एक बार केकड़ों की एक बैठक हुई। वे हर जगह से आए: शांत जल और अशांत महासागरों से और यहां तक कि नदियों से भी। इस परिमाण की कोई कॉल कभी नहीं आई थी, इसलिए हर कोई यह जानने का इंतजार कर रहा था कि क्यों।
बड़ा केकड़ा बोला:
- दोस्तों, मैंने आपको एक बहुत बुरी आदत के बारे में बात करने के लिए बुलाया है जो हम सदियों से करते आ रहे हैं और जिसे हमें तत्काल बदलने की जरूरत है।
हर कोई चकित था, जब तक कि एक युवा केकड़े ने पूछा:
- यह आदत क्या है?
- पीछे चलना -, बूढ़े केकड़े ने दो टूक उत्तर दिया। - हर कोई हमें एक नकारात्मक उदाहरण के रूप में इस्तेमाल करता है और उन्होंने हमारी एक भयानक तस्वीर बनाई है। हमारे लिए बदलना लगभग असंभव होगा, लेकिन मेरा प्रस्ताव है कि माताएं अपने बच्चों को आगे बढ़ना सिखाएं। नई पीढ़ी के लिए यह आसान होगा, इसलिए हम अपनी छवि सुधारेंगे।
उपस्थित लोग सहमत हो गए, और जब वे घर लौटे तो उन्होंने सिफारिश को व्यवहार में लाने का प्रयास किया। उस समय से, पैदा हुए सभी केकड़ों को आगे चलना सिखाया जाएगा।
माताएं अपनी संतानों का मार्गदर्शन करने के लिए बहुत आगे गईं, और यहां तक कि छोटे केकड़ों को भी निर्देशानुसार अपने पैरों को हिलाने के लिए संघर्ष करना पड़ा, लेकिन प्रगति न्यूनतम थी क्योंकि यह बहुत कठिन था।
एक दिन, युवा केकड़ों में से एक ने देखा कि उसके माता-पिता तेजी से और सहजता से पीछे की ओर चल रहे थे।
- वे एक काम क्यों करते हैं और हमें दूसरा सिखाते हैं? - चर्च।
बिना देर किए, उन्होंने चलने का वह तरीका आजमाया और पाया कि यह बहुत आसान था, इसलिए उन्होंने आगे बढ़ने की कोशिश करना बंद कर दिया।
बड़े केकड़े को यह स्वीकार करना पड़ा कि वे युवा से ऐसा कुछ नहीं मांग सकते जो वे स्वयं नहीं कर सकते। इस प्रकार, वे सभी हमेशा की तरह पीछे की ओर चलते रहे।
हालांकि वास्तव में केकड़े पीछे की ओर नहीं चलते हैं, लेकिन किनारे की ओर, फेलिक्स मारिया डे समनीगो की यह कल्पित कहानी रोज़मर्रा की ज़िंदगी में शिक्षा के क्षेत्र में, एक मूल्य के रूप में स्थिरता के महत्व को संबोधित करती है। वास्तव में, निरंतरता रोजमर्रा की जिंदगी के सबसे आवर्ती और प्रदर्शित मूल्यों में से एक बन गई है। कम से कम इसकी अवधारणा, इसका अभ्यास नहीं।
मूल्य और निर्णय के एक तत्व के रूप में संगति
समेकन शब्द लैटिन शब्द से आया है कोहेरेंटिया, जिसका उपयोग प्रत्येक पक्ष के बीच वैश्विक संबंध या संबंध को इंगित करने के लिए किया गया था। यह न केवल घटनाओं के भीतर बल्कि उनकी अभिव्यक्ति में भी एक सामंजस्य का तात्पर्य है।
हम कह सकते हैं कि एक व्यक्ति सुसंगत है जब वह दो बुनियादी आवश्यकताओं को पूरा करता है: 1. एक बात कहने या सुनने से बचने के लिए और दूसरा करने के लिए, और 2. अपने वादों और प्रतिबद्धताओं को पूरा करना। इसलिए, संगत लोग अधिक अनुमानित और विश्वसनीय होते हैं। हम जानते हैं कि उनसे क्या उम्मीद करनी है और क्या नहीं।
