எதிர்மறையான அணுகுமுறைகள், உங்களுக்கு இதுவரை சொல்லப்படாதவை

எதிர்மறையான அணுகுமுறைகள் வாழ்க்கையில் ஒரு தடையாகவும், தனிப்பட்ட வளர்ச்சியில் ஒரு பிரேக் ஆகும், அல்லது நாம் நினைக்கிறோம். இருப்பினும், எதிர்மறை அணுகுமுறைகள் மோசமானவை அல்ல, அதே போல் நேர்மறையான அணுகுமுறைகளும் நல்லவை அல்ல. இரண்டு லேபிள்களுக்கு இடையில் மிகவும் பணக்கார மற்றும் சிக்கலான உலகம் உள்ளது, அது நமது அணுகுமுறைகளை மட்டுமல்லாமல் அவற்றின் விளைவுகளையும் தீர்மானிக்கிறது.

வாழ்க்கையின் அணுகுமுறைகள் பெரும்பாலும் நம்மைப் பாதுகாக்க விரும்பினால், ஒரு திசையில் அல்லது இன்னொரு திசையில் நம்மைத் தள்ளும் சக்தியாக மாறும் மன சமநிலை மேலும் பல தேவையற்ற பிரச்சினைகளைத் தவிர்க்க, அணுகுமுறைகள் என்ன, அவற்றை எவ்வாறு சரியாக நிர்வகிப்பது என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

ஒரு அணுகுமுறை என்றால் என்ன?

மனப்பான்மை என்பது வாழ்க்கையை நோக்கிய நோக்குநிலையாகும். இது நம்மை ஒரு திசையில் அல்லது இன்னொரு திசையில் சாய்த்து நமது நடத்தையை தீர்மானிக்கும் ஒரு தோரணை. டேவிட் ஜி. மியர்ஸ் அதை விளக்கினார் "அணுகுமுறை என்பது ஒரு மதிப்பீட்டு எதிர்வினை, சாதகமான அல்லது பாதகமான, ஏதாவது அல்லது ஒருவரிடம், இது ஒருவரின் சொந்த நம்பிக்கைகள், உணர்வுகள் அல்லது நோக்கங்களில் வெளிப்படுகிறது."

அணுகுமுறைக்கு அடிப்படையானது நமது முக்கிய மதிப்புகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டமாகும், மேலும் அணுகுமுறை நம்மைச் செயல்படத் தூண்டும் ஒரு உள் சக்தியாகச் செயல்படுகிறது. கார்ல் ஜி.ஜங் அதை நம்பினார் "ஒரு மனப்பான்மை இருப்பது ஒரு குறிப்பிட்ட விஷயத்திற்கு ஒரு முன்கணிப்பைக் குறிக்கிறது, அது மயக்கத்தில் இருந்தாலும் கூட; அதாவது முன்னுரிமை என்பது ஒரு தீர்மானிக்கப்பட்ட முடிவை நோக்கிய சாய்வைக் கொண்டிருத்தல், பிரதிநிதித்துவம் அல்லது இல்லாமை. இது நமது அணுகுமுறைகள் நிகழ்காலத்தை விட கடந்த காலத்திற்கு அதிக உணவளிக்கிறது என்பதை இது குறிக்கிறது.

இந்த அர்த்தத்தில், சாலமன் ஆஷ் அதை நம்பினார் "மனப்பான்மை என்பது முந்தைய அனுபவத்தால் உருவான நிலைப்பாடுகள்". எனவே, அணுகுமுறை நாம் வாழ்ந்ததையும், அந்த அனுபவங்களிலிருந்து நாம் எடுத்த முடிவுகளையும் அடிப்படையாகக் கொண்டு எதிர்காலத்தை நோக்கிய நோக்குநிலையாக இருக்கும். ஆனால் உலகம் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டிருக்கும் மற்றும் நேற்று செல்லுபடியாகும் நிலை இன்று இல்லாமல் இருக்கலாம், புதிய அனுபவங்களின் வெளிச்சத்தில் நம் அணுகுமுறையை தொடர்ந்து மறுபரிசீலனை செய்வது மிகவும் முக்கியம், அது சரியானதா, மிகவும் பயனுள்ளதா அல்லது மிகவும் புத்திசாலிதானா என்று நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள் .

எதிர்மறை அணுகுமுறைகள் நாம் நினைப்பது போல் "மோசமானவை" அல்ல

எதிர்மறையான அணுகுமுறைகளின் பட்டியல் முடிவில்லாமல் இருக்கலாம். உதாரணமாக, ஒரு செயலற்ற அணுகுமுறை எதிர்மறையாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் இது முன்முயற்சி மற்றும் செயல்பாடு இல்லாததைக் குறிக்கிறது, நமது சமூகம் மேம்படுத்தும் இரண்டு மதிப்புகள்.

