Derketina ji rehetiyê ne lîstoka zarokan e. Rîtîn û adet dikarin pir xweş bibin ji ber ku ew hestek xweş aramî û ewlehiyê didin me, lê ew dikarin bi demê re jî teng bibin. Dîwarên ku em li dora xwe çêdikin da ku xwe biparêzin û nîzam û teşeyê didin jiyana me, dikarin di dawiyê de me bifetisînin, potansiyela me bi sînor bikin, nehêlin em mezin bibin û ezmûnên nû bijîn.
Feydeyên derketina ji herêma rehetiyê ew mezin in. Tecrubeyên nû ne tenê me ji nû ve zindî dike, lê alîkariya me dike ku mejiyek vekirî-mezintir pêş bixin û bihêlin ku em baştir bi demên guherîn û nediyariyê re rûbirû bimînin. Her weha ew alîkariya me dikin ku em ji îmkanên nû re vebibin û rê bidin me ku em tiştên di derheqê xwe de kifş bikin ku wekî din me nedît. Digel vê yekê, revîna ji rûtîn tevlihev e, nemaze dema ku ew ji gelek salan ve heman be. Bi rastî, heke em di awayê têgihîştina jiyanê de guherînek radîkal çênekin, em ê nekarin wê bikin.
Pênc serişteyên ku hûn ji qada rehetiyê derkevin û mezin bibin
1. Rû bi rû ditirsin da ku ew me li hember dîwar negerin
La ditirsin ku ji qada xweşiyê derkevin ew astenga sereke ye ku em neçar in derbas bikin. Ev tirs bi gelemperî vegotina tirsên pir kûrtir û felcîtir e, wekî mînak tirsa têkçûnê, ji destdana kontrola li ser bûyeran, tirsa ji lawazbûn û eşkerebûnê, an jî tirsa redkirina ji hêla kesên din ve.
Kengê ku em tiştek nû xeyal bikin ku me heyecan dike, tirs çêdibe û wê çêdike berxwedana guherînê. Ew berxwedan her ku tirsên me girantir dibin dê mezintir bibe. Mizgîn ev e ku gava pir kes gav bavêjin, ew dibînin ku tirsa pêşbînker ji tirsa rastîn pir mezintir bû. Divê em ji bîr nekin ku mejiyê me ji qalib û adetan hez dike ji ber ku bi vî rengî ew enerjiyê teserûf dike, ji ber vê yekê ew ê ji hîleyên ku me li qada xweşiya xwe bihêle nehêle.
Lê ne fikreke baş e ku meriv îdia bike ku tirs û bêbawerî tune. Bi derketina ji qada aramiyê ve em hin rîskan bi rengek kontrolkirî digirin dest xwe û xwe dijwar dikin, ji ber vê yekê hest bi fikar û tirsê tiştek bêkêmasî tê fam kirin e. Ya girîng, hingê, naskirina wan tirsan e û bi wan rehet hîs kirin. Mesele ne paşguhkirina wan e, lê derbaskirina wan e.
2. Tiştên ku me dilşa dikin û hêja ne hilbijêrin
"Yê ku tiştek wî heye ku bijî, ew dikare çawa bisekine", Nietzsche got. Dibe ku pirsa herî girîng ne "meriv çawa ji devera rehetiyê derkeve" lê "çima ji qada rehetiyê derkeve" ye. Hebûna sedemek baş teşwîqek bihêz e ku em bi tirsên xwe re rû bi rû bimînin û tiştê ku me carî nekiriye biwêrin bikin.
Xwedîbûna ezmûnên nû pir baş e, lê heke skydiving ne ji me re be, ne watedar e ku meriv xwe bavêje astek êşa dil bi avêtina ji balafira paraşutê tenê ji bo ku em ji qada xweya aramiyê derkevin. Pir girîng e ku meriv çalakiyên ku dijwar dibînin bibîne, lê di heman demê de me heyecan dike ku em pêxemberê ku ji me re hewce dike ku em guman û tirsan derbas bikin hewce dike.
Dibe ku ji bo we, jiyîna ezmûnên nû tê vê wateyê ku welatek valahiyek li welatek xerîb derbas kiriye an jî bi hêsanî jiyana xwe li hawîrdora xwe guherandiye. Derketina ji qada rehetiyê nabe hincetek ji bo kirina tiştên dîn, ew tiştek dîn dike ku xewnek pêk bîne.
Lê divê em hay jê hebin jî ji ber ku bêhêvî timûtim bi me re lîstokan dike û alîkariya me dike ku jiyana xwe bi rengek saz bikin da ku ji tiştên ku me ditirsînin dûr bixe. Ji ber vê yekê, divê em genim ji ceh veqetînin heya ku em bibînin ku çi di me de parçe wekhev ditirsîne û dilşewat dike. Ev dibe ku sedem û teşwîqek pir baş e ku hûn ji qada aramiyê derkevin.
3. Xwe di guherîn, avakirin û geşedana mayînde de dibînin
Qada rehetiyê bi hemî teqezî û bê gumaniyên me ve girêdayî ye. Ew ne tenê ji adet û rûtînên me, lê di heman demê de ji vegotina me ya cîhan û ya me jî pêk tê. Hemî etîketên ku em bi xwe şert didin û me di hundurê herêma rehetiyê de bi sînor dikin.
