Волидайне, ки назорат мекунанд, фаъолияти фарзандони худро назорат мекунанд ва ҳаёти онҳоро зери назорати қатъӣ нигоҳ медоранд. Онҳо мехоҳанд бидонанд, ки фарзандони худ ҳама вақт чӣ кор мекунанд ва муҳимтар аз ҳама, онҳо ба қарорҳои худ таъсир мерасонанд ё ҳатто онҳоро барои худ мегиранд, зеро онҳо боварӣ доранд, ки медонанд, ки барои фарзандонашон чӣ беҳтар аст.
Мушкилот дар он аст, ки ин услуби волидайн дар кӯдакӣ ё наврасӣ хотима намеёбад, вале баъзан то ба синни балоғат мерасад. Волидони назораткунандаи кӯдакони болиғ ният доранд, ки ғояҳо, роҳҳои кор ва қарорҳои худро таҳмил кунанд ва хатҳои сурхи зиёдеро убур кунанд, то ба ҳаёти фарзандонашон дахолат кунанд.
7 аломате, ки назорати волидонро ошкор мекунад
1. Онҳо барои фарзандони худ масъулият доранд. Волидон бояд фарзандони худро муҳофизат кунанд, аммо масъулиятҳои худро ба дӯш нагирифтанд, ҳатто вақте ки онҳо ҷавонанд. Бо вуҷуди ин, волидони назораткунанда мехоҳанд, ки ҳатто вақте ки онҳо калонсоланд, барои фарзандони худ масъулиятро ба дӯш гиранд, хоҳ молия ё муносибатҳои онҳо.
2. Ба ҳама чиз дахолат мекунанд. Вазифаи волидон ин аст, ки фарзандони худро таълим диҳанд, то онҳо тасмим гиранд. Аммо волидайни назораткунанда мехоҳанд, ки барои фарзандони худ қарор қабул кунанд, аз таҳсил ва кор то иҷтимоӣ ва ҳатто муҳаббат; Ҳамин тариқ, онҳо пайваста ба фазое ҳамла мекунанд, ки бояд шахсӣ бошад.
3. Итоатро талаб мекунанд. Волидони назораткунанда минбаъд низ аз фарзандони болиғашон итоаткории комилро талаб мекунанд. Онҳо қоидаҳои қатъиро муқаррар мекунанд, ки мустақилиятро маҳдуд мекунанд, аммо кӯдакон бояд бидуни шубҳа риоя кунанд. Эҳтимол, онҳо аксар вақт ба фарзандони худ хотиррасон мекунанд, ки онҳо дар назди онҳо "уҳдадорӣ" доранд, зеро онҳо маҷбур буданд, ки барои тарбияи онҳо бисёр чизҳоро "қурбонӣ" кунанд.
4. Онҳо дахолатнопазириро эҳтиром намекунанд. Волидане, ки кӯдакони калонсолро назорат мекунанд, интизоранд, ки онҳо минбаъд ба онҳо комилан ҳама чизро нақл кунанд. Онҳо ҳуқуқи фарзандони худро ба дахолатнопазирӣ беэҳтиромӣ мекунанд ва агар нахоҳанд, ки баъзе ҷанбаҳои ҳаёти худро нақл кунанд, хашмгин мешаванд.
5. Онҳо муҳаббати худро шарт мекунанд. Ҳисгари савдои волидони назораткунанда одатан муҳаббат аст. Онҳо онро вақте ки кӯдаконашон хурд буданд, истифода мебурданд ва онро бо кӯдакони калонсол идома медиҳанд. Вакте ки онхо интизориҳои каноатманд на-мешаванд ва ё ба коидахои онхо риоя намекунанд, аз мехру мухаббат худашон мекашанд, бепарвой зохир менамоянд, то даме, ки кудак ба рохи худ баргардад.
6. Онҳо ҳисси гунаҳкорӣ ба вуҷуд меоранд. Волидони назораткунандаи кӯдакони болиғ аксар вақт ба усулҳои эмотсионалӣ истифода мебаранд, то ҳукмронӣ кунанд. Барои онҳо барои назорат кардани фарзандонашон корти гуноҳ ё шарм бозӣ кардан ғайриоддӣ нест. Изҳорот ба монанди "Писари хуб бо падару модар ин тавр рафтор намекунад" o "Вақте ки ман мемирам, пушаймон мешавӣ" мисолхои кушишхои пинхонии назорат мебошанд.
7. Ҳама чизро танқид мекунанд. Волидони назораткунанда аксар вақт танқидро ҳамчун силоҳ истифода мебаранд. Ҳамеша фикр баён мекунанд, ҳатто агар дархост накунанд ва қарорҳои қабулкардаи фарзандонашонро танқид мекунанд, хусусан вақте ки бо онҳо машварат накардаанд ва ё ба интизориҳои онҳо мувофиқ нестанд.
Назорати волидон: Оқибатҳо барои кӯдакон
Асосан, волидайни назораткунанда барои фарзандони худ монеа эҷод мекунанд, ки фарзандони онҳо ба шахсияти худбовар, мустақил ва худбовар табдил ёбанд, ки тавонанд худашон қарор қабул кунанд ва масъулияти худро ба дӯш гиранд. Дар аксари мавридҳо, инҳо одамоне ҳастанд, ки худбаҳодиҳии паст доранд, аз тасдиқи иҷтимоӣ ва тасдиқи эмотсионалии беруна вобастагии зиёд доранд. Ин тамоюл онҳоро водор мекунад, ки муносибатҳои нашъамандиро барқарор кунанд, ки дар он онҳо ба таҳқир бештар осебпазиранд, то дар оянда онҳо бештар азоб кашанд.
