Тарыхта жана маданиятта ар кандай диндер жамааттын күнөөлөрүн, жамандыктарын жана күнөөлөрүн тазалоо үчүн ырым -жырым курмандыктарын кылышкан. Көпчүлүк учурда, коомдун көйгөйлөрүнөн таптакыр кабары жок жана күнөөсүз экендигине карабастан, "жалпы жыргалчылык" үчүн курмандыкка чалынган жаныбар тандалган.
Бул салт катары белгилүү күнөө теке жана бул коом менен эле чектелбестен, үй -бүлө сыяктуу кичинекей топторго да жайылган психологиялык көрүнүш. Ичинде иштебеген үй-бүлөлөр мүчөлөрүнүн бирөөсүнүн күнөөлүү кишинин ролун аткаруусу адаттан тыш эмес. Ал бардык кемчиликтерди көтөргөн жана белгилүү бир мааниде үй -бүлөнүн назик тең салмактуулугунун салмагы болгон адамга айланат.
Үй -бүлөдө күнөөкөрдүн ролу
Бирдиктүү, көзөмөлдөнүүчү жана окшош топту кармоо үчүн эң ишенимдүү стратегия-жалпы душманды аныктоо. Бул ар дайым саясатчылар тарабынан колдонулган, бирок уулуу үй -бүлөлөрдө бааланган тактика. Мындай учурларда үй -бүлөнүн нааразычылыгынын, нааразычылыгынын жана күнөөсүнүн репозиторийине айланган мүчөсү тандалат.
Канзас университетинин психологдору ачып бергендей, үй -бүлөдөгү күнөөкөр эки негизги функцияны аткарат:
• Үй -бүлөнүн күнөөлүү сезимдерин азайтат терс натыйжага болгон жоопкерчилиги үчүн, өзүнө жана анын иштешине оң образын сактоого жардам берет.
• Башкаруу сезимин сактаңыз Качкын үй -бүлө толугу менен жоопкерчиликти албаса, түшүнүксүз болуп көрүнгөн терс жыйынтыкка ачык түшүндүрмө берет.
Башкача айтканда, күнөөлүү теке үй -бүлө өзүнүкү катары тааныбаган бардык терс сезимдерди, мамилелерди жана жүрүм -турумдарды кабыл алуучу жай катары өзүн тазалоо үчүн куруп берген баянда көрүнүктүү ролду ойнойт. Капа оң имиджин сактап, үй -бүлөдөгү ийгиликсиздиктерди же жаман иштерди түшүндүрүүнүн куралы болуп калат.
Деп эсептелген бул адам Кара кой, үй -бүлөгө бул чындыгында дени сак жана функционалдуу бирдик деп ойлоого мүмкүнчүлүк берет. Эгерде ал жеке адам болбогондо, үй -бүлө идеалдуу жана бактылуу болмок.
La эчкинин теориясы уулуу үй -бүлөлөрдө бул адам үй -бүлөдө топтолгон чыңалууларга орун берүү үчүн кандайдыр бир жардам берүүчү клапан катары иштээрин түшүндүрөт, ошондуктан ал ыдырабайт жана анын бардык мүчөлөрүнүн ортосунда зомбулукка алып келиши мүмкүн.
Үй -бүлөдө күнөөлүү адамды кантип тандайсыз?
Үй -бүлөлөрдө баланын күнөөлүү болушу адаттан тыш эмес. Кээ бир аталар жана / же энелер баласын капа катары колдонуп, нааразычылыгын билдирип, катасы үчүн күнөөлөшөт. Тандалган мүчө бүт үй -бүлөнүн биринчи душманы болуп калат. Ал үй -бүлөлүк чыр -чатактардын себеби катары көрсөткөн адам болот, ал миңдеген чакырым алыста болсо да, же үй -бүлөсү менен иш жүзүндө эч кандай мамилеси жок болсо да.
Кээде эң алсыз же эң сезимтал үй -бүлө мүчөсү тандалат. Бул адам күнөөлүү жана кемсинтүү аракеттерине жооп бериши күмөн, бирок алар жүктү ийиндерине көтөрүүгө даяр болушат. Көбүнчө ал кыянаттыктын модели ал адамды "күчтөндүрүү" үчүн зарыл болгон учурда акталат.
