Stigma sosial yang dikaitkan dengan gangguan mental dan masalah psikologi sudah lama wujud. Malah, perkataan "stigma" mempunyai konotasi negatif dan berasal dari Yunani purba, di mana stigma ialah jenama yang dijenamakan hamba atau penjenayah.
Selama berabad-abad, masyarakat tidak merawat orang yang mengalami kemurungan, autisme, skizofrenia atau penyakit mental lain dengan lebih baik. Pada Zaman Pertengahan, penyakit mental dianggap sebagai hukuman ilahi. Orang sakit dianggap dirasuk syaitan, dan ramai yang dibakar di pancang atau dibuang ke rumah suaka pertama, di mana mereka dirantai ke dinding atau tempat tidur mereka.
Semasa Pencerahan, pesakit mental akhirnya dibebaskan dari rantai mereka dan institusi dicipta untuk membantu mereka, walaupun stigma dan diskriminasi mencapai kemuncak yang malang semasa zaman Nazi di Jerman, apabila ratusan ribu orang sakit mental dibunuh atau disterilkan. .
Hari ini kita masih belum sepenuhnya membebaskan diri daripada stigma yang mengiringi penyakit mental. Ramai orang terus menganggap masalah emosi sebagai tanda kelemahan dan sebab malu. Malah, stigma ini bukan sahaja memberi kesan kepada orang yang mengalami gangguan itu tetapi juga meluas kepada ahli keluarga mereka, rakan terdekat, dan juga pekerja yang membantu mereka.
Stigma budi bahasa, penolakan sosial yang meluas
Malah keluarga, rakan dan orang rapat boleh mengalami apa yang dipanggil "stigma budi bahasa". Ia adalah mengenai penolakan dan penghinaan sosial yang dikaitkan dengan orang yang mempunyai hubungan dengan mereka yang "ditandai". Dalam amalan, stigma orang yang terjejas oleh gangguan mental itu membawa kepada mereka yang mempunyai hubungan keluarga atau profesional dengan mereka.
Stigma keluarga adalah yang paling biasa dan biasanya memberi kesan kepada ibu bapa, adik-beradik, pasangan, anak-anak, dan saudara-mara lain orang yang mengalami gangguan itu. Tetapi ia bukan satu-satunya. Satu kajian yang dijalankan di Universiti Victoria mendedahkan bahawa stigma pergaulan juga meluas kepada mereka yang bekerja dengan kumpulan terpinggir dan terpinggir secara sosial. Stigma budi bahasa mempunyai kesan yang kuat kepada orang-orang ini juga. Mereka menyedari bahawa rakan dan keluarga mereka tidak menyokong atau memahami kerja sosial mereka dan profesional dari institusi lain dan orang secara amnya memperlakukan mereka dengan buruk. Ini jelas akhirnya menjejaskan kesihatan mereka dan merupakan salah satu sebab utama yang menyebabkan mereka berhenti kerja.
Naratif rasa bersalah, malu dan tercemar adalah faktor utama yang menimbulkan stigma budi bahasa. Naratif rasa bersalah mencadangkan bahawa mereka yang berhubung dalam beberapa cara dengan orang yang distigma adalah bersalah atau bertanggungjawab terhadap implikasi sosial negatif daripada stigma tersebut. Sebaliknya, naratif pencemaran mencadangkan bahawa orang tersebut berkemungkinan mempunyai nilai, sifat atau tingkah laku yang serupa. Jelas sekali ini adalah stereotaip tidak berasas yang telah disebarkan dari masa ke masa dan kita tidak dapat menghapuskan sepenuhnya daripada masyarakat kita.
Bayangan panjang stigma persatuan dan kerosakan yang ditimbulkannya
Ahli keluarga yang tertakluk kepada stigma budi bahasa berasa malu dan bersalah. Selalunya, sebenarnya, mereka menyalahkan diri sendiri kerana menganggap mereka telah menyumbang dalam beberapa cara kepada penyakit ahli keluarga. Mereka juga mengalami tekanan emosi yang mendalam, peningkatan tahap tekanan, kemurungan, dan pengasingan sosial.
Sudah tentu berat stigma budi bahasa terasa. Penyelidik dari Universiti Columbia mereka menemu bual 156 ibu bapa dan rakan kongsi pesakit psikiatri yang dimasukkan buat kali pertama dan mendapati separuh telah cuba menyembunyikan masalah itu daripada orang lain. Sebabnya? Mereka mengalami sendiri salah faham dan penolakan sosial.
