Өткөнгө азыркы учурдун көзү менен карасак, учурдагы билим көбүнчө эс тутумубузду бузат. Биз эмне болорун билдик деп ойлодук, чындыгында андай болбойт. Эмне болорун билдик деп ойлоо тенденциясы бизди алдап, биз чындыгында көрө албаган нерселер үчүн өзүбүздү күнөөлүү кылышы мүмкүн.
Бул жеке эле деңгээлде болбойт. Арткы көз жүгүртүүнүн катасы, же ката, кесипкөй чөйрөгө дагы жайылтылат. Мисалы, дарыгерлер көбүнчө иштин жыйынтыгын алдын-ала билүү жөндөмүн жогору баалашат жана аны башынан эле билем деп ырасташат. Жада калса тарыхчылар салгылашуунун жыйынтыгын сүрөттөөдө мындай калыс көз карашта болушат, ал тургай соттор айыпталуучу да, жабырлануучу дагы эмне болорун алдын-ала билип алышы мүмкүн деп ойлоп, ишти кароодо кайдыгер эмес.
Арткы көз караш деген эмне?
70-жылдардын ортосунда, изилдөөчүлөр Бейт жана Фишхофф абдан кызыктуу эксперимент жүргүзүшүп, анда катышуучулардан Ричард Никсондун Бээжинге жана Москвага сапар тартканга чейин белгилүү бир натыйжалардын болушу ыктымалдыгын баалоону суранышкан.
Президент Никсон кайтып келгенден кийин бир аз убакыт өткөндөн кийин, ошол адамдардан ар бир жыйынтыкка берилген ыктымалдуулуктарды эстеп калууну же калыбына келтирүүнү суранышты. Алар болуп өткөн окуялардын ыктымалдуулугун ашыкча баалап, калганын төмөндөтүшкөндүгүн аныкташты. Башкача айтканда, адамдар андай болбосо дагы, эмне болорун билем деп ойлоп калышкан.
Ошол эле жылы Фишхофф дагы бир эксперимент жүргүзүп, адамдарга төрт натыйжасы менен кыскача баяндап берди, бирок алардын бири чын экендигин алдын-ала көрсөттү. Кийинчерээк ал ар бир конкреттүү натыйжа үчүн ыктымалдыкты белгилөөнү суранды. Ошентип, ал адамдар чыныгы деп айтылган кандай гана жыйынтык болбосун, алардын пайда болуу ыктымалдыгы жогору деп табышкан.
Ошентип, арткы көзкараштык деген түшүнүк пайда болду, ал арткы ката деп да аталат. Бул эмне болгонун билгенде пайда болгон когнитивдик калыс, бирок мурунку пикирдеги эскерүүлөрүбүздү акыркы натыйжанын пайдасына өзгөртөбүз. Өткөн окуялар чындыгында караганда алдын-ала болжолдуу болгон деп ойлоо тенденциясы.
Окуя болгондон кийин, биз аны алдын-ала айтсак болот деп ойлойбуз же алардын натыйжаларын алар боло электе эле жогорку деңгээлде ишенимдүү билебиз деп ишенебиз. Негизинен, акыркы натыйжаны билгенден кийин, биз Нострадамусту сезгендей болуп, эмне болорун билебиз деп, эс тутумубузду өзгөртөбүз.
Учурдагы билим жалган эс тутумун пайда кылып, биз эмне болорун билип калдык деп ойлойбуз, чындыгында андай эмес.
Эмне болорун билдик деп ойлошубузга эмне түрткү берет?
Биз эмне болоорубузду билдик деп ойлоо тенденциябызды көбөйтүп же азайта турган бир нече фактор бар. Техас Университетинде жүргүзүлгөн бир изилдөөнүн натыйжасында, окуянын натыйжасы позитивдүү эмес, тескерисинче болгон учурларда көп кездешет, бул терс көрүнүштөргө караганда терс окуялардын жыйынтыгына көбүрөөк көңүл буруу тенденциябызды көрсөтүп турат.
Ошондой эле, терс натыйжалар канчалык катуу болсо, жаракат ошончолук күчтүү болот. Ушул жагынан алганда, 1996-жылы ЛаБайн психиатриялык бейтап терапевтке башка адамга зыян келтирүүнү ойлоп жаткандыгын айткан сценарийди сунуш кылганда, артка көз чаптыруунун мисалы болгон. Бирок, терапевт ал адамга мүмкүн болгон коркунуч жөнүндө эскерткен эмес.
Ар бир катышуучуга үч мүмкүн болгон сценарий сунушталды: коркунучта турган адам жабыркаган жок, жеңил же оор жаракат алган. Андан кийин алардан терапевттин кайдыгерлик деңгээлин аныктоо суралды. "Оор жаракаттар" жөнүндө сөз болгондо, адамдар терапевтке шалаакылык менен баа беришкен жана кол салуу алдын-ала болжолдонгон дешкен.
Сюрприз натыйжаларга чейин божомолдорду кандайча калыбына келтиргенибизге дагы таасир этет. Мисалы, натыйжа дээрлик мүмкүн эмес деп эсептесек, артка кылчайып көзкараштын курмандыгы болуп калышыбыз мүмкүн эмес. Иш жүзүндө, кандайдыр бир окуя бизди күтүлбөгөн жерден таң калтырганда, артка кылчайып карасак, биз аны алдын ала көрдүк деп ойлойбуз.
