Жашоодо эмне каалайсың? Балким, сиз үй-бүлөңүз менен көбүрөөк убакыт өткөрүүнү каалайсыз. Же дагы пайдалуу жана туруктуу жумушка ээ болгуңуз келсе. Же сүйүктүүңүздү тапкыңыз келиши мүмкүн. Же ден-соолугуңузду чыңдаңыз. Бирок эмне үчүн мунун баарын каалайсың?
Сиздин жообуңуз бактылуу болуу үчүн болушу мүмкүн.
Ушул жерден өзүңүзгө мындай суроолорду берип көрүшүңүз керек: бул нерселер сизди кубандырат деп ишенесизби?
Боюнча жүргүзүлгөн экспериментImperial Science College сезимдерибиздин жана сезимдерибиздин күчүн алдын-ала айтууда так эмес экенибизди көрсөттү. Биз позитивдүү окуялар бизди аябай бактылуу кылат деп ойлойбуз, бирок андай эмес экендигин байкадык. Бул бизди ийгиликсиз бакыт издөөгө алып барат, натыйжада нааразычылык, нааразычылык жана көңүл калуу менен аяктайт.
Туура эмес багытта бакытты издөө
Биздин маданият ушунчалык берилип кеткен бакыт издөө биз бактылуу болуу каалоосу эч кандай актоону талап кылбайт деп эсептейбиз. Бакытты жакшы деп ойлойбуз, анткени бактылуу болуу жакшы. Бирок, философ Нат Рутерфорд биздин жашообузду ушул тегерек ой жүгүртүүнүн негизинде курууга негиздүүбү жана акылдуубу деп ойлонот.
«Заманбап дүйнөдө, бакыт - бул суммалык сыйлыкка эң жакын, ал эми башка бардык товарлар пайда болгон эң жогорку жакшылык. Ушул логикадан кийин, бактысыздык суммум малумга айланат, бул эң чоң жамандыктан сактануу керек ", ал жазды.
Калифорния университетинде иштелип чыккан изилдөө бактылуу болууга умтулуу депрессиянын күчөшү менен байланыштуу экендигин көрсөттү. Денвер университетинин психологдору дагы бактылуулукту баалаган адамдар, бакытты баалабагандарга караганда, стрессте аз бактылуу экендиктерин билдиришкен.
Демек, бактылуулукка умтулуудагы эң чоң каталарыбыздын бири - бактылуу болуудан өтө эле көп тынчсыздануу, жашообуздун бардык жактарын ошол идеалдаштырылган эмоционалдык абалга кошкон салымы менен баалоо.
Бизге чындыгында эмне экендигин жана бул канчалык деңгээлде жашоодогу эңсеген максат экендигин түшүнүүгө аракет кылгандан көрө, бакытты кантип издөө керектиги кызыктырат. Биз бактылуу болуунун чектелген жана өтө прагматикалык концепциясын иштеп чыгабыз, мааниге караганда позитивдүү эмоцияларды издөөгө.
Бактылуу болуш үчүн канчалык курмандыкка барууга даярбыз?
1989-жылы философ Роберт Нозик бир дилемманы сунуш кылды: бир азга биз каалаган нерсени бере турган машина бар деп элестетип көрүңүз. Бул биздин бардык каалоолорубузду канааттандырышы мүмкүн. Биз мыкты жазуучулар болуп, белгилүү ойлоп табуучулар же ийгиликтүү ишкерлер боло алабыз. Биз ар дайым кыялданган, бизди бактылуу кыла турган жашоодо жашай алабыз. Бирок ал машина чындыгында симулятор болгондуктан, электроддорду мээбизге байлап, чылапчынга чөмүлүп жашашыбыз керек.
Бактылуу болуш үчүн ошол аппаратка туташат белеңиз?
Гронинген жана Ла Соборна университеттеринин психологдору ушундай эле сценарийди 249 адамга сунушташты. Катышуучулардын басымдуу көпчүлүгү ал сунуш кылган ойдон чыгарылган бакытты четке кагып, аппаратка туташпай турууну чечишти. Алар үчүн өмүр бою жагымдуу окуяларды жаратуучу таблетка ичүү мүмкүнчүлүгү адамдардын жарымын гана ишендирди. Тескерисинче, дээрлик бардыгы физикалык, когнитивдик жана социалдык иштешин жакшыртуучу таблетка ичүүнү туура көрүштү.
Бул тажрыйба биз бактылуулукка умтулганыбыз менен, жагымдуу окуяларга туш болушубуз үчүн, бардыгын курмандыкка чалууга даяр эместигибизди айгинелейт. Биздин эң терең "напсилерибиз" чындыгында бактылуу жашоодон ашып, аракет менен байланышкан маңыздуу жашоого умтулушат.
Демек, бакыт кааланган менен, ал гана эмес, каалаган нерсе. Аны түшүнүү бизди "бакыт зулумунан" куткарууга жардам берет, ошондуктан аны издеп, жолдо жоготуп алуудан баш тартууга болот.
