A rayuwa, munanan abubuwa suna faruwa da mu duka. Bala'i yana kwankwasa kofofin duka. Amma akwai mutanen da suka amsa da ƙarfin hali kuma suke ƙoƙari su kula da makomar su ta hanyar mai da hankali kan abin da za su iya canzawa yayin da wasu suka hau kan hanyar cin zarafi.
Matsalar ita ce kunna rawar wanda aka azabtar yana haifar da halin wuce gona da iri wanda goyan bayan a wuri na iko na waje Imani da cewa bamu da iko da kuma gunaguni game da abin da ya faru zai bar mu gaba ɗaya cikin jinƙai na yanayi, wanda zai haifar mana da rashin imani ga ikonmu na ci gaba.
Masana ilimin halayyar dan Adam na jami'ar Tel Aviv suna daukar dabi'ar zalunci dabi'ar mutumtaka ce wacce ke shafar yadda mutane ke fahimtar duniya. Sun kira shi da halin karkatar da cin zarafin mutane (Halin da ake ciki don Mutuncin Mutum-TIV).
Menene halin cin zarafin mutane?
Dukanmu muna iya jin waɗanda ake zalunta a ƙarƙashin wasu yanayi, musamman ma lokacin da muke fuskantar yanayi da muke ganin ba daidai ba ne. Koyaya, idan ya zo ga fassarar maimaitawa, galibi ba shi da alaƙa da ainihin abin da ya faru, zai iya koma zuwa ga tunanin tunani ko halayen mutum.
Waɗannan masu binciken sun ayyana halin da ake ciki game da cin zarafin mutane kamar "Ci gaba da jin cewa ana cutar da ku, wanda aka danganta shi ga nau'ikan alakar", wanda shine dalilin da ya sa ya ƙayyade yadda muke amsawa ga duniya kuma, a sama da duka, ga dangantakar mutane.
Wannan halayen na mutum yana da tasiri na musamman akan ji, tunani da halayen da muke ɗauka yayin fuskantar yanayi mai raɗaɗi a rayuwa. Mutumin da ke da halin cin zarafi zai ji ba shi da ikon amsawa ga masifa kuma yana da halin neman masu laifi na waje.
Yaya mutane suke da halin cin zarafin mutane?
Babu shakka, keta haddi tsakanin mutane ba dadi kuma wani lokacin ma basu dace ba. Amma wasu mutane suna iya yin watsi da aiwatar da su kuma su ci gaba yayin da wasu ke tunani game da shi koyaushe, suna ɗaukar matsayin waɗanda abin ya shafa.
Ta hanyar jerin karatu, wadannan masana halayyar dan adam sun gano cewa halin cin zarafin yana da alaka da wasu halaye irin na mutum:
1. Rashin tausayawa. Kodayake mutanen da ke da halin cin zarafin kansu suna da'awar amincewa da zafinsu da wahalar da suke sha, yana da wuya su sanya kansu cikin yanayin wasu. Tausayin rashin tausayi yana hana su sanin cewa ba su kaɗai ke wahala ba da kuma fahimtar dalilan da wasu za su iya samu na yin wasu halaye.
2. Bukatar fitarwa. Wanda aka cutar yana buƙatar su su fahimci matsayin sa. Wannan shine dalilin da ya sa sau da yawa tambaya ce ta mutanen da ke shelar wahalar su da masifar su a rayuwa, tare da maƙasudin rashin sani sau da yawa don tabbatar da hoton da suka ƙirƙira da kansu.
3. Rumin ragi. Mutanen da suke da halin yin zalinci suma sukan damu da matsalolinsu. Suna tunani game da shi koyaushe, ta hanyar da ba za su iya shawo kansu ba, a maimakon haka suna ƙaruwa da zafi da kiyaye kansu cikin mawuyacin yanayi na wahala.
4. M damuwa. Yana da halin gaskiyar cewa mutum yana jin rashin tsaro a cikin ma'amala tsakanin mutane, wanda hakan na iya zama wata alama ce da ke nuna cewa yiwuwar cin zarafin wataƙila ta samo asali ne tun lokacin da ya fara rayuwa, farawa da alaƙar da iyayen.
5. Lalatar ɗabi’a. Mutanen da suke da halin cin zarafi sukan yi imanin cewa rashin jin daɗinsu da zafi suna sanya su sama da wasu, don haka za su iya haɓaka wani nau'in fifiko na ɗabi'a.
A ɗayan gwaje-gwajen, mahalarta dole su kimanta yanayin da ya shafi wani mutum wanda ya zalunce su, ta hanyar karanta zane mai ban dariya wanda a ciki aka bayyana abokin karatunsa da zargi mai kyau, ko kuma sanya su shiga cikin wasan da abokin hamayyarsa ya kusan lashe koyaushe.
Abin sha'awa, a cikin gwaje-gwajen guda biyu, mutanen da ke da saurin yin musgunawa tsakanin mutane sun fi son ɗaukar fansa akan duk wanda ya cutar da su. Game da caca, sha'awar ɗaukar fansa ya haifar da halayyar tashin hankali kamar yadda mutane za su iya karɓar kuɗi daga abokin hamayyar lokacin da suke da dama, kodayake suna sane da cewa wannan shawarar ba za ta ƙara ribarsu ba.
Mahalarta da ke da kyakkyawar niyya ga cin zarafin mutane kuma sun ba da rahoton fuskantar mummunan motsin rai, suna bayyana cewa suna fuskantar matsaloli fiye da wasu. Bugu da ƙari, sun yi imanin cewa suna da mafi girman haƙƙin yin lalata. A aikace, mafi girman halin zalunci, ƙarancin motsin zuciyar da suka fuskanta da kuma ƙarancin ji suna da damar yin lalata da wasu.
A ma'anar ma'anarta, waɗannan mutane suna da halin fassara yanayin zamantakewar jama'a kamar suna laifi ne ko hari. Suna shan wahala daga abin da aka sani da son zuciya na fassara (fassarar fassara), wanda kuma yana da yanayin aiki saboda suna amfani da shi kafin abubuwan da suka faru, wanda ya haifar da annabci mai cika kansa. A aikace, suna ɗauka tun da farko cewa wasu za su yi mummunan hali a kansu, wanda ke haifar da su don yin halin kare wanda ya ƙare, ta yadda ya kamata, haifar da tashin hankali wanda zai iya haifar da rauni na motsin rai.
Babu shakka fita daga waccan muguwar da'irar yana da mahimmanci idan muna son sake dawo da ikon rayuwarmu. Dukanmu muna fuskantar mummunan abubuwa kuma ana nuna mana rashin adalci, amma idan muka faɗa cikin cutarwa ta hanyar cuta, ba za mu iya shawo kan waɗannan ƙwarewar ba kuma za su ci gaba da yin tasirin da ba shi da kyau a kanmu. Dakatar da zama wanda abin ya shafa shine, bayan haka, hanya ce ta samun iko kuma bamu wata dama don shawo kan abin da ya sanya alamar rayuwar mu zuwa yanzu.
Source:
Gabay, R. et. Al. (2020) Halin da ake yi wa cin zarafin mutane: Tsarin halin mutum da sakamakonsa. Yanayi da Mutum Dabbobi; 165:110134.
Entranceofar Halin halin cin zarafin mutane: ganin kai a matsayin wanda aka azabtar aka fara bugawa a cikin Kusurwa na Ilimin halin dan Adam.