Дар дигар мавридхо назорати аз хад зиёд натичаи баръакс медихад: муборизаи шадид барои истиклолият. Ин мубориза барои мустақилият тамоюли бад шудани муносибатҳои волидайн ва кӯдак мегардад, аммо он ҳамчунин ба кӯдакон таъсир мерасонад, ки метавонанд мустақилияти хеле сахтро инкишоф диҳанд, масалан механизми мудофиа ва аз барқарор кардани муносибатҳои баркамол бо сохтани девори эҳсосӣ, ки онҳоро аз дигарон дур мекунад, худдорӣ кунед. Натиҷа ҳамон аст: онҳо азоб мекашанд, зеро онҳо наметавонанд муносибатҳои эҳсосии қаноатбахшро нигоҳ доранд.
Мушкилот ва тарси назорати волидон
Аксарияти волидайни назораткунанда бо фарзандони калонсол мехоҳанд худро аз танҳоӣ муҳофизат кунанд. Доштани қудрат бар фарзандонашон ба онҳо эҳсос мекунад, ки онҳо ҳамчунон барои онҳо муфид ва зарурӣ боқӣ мемонанд, то эҳтимоли дур шудани фарзандонашон ё "партофтан"-и фарзандонашон ба ҳадди ақалл кам шавад.
Дар ниҳоят, зарурати назорат аз тарси он, ки кӯдакони калонсол ҳаёти худро дар дур аз оила бомуваффақият идома медиҳанд. Аз ин рӯ, вақте ки кӯдакон кӯшиш мекунанд, ки ҳаёти худро зери назорат гиранд ва худашон тасмим гиранд, волидони назораткунанда онро хафагӣ ё беэҳтиромӣ медонанд, хашм, хашм ва нороҳатиро эҳсос мекунанд.
Воқеан, волидайни назораткунанда мустақилияти фарзандони калонсоли худро ҳамчун таҳдид меҳисобанд. Идеяи он, ки нақши онҳоро ҳамчун падар ё модар аз онҳо дур кардан мумкин аст, ҳисси холӣ ба вуҷуд меорад, ки онҳоро водор мекунад, ки бо тамоми арсенали усулҳои назорат вокуниш нишон диҳад. Он гоҳ онҳо тактикаҳои гуногуни манипулятсияро истифода мебаранд, ки аз зарар ва азоби рафтори худ огоҳ нестанд.
Мушкилот дар он аст, ки аксар вақт муносибате, ки онҳо барқарор мекунанд, нафасгир мешавад ва онҳо натиҷаи баръакс мегиранд: кӯдакон аз хона гурехта, муносибатро қатъ мекунанд.
Бо волидайни назораткунанда чӣ гуна бояд муносибат кард?
Муносибат бо волидайни назораткунанда бениҳоят душвор аст. Онҳо оилаи шумо ҳастанд ва онҳо шуморо ба воя расонидаанд, бинобар ин фаҳмо аст, ки онҳо ба шумо таъсири бузурги эмотсионалӣ доранд. Ҳамин тавр, қадами аввал ин эътироф кардан аст, ки мушкилот вуҷуд дорад. Ин дар бораи фаҳмидани он аст, ки волидайни шумо аз шумо интизориҳои ғайривоқеӣ доранд ва ба шумо ҳамчун кӯдаки хурдсол муносибат мекунанд, на ҳамчун як калонсолони худбовар ва худбовар.
Қадами дуюм муқаррар кардани сарҳад аст. Муносибати солими байни волидон ва фарзандони калонсол бояд сарҳадҳои равшан дошта бошанд. Сарҳадҳои солим шаффофиятро ба муносибат меорад, зеро ҳар як шахс медонад, ки аз дигараш чӣ интизор аст. Онҳо барои аз байн бурдани нашъамандӣ, аз байн бурдани интизориҳои ғайривоқеӣ ва сабук кардани низоъ кӯмак мекунанд. Аз ин рӯ, ба волидонатон бигӯед, ки чӣ шуморо ташвиш медиҳад ва хатҳои сурхро, ки набояд убур кунанд.
Шояд волидайни шумо нафаҳмиданд, ки рафтори назоратии онҳо ба шумо зараре мерасонад. Фаҳмонед, ки мушкилоте, ки он шуморо ба вуҷуд меорад, аммо бидуни айбдоркуниҳо. Бигзор онҳо бидонанд, ки шумо онҳоро бечунучаро дӯст медоред, аммо барои қабули қарорҳои худ ва пешбурди ҳаёти шумо низ ҷой лозим аст.
Ниҳоят, қадами сеюм дар муносибат бо волидони назораткунанда ин шарҳ додани оқибатҳои берун рафтан аз маҳдудиятҳое, ки барои худ муқаррар кардаед, мебошад. Волидони шумо бояд фаҳманд, ки шумо ба озодӣ ва истиқлолияти худ арзише медиҳед ва пеш аз ҳама, шумо барои ҳифзи онҳо чӣ кор кардан мехоҳед, хоҳ он як қисми ҳаётатонро ситонед ё масофаеро, ки тавозуни шуморо муҳофизат мекунад, фаҳманд. Роҳ осон нахоҳад буд, аммо ин меарзад.
Даромадгоҳ Волидайн, ки кӯдакони калонсолро назорат мекунанд: Чӣ тавр ба ин зулм хотима додан мумкин аст? se publicó primero tr Гӯшаи равоншиносӣ.