Satu kajian yang sangat mengejutkan yang dijalankan di Universiti Lund di mana 162 ahli keluarga pesakit yang dimasukkan ke wad psikiatri telah ditemu bual selepas episod akut mendedahkan bahawa kebanyakannya merasakan sesungut panjang stigma ihsan. Tambahan pula, 18% saudara-mara mengakui bahawa pada beberapa keadaan mereka menganggap pesakit lebih baik mati, lebih baik jika dia tidak pernah dilahirkan atau mereka tidak pernah bertemu dengannya. 10% daripada saudara-mara tersebut juga mempunyai pemikiran untuk membunuh diri.
Kualiti hubungan dengan orang yang terjejas juga mengalami stigma yang berpanjangan ini. Satu siri kajian yang dijalankan di University of South Florida mendedahkan bahawa stigma ihsan mempengaruhi ibu bapa kanak-kanak kurang upaya dengan menghalang interaksi sosial dan memberi mereka aura negatif. Ibu bapa ini melihat penghakiman dan kesalahan orang lain mengenai ketidakupayaan, tingkah laku atau penjagaan anak mereka. Dan persepsi sosial akhirnya memberikan tekanan negatif terhadap hubungan antara orang yang distigma dan keluarga mereka. Keputusan? Sokongan sosial yang diterima oleh penghidap gangguan mental berkurangan.
Bagaimana untuk mengelakkan stigma yang berkaitan dengan gangguan mental?
Ahli sosiologi Erwin Goffman, yang meletakkan asas untuk penyelidikan stigma, menulis itu "Tiada negara, masyarakat atau budaya di mana orang yang mempunyai penyakit mental mempunyai nilai sosial yang sama dengan orang yang tidak mempunyai penyakit mental". Pada masa itu adalah tahun 1963. Hari ini kita berada pada tahun 2021 dan sedikit yang berubah dalam imaginasi popular.
Kajian telah menunjukkan bahawa cara terbaik untuk menyingkirkan stereotaip tersebut, yang mendatangkan banyak kerosakan, bukanlah dengan melancarkan kempen kosong yang hanya berfungsi untuk menggemukkan kantung agensi pengiklanan dan hati nurani bersih, tetapi terdapat kempen yang kurang hebat dan banyak lagi. cara yang berkesan.untuk mengurangkan stigma budi bahasa: hubungan dengan mereka yang terjejas.
Ia adalah semata-mata untuk meluaskan pandangan. Jika kita mengambil kira kira-kira 50% penduduk akan mengalami episod berkaitan gangguan mental semasa hidup mereka - sama ada kebimbangan atau kemurungan - berkemungkinan besar kita mengenali seseorang yang mengalami atau pernah mengalami masalah emosi. Jika kita sedar tentang kewujudan orang-orang ini dalam hidup kita dan masalah yang mereka lalui, kita akan mempunyai gambaran yang lebih realistik tentang gangguan mental yang membantu kita memikirkan semula stereotaip kita untuk membangunkan sikap yang lebih terbuka, bertolak ansur dan memahami.
Sumber:
Rössler, W. (2016) Stigma gangguan mental. Beribu tahun - sejarah panjang pengecualian sosial dan prasangka. EMBO Rep; 17 (9): 1250–1253.
Phillips, R. & Benoit, C. (2013) Meneroka Stigma oleh Persatuan di kalangan Penyedia Penjagaan Barisan Hadapan yang Melayan Pekerja Seks. Dasar Kesihatan; 9 (SP): 139–151.
Corrigan, PW et. Al.(2004) Tahap struktur stigma dan diskriminasi penyakit mental. Bull Schizophr; 30 (3): 481-491.
Green, SE (2004) Kesan stigma terhadap sikap ibu terhadap penempatan kanak-kanak kurang upaya di kemudahan penjagaan kediaman. Soc Sci Med; 59 (4): 799-812.
Green, SE (2003) "Apa yang anda maksudkan 'apa yang salah dengan dia?'": Stigma dan kehidupan keluarga kanak-kanak kurang upaya. Soc Sci Med; 57 (8): 1361-1374.
Ostman, M. & Kjellin, L. (2002) Stigma oleh persatuan: faktor psikologi dalam saudara-mara orang yang mempunyai penyakit mental. Br J Psikiatri; 181:494-498.
Phelan, JC et. Al.(1998) Penyakit psikiatri dan stigma keluarga. Bull Schizophr; 24 (1): 115-126.
Pintu masuk Stigma budi bahasa, apabila penolakan sosial meluas kepada keluarga orang yang mengalami gangguan mental pertama kali menerbitkannya Sudut Psikologi.