அவநம்பிக்கை எதிர்மறை அணுகுமுறைக்கு மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு, ஏனெனில், கோட்பாட்டில், இது ஒரு சாம்பல் உலகப் பார்வைக்கு வழிவகுக்கிறது. ஆக்ரோஷமான அணுகுமுறைகள் எதிர்மறையாகக் கருதப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவை சுய கட்டுப்பாட்டின் பற்றாக்குறையை உள்ளடக்கியது மற்றும் மற்றவர்களுக்கோ அல்லது தனக்கோ தீங்கு விளைவிக்கும்.

அதேபோல், ஆர்வமுள்ள அணுகுமுறை விரும்பத்தகாதது என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் இது நம் தேவைகளை மற்றவர்களின் தேவைகளுக்கு முன் சுயநலமாக வைப்பதை உள்ளடக்குகிறது. மாறாக, சமூகம் பரோபகாரத்தை ஊக்குவிக்கிறது, அதை அதன் உறுப்பினர்களிடையே நேர்மறையான மற்றும் விரும்பத்தக்க அணுகுமுறையாக பார்க்கிறது.

ஆனால் அவநம்பிக்கை, செயலற்ற தன்மை, ஆக்கிரமிப்பு அல்லது சுயநலம் போன்ற அணுகுமுறைகள் தனிநபரின் வளர்ச்சியில் ஒரு பிரேக் ஆகலாம் என்பதில் சந்தேகமில்லை என்றாலும், கூறப்படும் "எதிர்மறை அணுகுமுறைகளின்" உளவியல் செயல்பாடு மிகவும் சிக்கலானது என்பதில் சந்தேகமில்லை.

மேற்கத்திய சமூகம் அணுகுமுறைகளை ஆன்டிபோட்களாகப் புரிந்துகொள்ள முனைகிறது, எதிரெதிர் உச்சநிலைகள் பொதுவான நிலப்பரப்பு இல்லாதது, அதில் ஒன்று விரும்பத்தக்கது, மற்றொன்று விரும்பத்தகாதது. இதனால்தான் நாம் எப்போதும் துருவப்படுத்தப்பட்ட அணுகுமுறைகளைக் குறிப்பிடுகிறோம்: நாம் செயலில் அல்லது எதிர்வினையாற்றுகிறோம், அல்லது நாங்கள் ஆர்வமாக உள்ளோம் அல்லது ஆர்வமின்றி இருக்கிறோம், அல்லது நமக்கு எதிர்மறை அல்லது நேர்மறையான அணுகுமுறை உள்ளது.

இருப்பினும், ஒரு அணுகுமுறை மோசமாக இல்லை. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பொதுவாக "எதிர்மறை" என வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு அவநம்பிக்கையான அணுகுமுறை நியாயப்படுத்தப்படலாம் மற்றும் சில சூழல்களில் மாற்றியமைக்கப்படலாம். உதாரணமாக, ஸ்டோயிக்ஸ், இன்று நாம் அவநம்பிக்கை என்று வரையறுக்கும் ஒரு அணுகுமுறையை ஆதரித்தது.

மார்கஸ் ஆரேலியஸ் எழுதினார்: "நீங்களே சொல்லிக் கொண்டு ஒவ்வொரு நாளும் தொடங்குங்கள்: இன்று நான் குறுக்கீடு, நன்றியுணர்வு, துரோகம், விசுவாசமின்மை, துன்மார்க்கம் மற்றும் சுயநலத்தை சந்திப்பேன் ..." இந்த தத்துவவாதிகளைப் பொறுத்தவரை, அந்த "எதிர்மறை" அணுகுமுறை எங்கள் எதிர்பார்ப்புகளை சமநிலைப்படுத்துவதற்கும் நெகிழ்ச்சியை உருவாக்குவதற்கும் முக்கியமானது.

எனவே, எதிர்மறை அணுகுமுறைகளை ஒரு தார்மீக அளவுகோலால் "அளவிட" கூடாது, ஆனால் அவற்றின் தகவமைப்பு கூறுகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; அதாவது, நம் வாழ்வில் அவற்றின் தாக்கம். இந்த கண்ணோட்டத்தில், எதிர்மறையான அணுகுமுறையே ஒரு சுமையாக மாறும், அதே சமயம் நேர்மறையான அணுகுமுறைதான் பிரச்சனைகள் அல்லது மோதல்களை சமாளிக்க உதவுகிறது மற்றும் மக்களாக வளர உதவுகிறது.

நன்மையிலிருந்து எழும் தீமை - நேர்மாறாகவும்

சியாமென் பல்கலைக்கழகத்தில் நடத்தப்பட்ட ஒரு ஆய்வு, சமூக உணர்வு, நீதி, விசுவாசம், கவனிப்பு, அதிகாரம் மற்றும் தூய்மை போன்ற வெறுப்புக்கு அதிக உணர்திறனை உருவாக்குகிறது மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கைக்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறைகளை அதிகரிக்கலாம்.

