אנחנו לא נצחיים, למרות שאנחנו חיים לעתים קרובות כאילו אנחנו. למעשה, בעשורים האחרונים, החברה שלנו פיתחה פוביה אמיתית מזקנה ומוות, שרחוקה מלהפוך אותנו למאושרים יותר, מכניסה אותנו לתסכול, דוחפת אותנו לרדוף אחרי יעדים בלתי ניתנים להשגה. לפני מאות שנים, הגישה החברתית הייתה שונה לגמרי. אנשים היו מודעים מאוד לביטוי הלטיני "ממנטו מורי", שפירושו המילולי "זכור שאתה צריך למות". תזכורת שיכולה לשנות את חיינו באופן קיצוני, בצורה טובה.
מהו מקור הביטוי "ממנטו מורי"?
על פי מכון גלילאו גליליי בטורינו, מקורו של ביטוי זה הוא מהחברה הרומית, שפיתחה רגישות מיוחדת למוות וחיים. אומרים שזה נובע ממנהג רומי קדום: כאשר גנרל חזר לעיר לאחר ניצחון גדול על אויביו בשדה הקרב, הוא היה צועד ברחובות במרכבת זהב וזוכה לתשואות ותרועות הקהל.
עם זאת, הישגים ושבחים יכולים למשוך אותה "היבריס" מוביל למצב של גאווה, יהירות ועודף שגרמו לו לפתח אשליה אותנטית של אומניפוטנטיות. כדי להימנע מכך, על עבד – דווקא אחד המשרתים הצנועים ביותר – הייתה המשימה להזכיר לו את טבעו האנושי והתמותה (המוגבל והמתכלה) בלחש לו: "ספייס פרסם אותך. Hominem te memento", ופירוש "תסתכל אחורה, תזכור שאתה גבר".
באותו מובן, הביטוי "ממנטו מורי" הוא שימש כדי להזכיר לאותם אנשים גדולים שלא משנה את מעלליהם ותפארתם, הסוף יהיה זהה לכולם. באופן זה, כאשר נחגג גנרל מנצח בתהלוכה ברחובות העיר, הוא גם נזכר בתמותה שלו כדי למנוע ממנו להתמסר לגאווה יתרה.
לזכור את המוות כדי לחגוג את החיים
המזכר האמור לא היה ייחודי לרומאים. ציוויליזציות רבות אחרות עשו בדיוק את זה לאורך זמן. בשנות ה-600, למשל, במסדר הקלויסטר של האחים הציסטרציאניים, הם חזרו זה לזה לעתים קרובות על הביטוי "ממנטו מורי" והם אפילו חפרו מעט את קבריהם בכל יום כדי לזכור תמיד את מותם ולא לאבד את משמעות החיים.
למרות שזה אולי נראה קודר במבט ראשון, האמת היא שהביטוי "ממנטו מורי" זוהי הזמנה להרהר על קוצר החיים ועל ההבל שבשאיפות האנושיות. החברה של היום לא אוהבת לחשוב יותר מדי על המוות ומעדיפה לחיות מחוצה לו כי היא רואה בו משהו מדכא או חולני מדי עבור הרגישויות הנוכחיות.
עם זאת, עד המאה ה-XNUMX, היזכרות במוות לא הייתה משהו שלילי, אלא עידוד לנהל חיים ערכיים, טובים ומשמעותיים. יצירות אמנות רבות שניתן למצוא בכנסיות, למשל, מזכירות גם את נושא המוות כדי לגרום לצופים להרהר במשמעות החיים.
בתוך דנס מקאבר, ז'אנר שמקורו בימי הביניים המאוחרים אך הפך פופולרי בתקופת הרנסנס, שלדים המתחזות למוות רקדו עם אנשים, ללא קשר למעמד. בדרך זו נזכרו לכולם, מאיכרים ועד בישופים ועד קיסרים, שהנאות עולמיות מגיעות לקיצו וכולם חייבים למות.
המשמעות הנסתרת של המשפט "ממנטו מורי"
הביטוי "ממנטו מורי", לעתים קרובות מתורגם לא נכון עם "זכור שתמות", במציאות יש לזה גם משמעות נוספת אם מנתחים אותו בתרגום נכון יותר: "זכור שאתה חייב למות". ההבדל הוא עדין אך חשוב מכיוון שהוא לא רק תזכורת לתמותה שלנו אלא גם תמריץ להתכונן לרגע הזה בחיים.
למעשה זה מזכיר לנו שאנחנו מתים קצת כל יום, אז אנחנו חייבים להתחיל להתנתק מכל הדברים הטריוויאליים והשאיפות הארציות. התזכורת הזו עוזרת לנו לראות את ההנאה והכאב בצורה שונה. זה מעודד אותנו להשאיר את הפחדים, הדאגות והספקות שלנו מאחור. וזה דוחף אותנו להיפטר מההרגלים שמונעים מאיתנו להקל על המשקל שאנו נושאים.
לא במקרה הייתה למצרים הקדמונים - תרבות ממנה שאבו הרומאים - מסורת לשקול את הלב בפסיכוסטזיס או באיזון. על הצלחת השנייה הונחה נוצת יען, סמלה של האלה מעת. אם הלב שקל יותר מהנוצה, זה אומר שאותו אדם מת מאשמה והתנהג בצורה לא טובה, וכך נאכל על ידי עמית, חיה מיתולוגית. אחרת, הובן שהמנוח ניהל חיים צדיקים ומוכן להיוולד מחדש בעולם הבא.
זכירת המוות עודדה את הפרדת הנשמה מכבדות העולם ומכל המלכודות שיש בה, כמו לדחות בלי סוף את המטרות שלנו, למלא את ימינו בדברים דחופים אך חסרי חשיבות, או דאגה מיותרת לעניינים של מה בכך.
חיה את הרגע!
המגמה הגוברת בתרבות שלנו היא להכחיש את המוות כדי לחיות באשליה שאנחנו יכולים להישאר צעירים לנצח ושחיינו נמשכים לנצח. לרדוף אחר האשליה הזו פירושו לעתים קרובות השתתפות במרוץ אבוד נגד הזמן, להעסיק את המוח בעניינים של מה בכך, ולרדוף אחרי חפצים שאינם מביאים סיפוק אמיתי.
בהקשר זה, זכור את הביטוי הלטיני מעת לעת "ממנטו מורי" זה יכול להפוך למזמור לחיים. זה מעודד אותנו להפסיק לבזבז את חיינו בחתירה למטרות של אנשים אחרים, לאגור רכוש חומרי או לדאוג לעניינים של מה בכך. בסופו של דבר, זה יכול להניע אותנו לעשות את הצעד הראשון להתחיל לחיות כמו שאנחנו באמת רוצים, כך שבסוף הדרך לא נתחרט. מה מזכרת מורי באמת אומר לנו הוא: חיה את הרגע!
מקורות:
Zaffarano, GL (2011) Memento mori. מגזין מעבר; 1.
Ricasoli, C. (2016) Memento Mori' ברומא הבארוק. מחקרים; 104(416): 456-467.
הכניסה "ממנטו מורי" לא אומר מה שאתה חושב, מה הביטוי הלטיני העתיק הזה מביא לחייך? פורסם לראשונה בשנת פינת הפסיכולוגיה.