संगति हमारी नैतिक योजना की ताकत या कमजोरी और वास्तविक दुनिया में इसके आवेदन को प्रकट करती है। यह वह है जो हमें अन्य लोगों के लिए एक संदर्भ बनने की अनुमति देता है, कोई विश्वसनीय और भरोसेमंद जो सुरक्षा और निर्णय और कार्रवाई की सद्भाव को प्रसारित करता है। इसलिए यह एक शक्तिशाली सामाजिक गोंद के रूप में कार्य करता है, जबकि इसकी अनुपस्थिति रिश्तों में भ्रम, अनिश्चितता और अविश्वास उत्पन्न करती है। इसलिए, विश्वास की जगह बनाने के लिए या इसके विपरीत, पारस्परिक संघर्षों को ट्रिगर करने वाले संदेह के निर्माण के लिए निरंतरता एक आवश्यक तत्व बन सकती है।
इस कारण से, हम अक्सर इसे एक मानदंड और निर्णय के तत्व के रूप में उपयोग करते हैं। हम दूसरों की संगति का मूल्यांकन करते हैं ताकि हम जान सकें कि उनका शब्द विश्वसनीय है या नहीं। इसके बजाय, असंगति नैतिक शक्ति को छीन लेती है। वास्तव में, हम मानते हैं कि असंगत लोगों से सबक स्वीकार करना उचित नहीं है।
लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि जिस तरह हम राजनेताओं और अन्य सार्वजनिक हस्तियों की विसंगतियों के सामने अपनी भौंहें चढ़ाते हैं, उसी तरह निरंतरता हमें छीन लेती है और हमें भी उजागर कर देती है, जैसे केकड़ों की कहानी में। विसंगतियों से कोई मुक्त नहीं है।
संगति निर्माण एक आजीवन प्रक्रिया है
व्यक्तिगत स्थिरता जीवन भर बनी रहती है। हम इसे बच्चों के रूप में पहले परिवार में, फिर स्कूल में और समाज में सीखते हैं। माता-पिता, निश्चित रूप से, सुसंगतता की भावना के साथ-साथ शिक्षा प्रणाली को आकार देने में एक बड़ी भूमिका निभाते हैं।
जीवन भर, हम अलग-अलग तरीकों से सीखते हैं, जिसमें यह देखना भी शामिल है कि दूसरे क्या कर रहे हैं। वास्तव में, मॉडल लर्निंग, जिसे अवलोकन, अनुकरण या प्रतिरूपी शिक्षा द्वारा सीखने के रूप में भी जाना जाता है, बचपन में सबसे महत्वपूर्ण में से एक है। बच्चे वयस्कों को देखकर सीखते हैं, जो उनके आदर्श और उदाहरण बनते हैं। इसलिए निरंतरता से पढ़ाना इस मूल्य को विकसित करने का सबसे अच्छा तरीका है।
हालाँकि, अनुकरण द्वारा सीखना शिशु अवस्था के लिए अद्वितीय नहीं है। वयस्कों के रूप में हम अपने साथियों के व्यवहार का निरीक्षण करना जारी रखते हैं और उनसे सीखते हैं। जिस तरह बच्चे सामाजिक स्थिति में खो जाने पर अपने माता-पिता की ओर देखते हैं, उसी तरह हम भी दूसरों की ओर देखते हैं जब हम नहीं जानते कि कैसे व्यवहार करना है।
जब संदेह होता है, तो यह ध्यान रखना स्वाभाविक है कि दूसरे क्या कर रहे हैं। यह एक प्राचीन तंत्र है जो हमें अनावश्यक गलतियों या खतरनाक स्थितियों से बचने की अनुमति देता है। इसलिए, हम वयस्कता में व्यक्तिगत स्थिरता को मजबूत करना जारी रख सकते हैं, साथ ही उस उदाहरण पर भी ध्यान दे सकते हैं जो संगठन और सिस्टम प्रदान करते हैं। अंततः, प्रत्येक समाज और संस्कृति एकरूपता के कुछ मानक उत्पन्न करती है।
