Astăzi suntem mai informați ca oricând, dar știm mai puțin. Avem mai multe date, dar suntem mai puțin critici. Suntem atenți la mai multe evenimente, dar suntem mai uitați. Suntem mai conectați, dar și mai singuri.
Dacă vrem să ținem pasul cu viața modernă, suntem forțați să acordăm prioritate unui set de abilități și obiceiuri decât altora. De obicei, o facem inconștient, lăsându-ne lăsați purtați de curentul dominant. Masa stabilește ceea ce este normal. Și este adesea mai ușor să te conformezi regulilor decât să te rebeli. Dar în acest fel am putea consuma viața mai degrabă decât să ne bucurăm încet.
Acesta este pericolul despre care ne avertizează filosoful Byung-Chul Han în cartea sa „Dispariția riturilor: o topologie a prezentului”. Han crede că cultura occidentală a fost structurată în așa fel încât să ne lipsească de unele dintre cele mai prețioase abilități de a avea sens și de a ne bucura pe deplin de viață: percepție simbolică și atenție intensă.
Percepția în serie limitează căutarea sensului și a plăcerii
„Astăzi percepția simbolică dispare din ce în ce mai mult în favoarea percepției seriale, care este incapabilă să-și experimenteze durata. Percepția în serie, ca o înțelegere ulterioară a noului, nu rămâne în el. Mai degrabă, se deplasează de la o informație la alta, de la o experiență la alta, de la o senzație la alta, fără să termine niciodată nimic. De fapt, „serialele” sunt atât de populare, deoarece răspund la obiceiul percepției seriale. În ceea ce privește consumul mass-media, percepția serială duce la apariția televiziunii ", scrie Han.
Percepția simbolică este aceea care depășește formele și pătrunde în conținut, include simbolurile ascunse în spatele aparențelor. Nu este o percepție simplă, dar implică reflectarea, precum și căutarea unor semnificații comune. Nu este o privire trecătoare, ci o privire concentrată. Percepția serială, pe de altă parte, este aceea care trece de la un stimul la altul, fără a sta prea mult, fără a pune întrebări, fără a zgâria suprafața. Nu merge adânc și, prin urmare, nu își lasă amprenta.
„Percepția în serie este largă, în timp ce percepția simbolică este intensivă. Datorită caracterului său extins, percepția serială acordă o atenție totală. Astăzi, intensitatea face loc extinderii peste tot. Comunicarea digitală, de exemplu, este o comunicare extinsă. În loc să construiți relații, creați doar conexiuni ", adaugă Han.
Atenția plată nu lasă loc ca lucrurile și fenomenele să se stabilească și le putem descoperi esența. Este o atenție care nu permite reflexii sau emoții. Este vorba despre trecerea de la floare la floare, fără a stabili legături solide sau a găsi sensuri profunde. Este o atenție instantanee care nu se oprește și nu uită cum să o facem, așa că ajunge să ne influențeze modul de viață.
Atenția plată acoperă totul, dar nu pătrunde în nimic. Zboară peste lume fără să te oprești să-i savurezi esența. Ne împinge să consumăm viața, să o grăbim până la ultima picătură, dar fără să ne bucurăm pe deplin pentru că nu avem timp să-i înțelegem esența sau detaliile.
Cu cât încercăm să facem mai mult, cu atât pierdem mai mult
Han avertizează că „Regimul neoliberal promulgă percepția în serie și intensifică obiceiul în serie. Elimină intenționat durata pentru a forța un consum mai mare. „Actualizarea” sau actualizarea constantă, care acoperă toate domeniile vitale, nu permite nicio durată sau sfârșit […] De aceea viața devine mai contingentă, mai trecătoare și mai inconstantă ”.
Când percepția și atenția noastră se extind pentru a înțelege mai mult, în loc să ne concentrăm pe a ne ajuta să înțelegem mai bine, nu reușim să construim semnificații profunde care dau sens vieții noastre și nu reușim să terminăm nimic. Acest lucru generează o nemulțumire vitală pe care o purtăm permanent cu noi. Dar, din moment ce nu știm de unde vine, credem că soluția este să consumăm din ce în ce mai mult, să descoperim mai multe lucruri, să călătorim mai mult, să comunicăm mai mult ... Nu credem că poate soluția constă în scăderea. „Această presiune spurcă viața”, Spune Han. De fapt, aceeași presiune pentru a fi fericiți generează nefericire.
Filosoful crede că „Dacă viața este lipsită de elementul contemplativ, ea se îneacă în propria sa acțiune [...] Odihna contemplativă, liniștea și tăcerea sunt esențiale”. Cu toate acestea, „Odihna și tăcerea nu-și au locul în rețeaua digitală, a cărei structură corespunde unei atenții plate. Comunitatea digitală este orizontală. Nimic nu iese în evidență. Nimic nu merge adânc. Nu este intensiv, ci extins, ceea ce crește zgomotul comunicării ”.
Când nu există loc pentru liniște și liniște, nu există loc pentru reflecție. Acest lucru ne determină să trăim fără griji, consumând cantități enorme de informații care nu ne aduc nimic relevant, stabilind legături cu un număr mai mare de oameni care nu vor fi alături de noi atunci când avem nevoie de ei sau vizitând tot mai multe locuri fără a le cunoaște. ..
Graba de a trăi ne privește de viață. Nevoia de a fi mereu actualizat îndepărtează familiarul. Atenția plană împiedică reflexia. Angajamentul față de cantitate ne face să uităm de calitate. Cu cât facem mai mult, cu atât pierdem mai mult. Orfani de abilitățile care ne permit să zăbovim, să găsim sens și să ne distrăm, ajungem să devenim consumatori avizi ai propriei vieți, mai degrabă decât să fim arhitecți atenți.
sursa:
Han, B. (2020) The disparición de los rituales. Herder: Barcelona.
Intrarea Atenție netă: cum ne împinge societatea să consumăm viața în loc să ne bucurăm de ea? a fost publicat pentru prima dată în Colțul Psihologiei.