Ger em bawer bikin ku em şermîn in, em ê jiyana xwe li dora wê etîketê saz bikin, ji wan rewşên ku me neçar dikin ku em dev ji qada aramiyê berdin bireve. Di şûna wê de, dest bi fêrbûna xwe wekî mirovên di guherînek mayînde de, mirovên tije potansiyela lêgerînê dikin, dê cûdahiyek berbiçav çêbike ku dê alîkariya me bike ku zihniyetek mezinbûnê pêşve bibin.
Veşartî di vê yekê de ye ku meriv dikare xwe-ya raborî û ya-ya nuha ji hev veqetîne. Dibe ku rabirdû nîşana me bide, lê divê ew ji kevneşopiya me re nebe kevirek gorê. Lêkolînek ku li Zanîngeha Edinburghê hat kirin nîşan da ku em di 14 û 77-an de ne yek kes in.
Guhertinên ku kesayetiya me bi demê re derbas dibe ew qas mezin in ku em bi berdewamî xwe veguherînin mirovên cihêreng. Ji ber vê yekê, maneya ku meriv xwe li tiştên ku me diyar kirine bigire tune.
4. Gav bi gav, bi gavên xwe û rêzgirtina dema xwe pêşve biçin
"Rêwîtiyek hezar kîlometre bi gava yekem dest pê dike", Lao-tzu got. Baş e ku meriv gavên mezin û bi rîsk bavêje. Lê her weha ne baş e ku meriv gavên piçûk ên rêbazî bavêje. Derketina ji qada aramiyê nayê vê wateyê ku meriv hemî tedbîran li aliyekê hişt û bêhemdî tevdigere. Her gavek ber bi pêş ve diçe, çiqasî piçûk xuya bike jî.
Dilezînin nav hin biryaran, nemaze biryarên girîng, me dike ku em ji wan poşman bibin. Di şûna wê de, pêşvebirina xwe-hişyarkirinê dema ku em sînorên xwe dinirxînin û li ser gava paşîn difikirin awayê herî ewledar e ku hûn ji qada aramiyê derkevin û awayê çêtirîn e ku hûn xemgîniya ku çêdike kêm bikin.
Pir caran, bêyî nexşeyek nexşeya rê, rêyek me tune ku em têkevin ezmûnên berê û şehrezayiya berhevkirî. Ev dikare fikarek mezin çêbike ji ber ku em hest dikin ku em di tariyê de dimeşin. Ji ber vê yekê, dema ku em biryar didin ku ji qada aramiyê derkevin, wê çêtir be ku em wê bi rîtma xwe rêz bikin.
5. Em ne hewce ne ku bi rengek bêdawî li dervayê herêma xwe ya aramiyê bijîn
Qada rehetiyê rewşek e ku meriv bi astek bêhêvî ya fikarê dixebite, tevgerek tevgerên bi sînor bikar tîne da ku bigihîje astek performansê ya domdar, bi gelemperî bêyî hesta xetereya nêz.
Daxwazkirina ji me ku em her û her li dervayê herêma rehetiyê bijîn, dikare ew qas tirs û fikarê derxe holê ku em ê ceribînin jî. Di rastiyê de, ew ne saxlem e jî ji ber ku me dê timûtim xwe di astên nisbeten bilind ên fikaran de raber bikira û bêtir li ber hevsengî û nakokiyan bihatana, wekî ku ji hêla Zanîngeha Waikato vekolîn hate eşkere kirin, û performansa me êş bikişîne.
Car bi car mayîna li herêma rehetiyê ne xirab e. Ew ji me re dibe alîkar ku em enerjiyên xwe ji nû ve bistînin, dihêle ku em rawestin da ku binirxînin ka em li ku hatine û ji me re dilsoz û aştiya ku divê em ji bo pêşeroja xwe plansaz bikin, bidin me.
Mîna her tiştî di jiyanê de, pêdivî ye ku em hevsengiyekê bibînin ku dihêle em mezin bibin û lêkolînê berdewam bikin dema ku em xwe bi nisbeten rehet hîs dikin û hin behreyan pêşve dibin. Bi rastî, piştî heyamek fêrbûnê, herêmek aramiyê ya nû, ji ya berê firehtir, çêdibe ku tê de em dîsa xwe rehet hîs dikin.
Bê guman, hin rahênan hene ku ji qada rehetiyê derbikevin, lê bêyî ku bi guhertinek kûr a zîhniyetê piştgirî nedin wan, wan tenê fikarê çêdike. Veşartî ne ew e ku em deverek aramiyê bi ya din biguherînin, lê em devera aramiya xwe fireh bikin ta ku cîhê nû, bêbawerî û dijwarîyê vekin.
Jêder:
Harris, MA et. Al. (2016) abilitystîqrar a Kesayetiyê Ji 14 salî heya 77 salî. Agsy Psychol; 31 (8): 862-874.
Brown, M. (2008) Comfort Zone: Model an mecazî? Kovara Perwerdehiya Derve û Jîngehê; 12: 3–12.
Yerkes, R & Dodson, J. (1907) Mişkê Dansê, Lêkolînek Di Tevgerîna Heywanan de. Kovara Neurolojî & Psîkolojiya Berawirdî; 18: 459-482.
Ketin Meriv çawa bêyî ku gelek êş bikişîne ji qada rehetiyê derkeve se publicó primero Quncikê Psîkolojiyê.
