад - онро патологӣ накунед. Энг: Психика.
Пул, КЛ ва. Ал. (2019) Асимметрияи фронталии мағзи сар ва траекторияи шармгинӣ дар солҳои аввали мактабӣ. Маҷаллаи психологияи ғайримуқаррарии кӯдакон; 47 (7): 1253-1263.
LaBounty, J. et. Ал. (2016) Муносибати байни шинохти иҷтимоӣ ва темперамент дар кӯдакони синни томактабӣ. Рушди кӯдакон ва кӯдакон; 26 (2): e1981.
LoBue, V. & Pérez, K. (2014) Ҳассосият ба таҳдидҳои иҷтимоӣ ва ғайрииҷтимоӣ дар кӯдакони шармгин, ки дар хатари изтироб қарор доранд. Dev Sci; 17 (2): 239-247.
Чен, X. & French, DC (2008) Салоҳияти иҷтимоии кӯдакон дар заминаи фарҳангӣ. Анну. Ваҳй Psychol; 59; 591-616.
Даромадгоҳ Шармгинии кӯдакӣ метавонад мутобиқшавӣ бошад: 2 манфиати кӯдакони шармгин se publicó primero tr Гӯшаи равоншиносӣ.
