Il-ħolma hija problema li affaxxinat lill-bniedem sa mill-qedem; huwa magħruf li fi żmien il-Greċja tal-qedem il-ħolma u l-interpretazzjoni tagħha ġew attribwiti importanza medika u profetika; aktar tard fil-Medju Evu inizjalment nassistu għal proċess ta ' aristokratizzazzjoni tal-ħolma peress li l-ħolm tar-rejiet, l-imperaturi u l-qaddisin kienu ħolm privileġġjat, profetiku li jkomplu l-linja storika ta ’l-antikità Greco-Rumana, u mbagħad aktar tard progressiva sekularizzazzjoni tal-ħolma: esperjenza kapaċi tipprovdi lill-bniedem medjevali bi ħarba mir-realtà, esperjenza li timxi id f’id mal-qlib tal-ġerarkiji soċjali, li tiftaħ għall-bniedem komuni l-possibbiltà li jesprimi ruħu permezz ta ’dinja immaġinarja. L-arti ta ’dan il-perjodu hija espressjoni ċara taċ-ċiklu naturali tal-bniedem medjevali li fih ir-realtà u l-fantasija, il-qawmien u l-irqad, il-ħajja immaġinarja u l-ħajja tal-ħolm huma konfużi. Blaise Pascal jikteb: jekk artiġjan ħolom kuljum, għal tnax-il siegħa, li jkun re, ikun kuntent daqs re li joħlom kuljum, għall-istess perjodu, li jkun artiġjan.
Lura għall-lum, il-ħolma hija tema studjata minn perspettivi differenti, minn psikoanalitika għal fiżjoloġika għal konjittiva. Fis-snin reċenti, il-psikoanalisi ħasset il-ħtieġa li tittratta n-newroxjenza: wieħed mir-rappreżentanti l-aktar awtorevoli ta 'din il-ħtieġa kien Mauro Mancia, newrofiżjologu u psikoanalista; f'din is-sensiela ta 'artikli se nintroduċi lill-qarrej għall-iskoperta tal-punti ewlenin tal-ħsieb tiegħu, se nġedded xi kunċetti għal dawk li diġà jafuh, filwaqt li nfakkar lill-qarrej biex iżomm f'moħħu l-fatt li Mancia huwa tabib b'taħriġ psikoanalitiku min jitkellem dwar il-ħolm ...
Fl-istudju tal-ħolm, huwa dejjem żamm l-importanza tal-kontribuzzjonijiet konverġenti u komplementari taż-żewġ dixxiplini. Hawnhekk hawn sentenza tiegħu:
Hemm żmien imbiegħed
bla memorja, mutu u bla data,
li minnhom ma jitkellmux narrattivi
u lanqas manwali tal-istorja,
żmien mitluf li a żminijiet
il-ħolma jirnexxilha ssib mill-ġdid.
(MANCIA M., Il-ħolma u l-istorja tagħha: mill-antikità għall-ġrajjiet kurrenti. Venezja, Marsilio. 2004)
Mancia joqrob lejn il-ħolma waqt li jippreserva l-ispirtu ta 'l-interpreti tal-qedem, u jenfasizza wkoll kif l-investigazzjoni dwar il-ħolma tippreċedi l-investigazzjoni dwar l-irqad, kemm fl-antikità kif ukoll fl-era moderna. Għandu jiġi kkunsidrat li l - interess fil - ħolma huwa inawgurat bil - Traumdeutung minn Freud (1900); ikollna nistennew sal-bidu tas-snin erbgħin għall-ewwel studji elettrofiżjoloġiċi dwar l-irqad, inklużi dawk ta 'Moruzzi, għalliem minn Mancia.
Fil-limitu tas-seklu għoxrin, Freud jiġbed l-attenzjoni għall-ħolma, u jikkwalifikaha mill-ġdid bħala oġġett reali ta 'investigazzjoni xjentifika. Mancia tenfasizza kif Freud jaqleb konċepiment ikkonsolidat sa minn żmien il-Griegi: Freud jissostitwixxi t-twemmin li l-ħolma tasal għand il-bniedem mid-divinità jew mill-forzi sopranaturali l-intwizzjoni li l-ħolma tiġi lill-bniedem mingħandu nnifsu, mill-sensih. (MANCIA M., Il-ħolma u l-istorja tagħha.)
Mancia jissottolinja l-ħtieġa tal-ħolma bħala strument ta 'għarfien personali: huwa jiddikjara li aħna noħolmu għax l-attività mentali tista' tiġi espressa fil-forma ta 'ħolma, iżda din l-attività mhix proċess fiżjoloġiku, iżda rappreżentazzjoni pittografika tal-moħħ magħmula possibbli mill-organizzazzjoni fiżjoloġika speċifika tal-moħħ.
Meta skoprejt il-kontribuzzjonijiet ta ’Mancia, bħala student laqtitni t-tqegħid tiegħu bejn il-ħolma u l-fenomeni reliġjużi: bħar-reliġjon, il-ħolma fil-fatt tirreferi għal oġġetti sagri tal-passat (divinità, ġenituri) u, jekk ir-reliġjon hija mfissra sett ta’ twemmin u prattiċi li jgħaqqdu lill-adepti, allura nistgħu nassumu t-terminu għall-ħolma religione, peress li tgħaqqad f'relazzjoni kumplessa l-aktar elementi sinifikanti li maż-żmien stratifikaw li jiddominaw id-dinja interna tagħna.
Nieqsa minn din il-ġustaposizzjoni, li fl-ewwel qari tista 'tħalli waħda mħawda, iżżid dikjarazzjoni ta' Umberto Eco: "Wara kull strateġija tad-dinja simbolika hemm teoloġija li tilleġittimaha". Mancia jkompli d-diskors ta ’Eco billi jafferma kif skont hu t-teoloġija li titkellem dwarha hija organizzata minn età żgħira ħafna u kapaċi tikkundizzjona l-valuri morali u relazzjonali konxji u mitlufin mill-individwu għall-bqija ta’ ħajtu. (MANCIA M., Il-ħolma u l-istorja tagħha., Cit., P.97.)
Fl-artiklu li jmiss, l-iskoperta tal-ħsieb ta ’Mauro Mancia, awtur li jixhed il-possibbiltà ta’ approċċ integrat bejn dixxiplini differenti, ta ’spiss konfliġġenti, bħall-psikoanalisi u n-newroxjenza, se tkompli. Tabib li jitkellem dwar il-ħolm u s-simboliżmu, awtur li ċertament jikkontribwixxi għat-tisħiħ tal-evidenza xjentifika tan-newrofiżjoloġija għas-servizz tal-istudju tad-dimensjoni psikika.