நேர்மறையானதாகக் கருதப்படும் மற்றும் சமூக ரீதியாகப் பகிரப்பட்ட சில மதிப்புகள் எவ்வாறு மற்ற குழுக்களுக்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறைகளின் விதையாக மாறும் என்பதை கண்டுபிடித்த ஒரே ஆராய்ச்சி இதுவல்ல. உளவியலாளர்கள் போர்ட்லேண்ட் மாநில பல்கலைக்கழகம் அழகு, மனம்-உடல் ஒற்றுமை, தனிப்பட்ட உற்பத்தித்திறன், வெற்றி மற்றும் சமூக பொருளாதார நிலை போன்ற மதிப்புகளுக்கு முக்கியத்துவம் அளிப்பது குறைபாடுகள் உள்ளவர்களிடம் எதிர்மறையான அணுகுமுறையின் வேர் என்று கண்டறியப்பட்டது.

நாம் நேர்மறை என வகைப்படுத்துகின்ற அனைத்து மதிப்புகளும், ஒரு பிரதிபலிப்பு மதிப்பீட்டிற்கு பதிலாக, விரும்புதல் மற்றும் வெறுப்பு போன்ற விரைவான உள்ளுணர்வு உணர்வுகளை ஏற்படுத்தும். இந்த உள்ளுறுப்பு மதிப்பீடு நாம் உள்மையாக்கிய சமூக நியதிகளை மதிக்காத எல்லாவற்றிற்கும் எதிர்மறையான அணுகுமுறைகளை செயல்படுத்த முடியும்.

அதற்கு பதிலாக, தெற்கு புளோரிடா பல்கலைக்கழகத்தில் உருவாக்கப்பட்ட மிகவும் ஆர்வமுள்ள சோதனை எதிர்மறை அணுகுமுறைகளின் நேர்மறையான செயல்பாடுகளை நமக்குக் காட்டுகிறது. இந்த உளவியலாளர்கள் அறியப்படாத ஆசிரியரிடம் எதிர்மறையான அணுகுமுறைகளைக் கொண்ட மாணவர்கள் அவரைப் பற்றி அதிக ஆராய்ச்சி செய்து ஆரம்பத்தில் இருந்தே நேர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருந்தவர்களை விட அவரை நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள்.

இதன் பொருள் எதிர்மறையான அணுகுமுறைகள், அவை தீவிரமில்லாத வரை, மேலும் தகவல்களைத் தேடவும், நமது வெறுப்பு அல்லது சந்தேகத்தைத் தூண்டவும் வழிவகுக்கும். மாறாக, நேர்மறையான அணுகுமுறைகள் மிகவும் செயலற்ற மற்றும் ஆர்வமற்ற செயலை உருவாக்கும், இது நமக்கு வழங்கப்பட்டதை நல்லதாக ஏற்றுக்கொள்ள வழிவகுக்கும்.

அதேபோல், இந்த ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஆசிரியரைப் பற்றிய எதிர்மறையான அணுகுமுறைகள் மாணவர்களை நெருக்கமாக கொண்டுவரவும் ஒரு பிணைப்பை ஏற்படுத்தவும் உதவியது. இதன் விளைவாக, எதிர்மறை அணுகுமுறைகளும் ஒரு பிணைப்பு சக்தியைக் கொண்டுள்ளன.

எதிர்மறை அணுகுமுறைகளை எவ்வாறு உறுதியாகக் கையாள்வது?

அது நம்மை மோசமாக உணரச் செய்தால், "எதிர்மறை அணுகுமுறை" என்று நம்மை நாமே குற்றம் சாட்டுவதில் அர்த்தமில்லை. சில சூழ்நிலைகளில், இந்த எதிர்மறை அணுகுமுறைகள் ஒரு விளக்கத்தையும் ஒரு தகவமைப்பு செயல்பாட்டையும் கொண்டிருக்கின்றன. எனவே, நடந்ததை ஏற்றுக்கொள்வதே முதல் படி. எல் 'தீவிர ஏற்றுக்கொள்ளல் அது நம்மை குற்றத்திலிருந்து விடுவித்து நம்மை வளர அனுமதிக்கிறது. என்ன செய்யப்பட்டது. அடுத்த கட்டமாக இது மீண்டும் நடக்காமல் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.