Өткөн катанын кесепеттери
Көрүнүштүн катасы окуя болгонго чейин билген же ишенген нерселерибиздин эс тутумун бурмалап салышы мүмкүн. Бул биздин ишибизге көбүрөөк ишенүүгө жана келечектеги окуялардын натыйжаларын болжолдоо жөндөмүнө алып келиши мүмкүн, бул оң же терс болушу мүмкүн. Бул бурмалоо болгону менен, ал акылга сыярлык чектерде сакталып турса дагы, жакшы, анткени бул чечимдерибизге болгон ишенимди жогорулатуу менен жагымсыз жагдайларды ишенимдүү чечүүгө жардам берет.
Бирок ишеним ашыкча жана негизсиз болсо, ал терс көрүнүшкө айланып, кырдаалды кылдат талдоо менен эмес, шашылыш чечимдерди кабыл алууга түртүшү мүмкүн. Чындыгында, көзкарандылык бир тараптуулук менен байланыштуу болгон окуяларга байланыштуу күчтүү эмоциялардан улам биздин акыл-эстүү ой жүгүртүүлөрүбүздү төмөндөтөт, бул бизди ашкере пессимизмге дуушар кылышы мүмкүн уулуу оптимизм.
Ошондой эле арткы көзкараш менен мамиле кылуу тажрыйбадан үйрөнүү жөндөмүбүзгө таасирин тийгизиши мүмкүн, анткени катачылыктардан сабак алуубузга тоскоол болот. Артка кылчайып, бардыгын билем деп ойлосок, анда кетирген каталарыбызды анализдөө аз болуп калат. Өз кезегинде, бул ишеним чоң күнөө сезимин пайда кылышы мүмкүн. Чындыгында, көптөгөн адамдар буга чейин эмне болгонун билем деп ойлогондуктан, аны алдын алсам болот деп ойлошот.
Бул бир жактуулук бизди адамдарга туура эмес баа берүүгө түртүшү мүмкүн. Мисалы, артка кылчайып караган калыстар тобу соттолуучулар терс натыйжанын алдын ала алышты, ошондуктан алар катуураак болушу мүмкүн деп ойлошу мүмкүн. Ошо сыяктуу эле, доогерлер тобокелге барганда, калыстар тобу этият болуш керек деп ойлошу мүмкүн, анткени анын кесепеттерин алдын ала көрө алышкан жана бул кылмышкер менен бир кыйла уятсыз өкүм чыгарууга алып келиши мүмкүн, атүгүл сот ишин козгошу мүмкүн адилеттүү дүйнөгө ишенүү бул жабырлануучуну күнөөлөөгө алып келет.
Көзкарандысыздыкты кантип азайтуу керек?
Арткы көз караштан кутулуу өтө кыйын. Постериори билими пардага окшош, ал аркылуу биз өткөнгө көз чаптырып, баа беребиз. Бул табигый тенденцияга каршы күрөшүүнүн бир жолу - болгон окуялар менен эле чектелип калбоо үчүн, ар кандай жолдор менен ойлонуу. Ошол мезгилде каралган бардык мүмкүнчүлүктөрдү жана бизде болгон маалыматтарды эстөө керек. Бул бейкалыс пикирди жок кылбайт, бирок аны жок дегенде жумшартат.
Дагы бир ачкыч изилдөө жүргүзүлгөн California State University. Кавильо биздин жооп берген убактыбыз менен баштапкы сот чечимдерибизди эстөөдө бир жактуулуктун ортосунда байланыш бар экендигин аныктады. Иш жүзүндө, эмне болгонун ой жүгүртүүгө көбүрөөк убактыбыз болсо, арткы көзкараш азайган. Андыктан убакытты бөлүп, сезимдерибизди жана чындыгында эмнелерди ойлогондугубузду калыбына келтирүүгө аракет кылышыбыз керек.
Булактар:
Oeberst, A. & Goeckenjan, I. (2016) Окуядан кийин акылдуу болгондо, адилетсиздик пайда болот: Соттордун шалаакылыгына баа берүүдө бир тараптуу көзкарашта болгондугу үчүн далил. Психология, коомдук саясат жана укук; 22 (3): 271-279.
Кальвилло, Дастин П. (2013) Алдын-ала көрөгөчтүктүн чечимдерин тез эстөө эс тутумдун жасалгаланышындагы көзкарашсыздыкты күчөтөт. Эксперименталдык психологиянын Journal: Learning, Memory жана Cognition; 39 (3): 959-964.
Harley, EM (2007) мыйзамдуу чечим кабыл алууда Hindsight калыс. Коомдук тааным; 25 (1): 48-63.
Шкаде, Д .; Килбурн, Л. (1991) Күтүүнүн натыйжасы ырааттуулук жана Көзү ачыктык. Уюмдук жүрүш-туруш жана адам чечими Processes; 49: 105-123.
Beyth, R. & Fischhoff, B. (1975) Мен мындай болорун билгенмин: бир жолу болочоктогу нерселердин ыктымалдуулуктарын эстедим. Уюштуруучулук жүрүм-турум жана адамдын иши; 13 (1): 1-16.
Fischhoff, B. (1975) Хиндсайт кыраакылыкка барабар эмес: Белгисиздик менен соттун жыйынтыгы боюнча билимдин таасири. Эксперименталдык психология журналы: Адамдын кабылдоосу жана иштеши; 1(3): 288-299.
Кирүү Көзкарандысыздык, биз эмне болорун билдик деп ойлоо тенденциясы биринчи жолу жарыялаган Психология бурчу.
