"ज्याला स्वतःला आज्ञा कशी द्यावी हे माहित नाही त्याने त्याचे पालन केले पाहिजे" नित्शे यांनी लिहिले. आणि तो जोडला "स्वतःला आज्ञा कशी द्यायची हे एकापेक्षा जास्त लोकांना माहित आहे, परंतु स्वतःची आज्ञा कशी पाळावी हे जाणून घेण्यापासून तो खूप दूर आहे." दसंयम, स्वतःवर वर्चस्व कसे मिळवायचे हे जाणून घेणे, हेच आपल्याला आपले जीवन निर्देशित करण्यास अनुमती देते. आत्म-नियंत्रण न करता आपण हाताळणी आणि वर्चस्व या दोन यंत्रणांना विशेषतः असुरक्षित आहोत: एक आपल्या चेतनेच्या उंबरठ्याच्या खाली उद्भवते आणि दुसरी अधिक स्पष्ट असते.
जो तुम्हाला रागावतो तो तुमच्यावर नियंत्रण ठेवतो
आत्म-नियंत्रण हे आपल्याला प्रतिक्रिया देण्याऐवजी प्रतिसाद देण्यास अनुमती देते. जेव्हा आपण आपले विचार आणि भावनांवर नियंत्रण ठेवू शकतो, तेव्हा परिस्थितीला कसे प्रतिसाद द्यायचे हे आपण ठरवू शकतो. एखादी लढाई लढणे योग्य आहे की नाही हे आपण ठरवू शकतो किंवा त्याउलट, ते सोडून देणे चांगले आहे.
जेव्हा आपण आपल्या भावना आणि आवेगांवर नियंत्रण ठेवू शकत नाही तेव्हा आपण फक्त प्रतिक्रिया देतो. आत्म-नियंत्रणाशिवाय, चिंतन करण्यासाठी आणि सर्वोत्तम उपाय शोधण्यासाठी वेळ नाही. आम्ही फक्त स्वतःला जाऊ देतो. आणि बहुतेकदा याचा अर्थ असा होतो की कोणीतरी आपल्याला हाताळेल.
खरंच, भावना खूप शक्तिशाली आहेत ज्या आपल्या वर्तनाला गतिमान करतात. राग, विशेषतः, ही भावना आहे जी आपल्याला कृती करण्यासाठी सर्वात जास्त प्रवृत्त करते आणि आपल्याला प्रतिबिंबित करण्यासाठी कमीतकमी जागा सोडते. विज्ञान आपल्याला सांगते की राग ही भावना आहे जी आपण इतर लोकांच्या चेहऱ्यावर सर्वात जलद आणि अचूकपणे ओळखतो. हे देखील प्रकट करते की राग आपल्या धारणा बदलतो, आपल्या निर्णयांवर प्रभाव पाडतो आणि आपल्या वर्तनास मार्गदर्शन करतो, ज्या परिस्थितीमुळे उद्भवला त्या पलीकडे जाऊन.
11/XNUMX च्या हल्ल्याच्या पार्श्वभूमीवर, उदाहरणार्थ, जेव्हा संशोधकांनी कार्नेगी मेलॉन युनिव्हर्सिटी प्रायोगिकरित्या लोकांमध्ये रागाची स्थिती निर्माण केली, त्यांना असे आढळून आले की दहशतवादाच्या संदर्भात जोखमीच्या त्यांच्या समजुतीवरच परिणाम होत नाही, तर प्रभाव आणि त्यांच्या राजकीय पसंती यांसारख्या दैनंदिन घटनांबद्दलच्या त्यांच्या समजांवरही परिणाम झाला.
जेव्हा आपण रागावतो, तेव्हा आपल्या प्रतिक्रियांचा अंदाज लावता येतो, त्यामुळे हा काही योगायोग नाही की आपण ज्या सामाजिक हाताळणीच्या अधीन आहोत ते राग आणि राग आणि राग यासारख्या भावनांच्या पिढीवर आधारित आहे. किंबहुना, इंटरनेटवर व्हायरल होण्याची सर्वाधिक क्षमता असलेली सामग्री राग आणि संताप निर्माण करणारी आहे. पासून संशोधक बीहांग विद्यापीठ त्यांना आढळले की राग ही सोशल नेटवर्क्समधील सर्वात प्रचलित भावना आहे आणि त्याचा डोमिनो इफेक्ट आहे ज्यामुळे रागाने भरलेली प्रकाशने मूळ संदेशापासून तीन अंशांपर्यंत विभक्त होऊ शकतात.
जेव्हा आपण केवळ रागाने किंवा इतर भावनांनी प्रेरित होऊन, आत्म-नियंत्रणाद्वारे त्यांना फिल्टर न करता, प्रतिक्रिया देतो, तेव्हा आपल्याला अधिक सुचनीय आणि हाताळण्यास सोपे असते. अर्थात, ती नियंत्रण यंत्रणा सहसा चेतनेच्या पातळीच्या खाली येते, म्हणून आपल्याला त्याच्या अस्तित्वाची जाणीव नसते. ते निष्क्रिय करण्यासाठी, नीत्शे ज्याचा संदर्भ घेतात त्यावर नियंत्रण मिळवण्यासाठी प्रतिक्रिया देण्यापूर्वी एक सेकंद थांबणे पुरेसे आहे.
