Il лаззати ҷинсӣ, инчунин дар бадани мо бо эҳсосот обхезӣ кардан, ин аз огоҳии бадани худ ва қонеъ кардани ниёзҳо ва иштиҳои худ бармеояд.
Лаззате, ки ба назар аён ва дар дастрасии ҳама ба назар мерасад, аммо ин тавр нест; дарвоқеъ, лаззате, ки аз алоқаи ҷинсӣ ё аз худкори эротизм сарчашма мегирад, барои баъзе одамон утопияи воқеиро ташкил медиҳад: ин ҳолат мавзӯъҳост алекситимика.
Алекситимия чист?
Нақшаи мухтасари таърихӣ барои мусоидат ба фаҳмиш ва дарк кардани баъзе мафҳумҳо. Истилоҳот алекситимия аз ҷониби Питер Сифнеос (1973) дар нимаи аввали солҳои 70-ум бо мақсади нишон додани ихтилоли аффективӣ-маърифатӣ, ки ба мушкилоти мушаххаси зиндагӣ, муайян ва иртиботи эҳсосот (аз юнонӣ alpha = набудани, лексикӣ = забон, тимос = эҳсосот, яъне "набудани калима барои эҳсосот").
Сохтмон аз мушоҳидаи беморони гирифтори бемориҳои "классикӣ" -и психосоматӣ оғоз ёфта, солҳои зиёд қариб ҳаммаънои онҳо ҳисобида мешуд, зеро он ба патологияи психосоматикӣ алоқаманд аст. Дар байни хусусиятҳои клиникии беморони психосоматикӣ, Сифнеос инҳоянд:
- душвориҳои мушаххаси тавсифи эҳсосот ва огоҳӣ аз онҳо;
- кам шудани фаъолияти равонӣ, ки бо хаёл алоқаманд аст;
- нигаронии қобили таваҷҷӯҳ ба ҷанбаҳои мушаххас ва муфассали муҳити беруна ва бадани худ;
- услуби тафаккури бар ангезандаҳо яхкардашуда ва дар таҳияи минбаъда наметавонад (Тейлор, 1977; 1984).
Аз ин рӯ, алекситимия аз як иборат аст танзими эҳсосот ки дар инсон имконнопазирӣ ё душвории муайян ва муошират кардани эҳсосоти онҳо ва бо ҳамовозии дигарон эҳсос мешавад.
Ин ҳолат ба муошират ва муносибат бо дигарон таъсир мерасонад, ки онро тавлид мекунад ҷудо шудан ки ба бадан, эҳсосот ва наздикӣ таъсир мерасонад. Мо дар бораи мушкилоте сухан меронем, ки қабл аз эротик будан хусусияти аффектӣ ва эмотсионалӣ дорад. Дар байни ҷанбаҳои гуногуни ин шарт, ман ният дорам, ки маҳз ба ин ҷабҳаи охирин тамаркуз кунам.
Анестезияи эмотсионалӣ ва аффективӣ, ки як силсила нишонаҳои психосоматикиро ба вуҷуд меорад, ки шаҳодати ҷинсӣ ва шартҳои шахсро ба вуҷуд меорад.
Ин одамон бепарво, хунук ва ба ҷинс бетаваҷҷӯҳ зоҳир мешаванд, вақте ки онҳо дарвоқеъ наметавонанд эҳсосотро дар сатҳи бадан эҳсос кунанд.
"Алекситимия ҷудошавии байни бадан ва психикаро ифода мекунад, ки таҷрибаи ҳассосро беэътибор мекунад ва шахсро наметавонад эҳсосот ва алоқаи ҷинсии худро ба таври бошуурона зиндагӣ кунад".
Мавзӯи алекситикӣ, зеро ӯ наметавонад чӣ будани хоҳишҳояшро фаҳмад ва аз эҳсосоти худ лаззат барад, аз алоқаи ҷинсӣ лаззат намегирад ва аз ин рӯ онро рад мекунад ё ба вазифаи оддии ҳамҷоя вогузор мекунад.
Alexithymics гузориш додаанд, ки ҳангоми алоқаи ҷинсӣ, ба ҷои диққат додан ба таҷриба ва таҷрибаҳои эҳсосии он, онҳо дур мешаванд ва дар бораи чизи дигаре фикр мекунанд. Ин ба шахсе, ки ҷанбаи субъективии таҷрибаро таҳия мекунад, монеъ мешавад ва дар натиҷа аз худи ангезандаи ҷинсӣ гирифтани лаззатро ғайриимкон месозад. Агар ҳавасмандгардонии ҷинсӣ манбаи лаззат набошад ё эътироф карда нашавад, ин ҷустуҷӯ карда намешавад.
Ҳар як такон ба худ ва дигаре аз он замон саркӯб карда мешавад дурнамои лаззат вуҷуд надорад ва ҳама чиз ба вазифа нигаронида шудааст. Ин дар якҷоягӣ бо тасвири эротикии амалан мавҷудбуда, аксуламали ҷинсиро бозмедорад ва аз ин рӯ, ба таъсиси як қатор норасоиҳои ҷинсӣ мусоидат мекунад холисозии бармаҳал e ба таъхир афтод, норасоии электрикӣ, бетартибии хоҳиш, анограмма.
Ҳамаи ин ба ҳамсарон чӣ гуна таъсир мерасонад?
Ин бетартибӣ ба ҷуфти ҳамсарон зарбаҳои шадид мерасонад, ки мавзӯи алекситикӣ ба машварати терапевтӣ на бо интихоби худаш меояд, балки аз он сабаб ӯро шарике кашида мебарад, ки аз имконнопазирии мубодилаи эмотсионалӣ ва набудани мубодила сар мезанад. Радди хомӯшона ва ғайримуқаррарӣ гузаронида шуд, ки дар ҳиссиёти шарик эҳсос мекунад нотавонӣ, рӯҳафтодагӣ e раббия: аз ин дур шудан аз нақши ҷинсии шавҳар / зан ё ҳамзист ва дар ҷои он Care Care, ки алекситм ба ӯ сахт вобаста аст, роҳи худро мегирад. Дар мақолаҳои оянда ман ҷанбаҳои минбаъдаи ин ҳолати бениҳоят ҷолиб ва драматикиро баррасӣ мекунам.
