Desno naspram lijevo.
Vjernici protiv ateista.
Republikanci nasuprot monarhistima.
Demanti nasuprot kolaboracionistima ...
Često se toliko fiksiramo na ono što nas dijeli da zaboravimo na ono što nas spaja. Zaslijepljeni podjelom, širimo jaz. Te razlike u najboljem slučaju vode do rasprava, ali na društvenoj su razini i uzrok sukoba i ratova. Oni generiraju bol, patnju, gubitak, siromaštvo ... I upravo od toga svi želimo pobjeći. Ali nije slučajno da smo toliko polarizirani.
Strategije podjele
Podijeli i impera, rekli su Rimljani.
Godine 338. prije Krista Rim je pobijedio svog najvećeg neprijatelja toga vremena, Latinsku ligu, koju je činilo oko 30 sela i plemena koja su pokušavala blokirati širenje Rima. Njegova je strategija bila jednostavna: natjerao je gradove da se međusobno bore kako bi stekli naklonost Rima i postali dio carstva, napuštajući tako Ligu. Gradovi su zaboravili da imaju zajedničkog neprijatelja, usredotočili su se na njihove razlike i na kraju podstakli unutarnje sukobe.
Strategija stjecanja ili održavanja moći "razbijanjem" društvene skupine na manje dijelove znači da im je na raspolaganju manje energije i resursa. Kroz ovu taktiku razgrađuju se postojeće strukture moći i onemogućava se ljudima da se pridruže velikim skupinama koje mogu steći više moći i autonomije.
U osnovi, svatko tko primijeni ovu strategiju stvara narativ u kojem svaka grupa drugu krivi za vlastite probleme. Na taj način potiče međusobno nepovjerenje i pojačava sukobe, općenito kako bi se sakrile nejednakosti, manipulacije ili nepravde grupa moći koje su na najvišoj razini ili žele dominirati.
Uobičajeno je da grupe na neki način budu "korumpirane", dajući im mogućnost pristupa određenim resursima - koji mogu biti materijalni ili psihološki - kako bi se uskladile s moći ili strahom da će "neprijateljska" skupina oduzeti neke privilegije. koji ih u stvarnosti drže pokornima.
Krajnji cilj strategija podjele je stvoriti zamišljenu stvarnost poticanjem razlika koje rađaju međusobno nepovjerenje, bijes i nasilje. U toj izmišljenoj stvarnosti zaboravljamo svoje prioritete i želimo krenuti u besmisleni križarski rat u kojem na kraju samo naštetimo jedni drugima.
Dihotomno razmišljanje kao osnova podjele
Pojava judeokršćanskog morala nije poboljšala stvari, već naprotiv. Postojanje apsolutnog zla nasuprot apsolutnom dobru vodi nas do krajnosti. Ta ideja polarizirala je naše razmišljanje.
Zapravo, ako smo rođeni u zapadnom društvu, imat ćemo pretežno dihotomnu misao da je škola odgovorna - prikladno - da se učvrsti kad nas, na primjer, uči da su kroz povijest uvijek postojali "vrlo dobri" junaci koji su borio se protiv pojedinaca "vrlo loše".
Ta misao je toliko ukorijenjena u našim mislima da pretpostavljamo da onaj tko ne misli poput nas nije u pravu ili je izravno naš neprijatelj. Toliko smo obučeni da tražimo ono što nas razlikuje da zanemarujemo ono što nas spaja.
U situacijama ogromne neizvjesnosti poput onih koje često uzrokuju krize, ova vrsta razmišljanja postaje još polariziranija. Zauzimamo ekstremnije položaje koji nas odvajaju od drugih dok se pokušavamo zaštititi od lažnog neprijatelja.
Jednom kad padnete u tu spiralu, vrlo je teško iz nje izaći. Studija razvijena u Sveučilište Columbia utvrdio da nas izloženost političkim idejama suprotnim našim ne približava tim pogledima, već naprotiv, jača naše liberalne ili konzervativne tendencije. Kad u drugom vidimo utjelovljenje zla, automatski pretpostavljamo da smo utjelovljenje dobra.
Podjela ne generira rješenja
Na primjer, tijekom predsjedničkih izbora u Sjedinjenim Državama, glasovanje Latini pokazalo je ogroman jaz. Dok su Latinoamerikanci u Miamiju pomogli republikancima da osvoje Floridu, Latinoamerikanci u Arizoni uspjeli su natjerati državu da prvi put nakon dva desetljeća ode demokratima.
Istraživanje koje je proveo UnidosUS je otkrio da, iako se politička orijentacija Latinoamerikanaca razlikuje, njihovi su prioriteti i brige isti. Latinoamerikanci širom zemlje izrazili su zabrinutost zbog gospodarstva, zdravlja, imigracije, obrazovanja i nasilja u oružju.
Unatoč onome u što možemo vjerovati, ideje o podjeli među skupinama obično se ne pojavljuju ili razvijaju spontano u društvu. Koncepcija, širenje i konačno prihvaćanje faze su u kojima intervenira snažan stroj, vođen ekonomskom i političkom moći i medijima.
Sve dok imamo dihotomno razmišljanje, taj će mehanizam i dalje raditi. Proći ćemo kroz proces deindividuacije kako bismo napustili svijest o sebi da bismo se integrirali u grupu. Samokontrola nestaje, a mi oponašamo kolektivno ponašanje koje zamjenjuje individualnu prosudbu.
Zaslijepljeni tom mišlju, nećemo shvatiti da što smo više podijeljeni, manje problema možemo riješiti. Što se više usredotočimo na svoje razlike, više vremena trošimo na raspravu o njima i manje shvaćamo što možemo učiniti za poboljšanje svog života. Što se više međusobno krivimo, manje ćemo primijetiti niti koje manipuliraju trendovima mišljenja i, u konačnici, našim ponašanjem.
Engleski filozof i matematičar Alfred North Whitehead rekao je: "Civilizacija napreduje širenjem broja operacija koje možemo izvesti bez razmišljanja o tome ”. I istina je, ali s vremena na vrijeme moramo se zaustaviti i razmisliti o tome što radimo. Ili riskiramo postati marioneta u nečijim rukama.
Izvori:
Martínez, C. i sur. Al. (2020) UnidosUS objavio državno anketiranje latino glasača o prioritetnim pitanjima, ključnim osobinama predsjedničkog kandidata i stranačkoj podršci. U: UnidosUS.
Bail, C. i sur. Al. (2018) Izloženost suprotnim pogledima na društvenim mrežama može povećati političku polarizaciju. PNAS; 115 (37): 9216-9221.
Ulaz Tko nas dijeli? prvi put je objavljen godine Kutak psihologije.