जर तुम्हाला तुमच्या मार्गाची स्पष्ट कल्पना नसेल, तर कोणीतरी तुमच्यासाठी ते ठरवेल
“जे आदेश दिलेले नाहीत त्याचे ओझे प्रत्येकाला वाहायचे नसते; परंतु जेव्हा तुम्ही त्यांना ऑर्डर करता तेव्हा ते सर्वात कठीण गोष्टी करतात ", आपल्या जबाबदाऱ्यांपासून पळून जाण्याच्या आणि इतरांना आपल्यासाठी निर्णय घेऊ देण्याच्या बर्‍यापैकी व्यापक प्रवृत्तीचा संदर्भ देत नीत्शे म्हणाले.
आत्म-नियंत्रण विकसित करणे म्हणजे आपल्या कृतींसाठी आपण जबाबदार आहोत हे ओळखणे. तथापि, जेव्हा लोक ती जबाबदारी घेण्यास तयार नसतात तेव्हा ते निर्णय घेण्यासाठी इतरांच्या हातात सोडण्यास प्राधान्य देतात.
11 एप्रिल 1961 रोजी जेरुसलेममध्ये नाझी एसएसचे लेफ्टनंट कर्नल आणि 6 दशलक्षाहून अधिक ज्यूंचे जीवन संपवणाऱ्या सामूहिक हद्दपारीसाठी मुख्य जबाबदार अॅडॉल्फ आयचमन यांच्याविरुद्ध सुरू झालेला खटला, नियंत्रणाचा त्याग करण्याचे अत्यंत उदाहरण आहे.
युनायटेड स्टेट्सला पळून गेलेल्या जर्मन वंशाच्या ज्यू तत्वज्ञानी हॅना एरेन्ड्टने इचमनशी समोरासमोर आल्यावर लिहिले: "अभियालाच्या प्रयत्नांनंतरही, कोणीही पाहू शकत होता की हा माणूस राक्षस नव्हता [...] निव्वळ हलकीपणा [...] त्याच्या काळातील सर्वात मोठा गुन्हेगार होण्याचा धोका होता [...] तो होता. मूर्खपणा नाही, परंतु विचार करण्यास उत्सुक आणि अस्सल असमर्थता ".
हा माणूस स्वतःला "प्रशासकीय मशीनचा साधा गियर ". त्याने इतरांना त्याच्यासाठी ठरवू दिले होते, त्याला तपासा आणि काय करायचे ते त्याला सांगा. हे अरेंडच्या लक्षात आले. त्याला समजले की पूर्णपणे सामान्य माणसे जघन्य कृत्ये करू शकतात जेव्हा ते इतरांना त्यांचा निर्णय घेऊ देतात.
जे आपल्या जबाबदाऱ्या सोडतात आणि स्वतःच्या आयुष्याची जबाबदारी घेऊ इच्छित नाहीत ते इतरांना हे काम करू देतात. शेवटी, जर काही चूक झाली तर, स्वतःच्या विवेकबुद्धीची तपासणी करण्यापेक्षा इतरांना दोष देणे आणि बळीचा बकरा शोधणे सोपे आहे. माझे Culpa आणि झालेल्या चुका सुधारण्यासाठी कार्य करा.
ची संकल्पना Menbermensch नीत्चे विरुद्ध दिशेने जाते. सुपरमॅनचा त्याचा आदर्श एक अशी व्यक्ती आहे जी स्वतःशिवाय कोणालाही प्रतिसाद देत नाही. जो माणूस त्याच्या मूल्यांच्या प्रणालीनुसार निर्णय घेतो, त्याच्याकडे लोखंडी इच्छा असते आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, स्वतःच्या जीवनाची जबाबदारी घेते. हा स्वयंनिर्धारित माणूस स्वतःला बाह्य शक्तींद्वारे हाताळू देत नाही, तो इतरांना त्याला कसे जगावे हे सांगण्याची परवानगी देतो.
ज्यांनी विकसित केले नाही अ नियंत्रण स्थान अंतर्गत आणि त्यांच्याकडे पुरेशी इच्छाशक्ती नाही त्यांना स्पष्ट नियमांची आवश्यकता असेल जे बाहेरून येतात आणि त्यांना त्यांचे जीवन निर्देशित करण्यास मदत करतात. त्यामुळे बाह्य मूल्ये इजिनव्हॅल्यूजची जागा घेतात. इतरांचे निर्णय त्यांच्या निर्णयांना मार्गदर्शन करतात. आणि दुसऱ्याने त्यांच्यासाठी निवडलेले जीवन ते जगतात.
स्रोत:
फॅन, आर. इ. Al. (2014) आनंदापेक्षा राग अधिक प्रभावशाली आहे: Weibo मधील भावना सहसंबंध. PLoS ONE: 9 (10).
लर्नर, जेएस इ. अल. (2003) दहशतवादाच्या कथित जोखमींवर भीती आणि रागाचे परिणाम: एक राष्ट्रीय क्षेत्र प्रयोग. मानसिक विज्ञान; 14 (2): 144-150.
हॅन्सन, सीएच आणि हॅन्सन, आरडी (1988) गर्दीत चेहरा शोधणे: राग श्रेष्ठता प्रभाव. जे पर्स सोसायटी; 54 (6): 917-924.
प्रवेशद्वार जे स्वत: वर नियंत्रण ठेवू शकत नाहीत त्यांना आज्ञापालन करावे लागेल, नीत्शे यांच्या म्हणण्यानुसार से पब्लिक- प्राइम्रो इं मानसशास्त्राचा कोपरा.
