Jakten på perfektion har blivit en konstant, särskilt med spridningen av teknik, som gör att vi kan modifiera allt för att förmedla exakt den bild vi vill ha och eliminera vad vi anser vara "imperfektioner". Men denna strävan efter perfektion är ofta en återvändsgränd som leder till missnöje och frustration.
Viljan att vara perfekt griper oss och kastar oss in i ett tillstånd av obönhörlig spänning som ofta orsakar psykologisk och relationell oro. Trots detta tror många fortfarande att strävan efter perfektion är en bra sak. Istället, som med andra antaganden och övertygelser som verkar i vår kultur, när vi tittar djupare finner vi att det inte är så vettigt.
Att förstå den ursprungliga betydelsen av ordet perfektion kan hjälpa oss att befria oss från önskan att allt är idealiskt och det missnöje som uppstår när det inte är det, vilket kommer att bli djupt befriande.
Vad är perfektion och hur har dess ursprungliga betydelse förvrängts?
Psykologer från Bath och York St John University följde 40.000 1989 universitetsstudenter från USA, Kanada och Storbritannien under nästan tre decennier. Dessa forskare fann att 9 rapporterade endast 2017 procent av eleverna att de kände sig pressade av samhället att vara perfekta. År 18 hade den siffran fördubblats till XNUMX %.
Det betyder att nivån av "socialt föreskriven perfektionism" ökar dramatiskt. Om denna takt upprätthålls kommer en av tre ungdomar år 2050 att rapportera kliniskt relevanta nivåer av den typen av perfektionism. Ett sätt att befria oss från dess inflytande och fly denna profetia är att förstå den historiska utvecklingen av ordet perfektion.
Ordet perfektion kommer från latin perfektusEftersom perfekt, vilket betyder att avsluta, att utföra. Medan prepositionen "för" lägger till idén om komplettering, verbet fektus, som kommer från görasyftar på att göra något.
Därför betydde ordet perfekt ursprungligen något färdigt, som hade kommit till ett slut och som inte saknade något. Det avsåg därför ett arbete som utförts i sin helhet. Med tiden har innebörden av ordet perfektion förändrats, särskilt under inflytande av den judisk-kristna religionen.
I själva verket har perfektion blivit ett konstant teologiskt bekymmer genom århundradena. Det är dock konstigt att ordet som används i den bibliska redogörelsen för att hänvisa till perfektion var Tamim (תָּמִים), även om detta endast betydde djur utan kroppsfläckar som skulle offras.
Så småningom blev det som var ett konkret koncept mer abstrakt, så att idén om perfektion slutade att begränsas till vad vi gjorde för att även omfatta människor, och beskrev en moral utan fläck eller brist. Skillnaden verkar subtil men är faktiskt enorm eftersom begreppet perfektion har gått från att tillämpas på det färdiga verket till att tillämpas på människor, och därmed blivit en bedömning av dess värde.
Samtidigt gick perfektion inte att skilja från begreppet offer, så många klosterordnar började söka det genom att avsäga sig världen och dra sig tillbaka till askesen, en vision som gradvis spreds över hela samhället.
Som ett resultat tror vi idag att perfektion är den högsta graden av excellens och att för att uppnå det måste man offra sig själv. Perfektion antyder ett felfritt, felfritt tillstånd. Att vara perfekt innebär att nå en nivå av excellens, både vad gäller prestanda och kvalitet, som inte kan överträffas. Men som Voltaire sa "det perfekta är det godas fiende".
Att söka perfektion är inte dygdigt, utan problematiskt
Vår kultur lägger en överdriven vikt vid framgång och måluppfyllelse. Vi frågar våra barn vilket betyg de fick och inte vad de lärde sig. Vi frågar en person vad han gör och inte gör om han älskar sitt jobb. Som ett resultat tenderar vi att mäta våra liv i termer av framgångar och prestationer, och förlorar mening och lycka ur sikte.
Men kan du tänka dig att se en regnbåge och klaga på att ett av dess band är bredare än de andra eller säga att ett moln är för litet? Den bedömningen är inte bara löjlig, utan den förstör också ögonblickets skönhet. Ändå är det precis vad vi gör när vi dömer oss själva eller utvärderar andra genom att titta på våra förmodade ofullkomligheter. Vi glömmer att vi som människor också är en del av naturen, så vi behöver inte söka perfektion eftersom vi redan är perfekta som vi är.
I många fall perfektionism det är en mask för att dölja osäkerhet. Att försöka vara perfekt är detsamma som att erkänna att vi inte duger som vi är. Det betyder att vi många gånger strävar efter att vara perfekta, eller att göra något perfekt, för att kompensera för en känsla av otillräcklighet.
De som vill vara perfekta har också en överdriven uppfattning om sina brister. I allmänhet är de människor som fick meddelanden i tidig ålder som berättade för dem att de inte var tillräckligt bra, eller som blev pressade att prestera bäst eftersom de först då kunde få den känslomässiga validering de behövde.
I slutändan innebär detta kompenserande försök att tänka att andra är bättre eller överlägsna, så att söka efter perfektion är ett sätt att överträffa dem. Vi dömer oss själva väldigt orättvist, och den spänningen blir oerhört skadlig i det långa loppet.
Istället skulle vi leva mycket gladare och mer avslappnat om vi accepterade livets naturliga flöde genom att sluta mäta, jämföra och döma. Om vi går tillbaka till den ursprungliga betydelsen av ordet perfektion kommer vi att inse att det inte är ett tillstånd fritt från defekter eller inte mottagligt för förbättring, utan bara ett färdigt verk som inte saknar något.
Den högsta perfektionen existerar inte, det är en enteleki. Det som finns är en perfektion anpassad till sammanhanget. Det betyder att när vi har gjort vårt bästa och gett allt för att avsluta ett jobb så räcker det. Allt kan förbättras, ingenting är perfekt. Varken vad vi gör eller vilka vi är.
Detta innebär inte att sluta växa, ge upp självförbättring eller försöka förbättra, utan bara sluta förstå perfektion som ett ideal för att börja se det som en process som leder till ett idealiskt resultat som alltid kommer att bero på våra förmågor, resurser och förutsättningar. Detta kommer att hjälpa oss att bli av med spänningen och frustrationen som genereras av att sätta standarder som är ouppnåeliga genom själva uppfattningen.
Att sträva efter perfektion är ett ouppnåeligt, ofattbart och klart oönskat mål. Föreställningar om vad som är perfekt eller imperfekt är helt enkelt mentala konstruktioner som inte har någon annan verklig grund än den som tillhandahålls av kulturen. Därför, precis som vi har introducerat begreppet perfektion, kan vi dekonstruera det för att använda det till vår fördel, istället för att låta det ta bort våramental balans. Det är mycket mer konstruktivt att lägga vår tid och energi på att ta reda på hur man kan överskrida den osäkerhet som har katalyserat önskan om perfektion och sedan fokusera på det som verkligen gör oss lyckliga. Det är ett perspektivbyte som är värt besväret.
Källor:
Curran, T. & Hill, AP (2019) Perfektionism ökar med tiden: en metaanalys av skillnader i födelsekohorter från 1989 till 2016. Psykologisk Bulletin; 145 (4): 410-429.
Devine, A. (1980) Perfection, Perfectionism. I: MB-Soft.
Ingången Ordet "perfekt" betyder inte vad du alltid har fått höra - och det är viktigt att veta det se publicó primero sv Psykologins hörn.