இது நாம் ஒழிக்க வேண்டிய எதிர்மறை அணுகுமுறையா என்பதைத் தீர்மானிக்க, நாம் மூன்று அம்சங்களை மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும்:

1. தீவிரம். தீவிரமான அணுகுமுறைகள் நமது பதில்களின் திறனைக் குறைத்து, நியாயமற்ற முறையில் செயல்பட வழிவகுக்கும். எனவே, அணுகுமுறை எதுவாக இருந்தாலும், அது குறிப்பாக ஊக்கமளிப்பதாக இருந்தால், விருப்பு அல்லது வெறுப்பின் உள்ளுறுப்பு எதிர்வினையை உருவாக்கும் அனுபவங்கள் என்ன என்பதை ஆராய்வது மதிப்பு. நாம் இல்லையென்றால், நாம் ஒரு பாதிப்புக்கு ஆளாகலாம் உணர்ச்சி கடத்தல்.

2. தகவமைப்பு. எதிர்மறையான அணுகுமுறைகள் சில நிபந்தனைகளின் கீழ் ஏற்புடையதாக இருக்கும். உதாரணமாக, மிகவும் ஆக்ரோஷமான அணுகுமுறை, நமக்கு தீங்கு செய்ய விரும்பும் ஒரு நபரை சமாளிக்க உதவும். ஒரு செயலற்ற அணுகுமுறை ஒரு நபரை வெடிக்கும் விளிம்பில் அமைதிப்படுத்தலாம். ஆகவே, ஒரு குறிப்பிட்ட அணுகுமுறை, ஒரு குறிப்பிட்ட சூழலில், ஏற்புடையதா இல்லையா என்பதை மதிப்பிடுவதற்கு "நல்லது" மற்றும் "கெட்டது" என்ற முத்திரைகளைக் கைவிடுவது ஒரு கேள்வி.

3. விளைவுகள். எல்லா அணுகுமுறைகளும் விளைவுகளைக் கொண்டுள்ளன, சில நேர்மறையானவை மற்றும் சில எதிர்மறையானவை. எனவே, மற்றவர்களிடமும், நம்மிலும் ஒரு குறிப்பிட்ட அணுகுமுறை உருவாக்கும் அதிர்வலைகளை நாம் மறக்க முடியாது. நாங்கள் நன்றாக அல்லது மோசமாக உணர்ந்தோமா? நம் அணுகுமுறை மற்றவர்களை காயப்படுத்தினதா அல்லது உதவியதா?

ஒரு அணுகுமுறை எதிர்மறையானது என்று சொன்னால், அதன் தீவிரம் நம்மை மூழ்கடித்தது, அது பிரச்சினையை தீர்க்க எங்களுக்கு உதவாது அல்லது அதன் விளைவுகள் பேரழிவு தரும் என்றால், அதை மாற்றுவது மதிப்பு. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு மனோபாவத்தை மேம்படுத்துவதற்கு எப்போதும் ஒரு உளவியல் விளிம்பு இருக்கும்.

இதைச் செய்ய, எதிர்வினையாற்றுவதற்கு சில நிமிடங்களுக்கு முன் உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்வது போதுமானது: என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு நான் எதிர்வினையாற்றுகிறேனா அல்லது எனது கடந்தகால அனுபவங்களால் என்னை அழைத்துச் செல்ல அனுமதிக்கிறேனா? முதல் உந்துதல் நிறுத்தப்பட்டவுடன், நாம் நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்ள வேண்டும்: இந்த சூழ்நிலையை சமாளிக்க என்ன அணுகுமுறை மிகவும் பொருத்தமானதாக இருக்கும்?

இது முதலில் கடினமாக இருக்கலாம், ஆனால் நடைமுறையில் நாம் நம்மை நன்றாக உணர வைக்கும் மற்றும் குறைவான பின்னடைவுகளுடன் சிக்கலான வாழ்க்கை கடலில் செல்ல உதவும் அதிக தகவமைப்பு மனப்பான்மையை உருவாக்க முடியும்.

ஆதாரங்கள்:

வாங், ஆர். மற்றும் பலர். ஆல். உளவியல் எல்லைகள்; 10.3389.

வீவர், ஜேஆர் & பாஸன், ஜே.கே (2011) நான் உங்களை அறிந்திருப்பதாக உணர்கிறேன்: மற்றவர்களின் எதிர்மறை அணுகுமுறைகளைப் பகிர்வது பழக்கமான உணர்வுகளை ஊக்குவிக்கிறது. பெர்ர் சாங் பிகோல்ல் புல்; 37 (4): 481-491.

லிவ்னே, எச். (1982) குறைபாடுகள் உள்ளவர்களை நோக்கிய எதிர்மறை அணுகுமுறையின் தோற்றம் குறித்து. En I. மரினி & MA ஸ்டெப்னிக்கி (பதிப்புகள்), நோய் மற்றும் இயலாமையின் உளவியல் மற்றும் சமூக தாக்கம் (13-25). ஸ்பிரிங்கர் பதிப்பக நிறுவனம்.

நுழைவாயில் எதிர்மறையான அணுகுமுறைகள், உங்களுக்கு இதுவரை சொல்லப்படாதவை se publicó Primero en உளவியலின் மூலை.