Бакыт табуунун ажырагыс шарты, азапты кабыл алуу
Эпикур үчүн бакыт - ыракат издөө жана азап-кайгыдан алыс болуу. Бул грек философунун айтымында, оорунун узак убакытка чейин жоктугу бизге жан дүйнө тынчтыгын же атараксияны берет, анда биз "өзүбүз менен тынчтыкта" болобуз. Бирок толук кандуу жана жыргалдуу жашоо жыргал менен азаптын тең салмактуулугунан ашып кетет.
Чындыгында эле, Фридрих Ницше сыйлык ала тургандыгыбызга ишенсек, кыйналууга же жагымсыз жагдайларга туш болууга даяр экенибизди эскертет. "Адам азап-кайгыдан баш тартпайт, тескерисинче, анын мааниси көрсөтүлсө гана, аны издейт", ал жазды.
Негизинен биздин маанайыбызга байланыштуу, адатта, тез өтүп кетүүчү жана кырдаалдын таасири астында боло турган бакыт жөнүндө элестетүү, биз сөзсүз түрдө жеткиликтүү эмес химерага умтулуп, нааразычылык абалында жашайбыз. Жашоо, эң бактылуу адамдардын жашоосу дагы, азаптан, жоготуудан, көңүл калуудан, оорудан, кайгыдан жана жалгыздыктан кутула албайт. Оору - бул тирүү болуунун сөзсүз натыйжасы.
Кыйналуунун максаты болсо же анын маанисин байкасак, ал чыдамдуу болушу мүмкүн. Чындыгында, бакыт менен азап бири-бирин жокко чыгарбайт, тескерисинче, бир эле тыйындын эки тарабы. Бири экинчисиз жок, андыктан азаптан качуу бизди бакытка жакындатпайт.
Евдэмония аркылуу кантип бакытты издөөгө болот?
Аристотель бакыттын ордуна, ал жөнүндө сүйлөшүүнү туура көргөн eudaemony. Көпчүлүк бул сөздү "бакыт" деп которсо дагы, бул чындыгында тең салмактуулукка жакын түшүнүк.
Аристотелиялык эвдаэмония жөнүндө түшүнүк татаал, анткени ал бизге ырахат тартуулаган нерселерди гана эмес, жеке канааттанууну, мыкты сапаттарды, берилгендикти жана адеп-ахлактуулукту да камтыйт. Евдэмония бактылуулуктан айырмаланып, биздин психикалык абалыбыздын натыйжасында эмес, көбүнчө тез-тез өзгөрүлүп турат - тескерисинче, маңыздуу жашоо өткөрөт.
Эгер биз бул идеяны бактылуулукка жетүүгө колдонсок, анда биз өзүбүздү эмне бактылуу кылгандыгыбызды сурабай, тескерисинче, бизди канааттандырган, өсүп-өнүгүүгө мүмкүнчүлүк берген жана биз үчүн маанилүү болгон нерсени сурап алганыбызды түшүнөбүз. Бул суроолорго жооптор, адатта, эпикурдук жана көз ирмемдик жыргалчылыктарга алып келбейт, бирок келечекке багыт алышат, бул биздин жашообузга маңыз берет.
"Жашоого татыктуу эч бир жашоо эпикурдун же утилитардык бактылуулуктун көрүнүштөрү менен белгиленген стандарттарга жооп бербеши керек, ал үчүн анын заманбап жолдоочулары адам жашоосунун жеткилеңсиздигинен көңүлү калууга мажбур болушат". деп жазган Резерфорд.
Демек, маңыздуу иш-аракеттер аркылуу адам катары гүлдөп-өсүү бакыттын сыры болушу мүмкүн, анткени андан эмне пайда болот. Евдэмонияга умтулуу кемчиликтерибизди кабыл алууга жана биз үчүн маанилүү нерсени табуу менен аларга карабастан өркүндөп-өсүүгө мүмкүнчүлүк берет. Натыйжада бакыт келет. Демек, биз өзүбүздү эмне бактылуу кылат деп сурабашыбыз керек, бирок биз үчүн эмнеси маанилүү?
Булактар:
Rutherford, N. (2021) Эмне үчүн биздин бактылуулукка умтулуубуз туура эмес болушу мүмкүн. ичинде: Би-Би-Си.
Hindriks, F. & Douven, I. (2016) Нозиктин тажрыйбасы бар машина: Эмпирикалык изилдөө.
Философиялык психология; 31 (2): 278-298.
Ford, BQ et et. Al. (2014) Багытты үмүтсүздүк менен издөө: Бакытты баалоо депрессиянын белгилери жана диагностикасы менен байланыштуу. J Soc Clin психол; 33 (10): 890-905.
Mauss, IB et. Al. (2011) Бакытты издөө адамдарды бактысыз кылышы мүмкүнбү? Бакытты баалоонун парадоксалдуу таасири. толкундануу; 11 (4): 807-15.
Севдалис, Н. & Харви, Н. (2007) Декоцидден кийинки аффектти бир жактуу болжолдоо. психологиялык Science; 18:678-681.
Nozick, R. (1989) Experience Machine. In: Колорадо-жылдын University.
Кирүү Бакытты издегенде кетирген эң чоң катабыз биринчи жолу жарыялаган Психология бурчу.