लेकिन जब हम उन प्रणालियों में डूबे रहते हैं जो असंगति को सामान्य करती हैं, तो हमें संज्ञानात्मक असंगति का अनुभव होने की संभावना होती है और हमारी सुसंगतता प्रभावित होती है। हमारी सुसंगति की भावना, वास्तव में, स्थिर नहीं है, बल्कि एक जीवित संरचना है जो चलती है और परिस्थितियों के अनुकूल होती है, हमारे जीवन की रीढ़ बनने में सक्षम होती है या, इसके विपरीत, एक संपार्श्विक शाखा।
जब हम ऐसे समाज में फंस जाते हैं जहां उच्च स्तर की असंगति की अनुमति होती है, तो हमारे पास मूल रूप से तीन संभावनाएं होती हैं, जैसा कि दार्शनिक एस्थर ट्रुजिलो बताते हैं। पहला है अपने विचारों और विश्वासों को छोड़ देना, जबकि दूसरे में अनुकूलन शामिल है ताकि सिस्टम हमें स्वीकार करे।
किसी भी तरह से हम असंगत होने का प्रयास करते हैं। इसमें वह करना शामिल है जो हम चाहते हैं या हमें अलग तरह से सोचने के लिए मजबूर करना। लंबे समय में, यह असंगति हावी हो सकती है, जिससे हम धोखेबाजों की तरह महसूस कर सकते हैं और खुद से संपर्क खो सकते हैं।
तीसरी संभावना इस बात से अवगत होने की है कि हम अपने विश्वास प्रणाली में फिट होने के लिए समाज को समग्र रूप से नहीं बदल सकते हैं, इसलिए हमें अपने सामंजस्य को बनाए रखने के लिए "बाहर निकलना" होगा। यह स्पष्ट रूप से एक कीमत पर आता है। और यह अक्सर काफी अधिक होता है।
लागत और स्थिरता जाल
संगति हर जगह है। यह हमारे होने, करने और कहने में प्रकट होता है। यह हमारे निर्णयों के माध्यम से भी स्वयं को व्यक्त करता है, खासकर जब हम चुनते हैं कि क्या रखना है और क्या छोड़ना है। किसी भी सुसंगत निर्णय में हमेशा एक त्याग शामिल होता है। इसलिए, संगति के अभ्यास का तात्पर्य कुछ चीजों को छोड़ने के लिए तैयार रहना है।
हालांकि, यह महत्वपूर्ण है कि सुसंगतता के जाल में न पड़ें, जिसका अर्थ है "सभी या कुछ भी नहीं" के संदर्भ में एक पूर्ण अवधारणा के रूप में। संगति प्रेरणा का स्रोत और सार्थक जीवन की रीढ़ हो सकती है, लेकिन सख्ती से लागू होने पर यह एक बाधा भी बन सकती है। संगति एक कंपास होनी चाहिए, स्ट्रेटजैकेट नहीं। जब हम इसे सख्ती से लागू करते हैं, तो यह हमें प्रताड़ित करता है और तोड़ता है, हमें अपनी तानाशाही के अधीन करता है। एक तानाशाही जो लंबे समय में हानिकारक हो जाती है।
हमारे पास जो अनुभव हैं, उनके कारण हम सभी समय के साथ बदलते हैं। यह सामान्य है। उन मूल्यों से बंधे रहना, जिन्होंने अपना अधिकार खो दिया है और अब यह प्रतिबिंबित नहीं करते हैं कि हम कौन हैं या हम किस पर विश्वास करते हैं, केवल सुसंगत होना, मनोवैज्ञानिक आत्महत्या है। संगति बेहतर जीने और अधिक प्रामाणिक होने का एक उपकरण है, न कि जंजीर से बंधे रहने के लिए।
सूत्रों का कहना है:
ट्रुजिलो, ई. (2020) एन बुस्का डे ला कोहेरेंसिया। नैतिकता।
वोंक, आर। (1995) व्यक्ति के छापों पर असंगत व्यवहार के प्रभाव: एक बहुआयामी अध्ययन। पर्सनैलिटी एंड सोशल साइकोलाजी बुलेटिन; 21 (7): 674-685।
प्रवेश एक तेजी से असंगत दुनिया में मूल्य के रूप में निरंतरता का महत्व में पहली बार प्रकाशित हुआ था मनोविज्ञान का कोना.