Бирок, көбүнчө эң күчтүү же эң баш ийбеген мүчөнү тандашат, анткени ал эң көйгөйлөрдү жаратат жана үй -бүлөнүн уулуу динамикасына каршы чыгат. Бул үй -бүлөнүн эң акылдуу мүчөсү же тигил же бул жол менен лидердин авторитетине коркунуч келтирген эң көз карандысыз адам болушу мүмкүн. Алар, адатта, калган үй -бүлө мүчөлөрүнө караганда адилеттүүлүк сезими жакшырган адамдар.
Үй -бүлө аны "башкача" катары кабылдашат, ошондуктан ал баарын оорутат, баш ийбеген жана алкыс деп ойлоно баштайт. Ал бул мүчөнүн үйдө алган "сүйүүсүн" баалабайт деп эсептейт, ошондуктан аны сындоо, жактырбоо жана күнөөлөө мүмкүнчүлүгүн эч качан колдон чыгарбайт.
Баш тартуунун жана күнөөнүн психологиялык кесепеттери
Жаш кезинен эле үй -бүлөнүн күнөөкөрү катары тандалуу өмүр бою кесепеттерге алып келет. Ошентип, алар өзүнө же башкаларга ишенбеген, өзүн-өзү сыйлоо сезими төмөн жана башкалар аларга кылган мамилеси үчүн өзүн күнөөлөп, аларды кыянаттык менен манипуляцияга алсызыраак кылган адамдар.
Көбүнчө алар терең таарынычты сезген адамдар, анткени алар үй -бүлөдө кабыл алынышы керек болгон сүйүү жана эмоционалдык ырастоодон баш тартышкан. Мындай учурларда, алар инсандар аралык мамиледе ачууланган адамдарга айланышы мүмкүн.
Адатта, алар дагы өзүн "куткаруучу" катары алып жүрүшөт, анткени алар билбей туруп, башкаларга карыз экенине ишенишет, ошондуктан алар көбүнчө өзүнө таандык болбогон көйгөйлөрдү алып келишет жана ал тургай өздөрүн башкалардын максаттарына жетүүгө арнай алышат. өздөрүнүн муктаждыктары менен каалоолорунун эсебинен.
Үй -бүлөнүн күнөөкөрү болууну кантип токтотсо болот?
Тилекке каршы, күнөөлүү адамды көбүнчө өзүнө берилген ролдон бошонууга мүмкүнчүлүгү жок бала көрсөтөт. Кандай болгон күндө да, үй -бүлөдө күнөөкөрдүн бар болушу, аны чечүү керек болгон дисфункционалдык динамика бар экенин билдирет.
Үй -бүлөнүн "кара койлору" ошол уулуу чөйрөдөн чыгып кетүү үчүн тез эле көз карандысыз болуп калуу үчүн таң калыштуу эмес. Бирок, терапиялык кийлигишүүсүз же байланыштарды толугу менен үзбөстөн, үй -бүлөнүн күнөөкөрү болууну токтотуу кыйын.
Качкын болууну токтотуу процесси үй -бүлө чөйрөсүндө эмес, адамдын өзүндө башталат. Айыптан арылып, башкалардын жоопкерчилигин көтөрүүнүн кажети жок экенин түшүнүшүңүз керек. Өзүңүздү баалоо жана үй-бүлөңүз эч качан баса белгилебеген оң сапаттарга буруу сизге уулуу чөйрө менен күрөшүүгө күч берет.
Ошондой эле үй -бүлө менен чек араны белгилеп коюуңуз, аларга мындан ары күнөөкөрдүн ролун кабыл албай турганыңызды ачык билдирүү керек.
Булактар:
Ротшильд, З. et. Al. (2012) Кылмышкерлерди издөөнүн эки мотивдүү модели: Күнөөнү азайтуу же көзөмөлдү күчөтүү үчүн күнөөнү ордунан жылдыруу. Сапаттары жана Психология боюнча Journal; 102 (6): 1148-1163.
Фрейр, Г. (1991) Рене Жирард Мимесис, Күнөө Текелери жана Этика. Христиан этикасы коомунун жылдык; 12:115-133.
Корнвелл, Г. (1967) Scapegoating: Үй -бүлө динамикасында изилдөө. Американский медайым журналы; 67 (9): 1862-1867.
Кирүү Уулуу үй-бүлөнүн күнөөсү болуу биринчи жолу жарыялаган Психология бурчу.
