Chan e fìor ghràdh smachd no iarrtas, ach saorsa agus earbsa. Chan e ìocshlaint no braighdeanas a th’ ann, ach brosnachadh agus taic. Ach, iomadh uair bidh sinn a 'cur dragh air gràdh le smachd faireachail agus eisimeileachd. Tha sinn co-ionann gaol ri ìobairt agus iarrtas, tagradh agus call saorsa.
Tha na mì-mhìneachaidhean sin a’ cur dragh air gaol chun na h-ìre gu bheil e ga thionndadh gu bhith na phrìosan tòcail a tha gar mùchadh, a’ toirt air falbh ocsaidean saidhgeòlach sinn agus a’ cuingealachadh ar comas. Gu mì-fhortanach, tha gràdh inbheach tearc. Is e an rud as pailte gaol sealbhach. Agus nuair a thuiteas sinn dhan lìon aige, faodaidh sinn a bhith gu math mì-thoilichte.
“Chan urrainn dhomh a bhith beò às do dhèidh”, an abairt suaicheanta de ghaol seilbh
Abairtean mar “Chan urrainn dhomh a bhith beò às do aonais” no “Cha bhithinn toilichte às do aonais” tha fuaim gu math romansach aca, ach tha a eisimeileachd tòcail falaichte. Bidh iad a 'toirt seachad a' bheachd gur e seilbh a th 'ann an gaol agus, gu neo-eisimeileach, tha uallach air an fhear eile airson ar toileachas.
Ach tha gaol agus tràilleachd cho antagonistic is nuair a bhios iad còmhla, bidh iad a’ sgrios an dàimh. Nuair a thig gaol gu bhith na phrìosan tòcail, tha e a’ cuingealachadh saorsa agus comas nan daoine a gheibh eòlas air.
Mar as trice tha an gaol sin dùbhlanach, fèin-thoileil agus dàna oir tha e a’ cur sàsachadh na feumalachdan agad fhèin ro fheumalachdan neach eile. Tha e a’ tighinn gu crìch gu bhith na eacarsaich èigneachail agus smachd a bhios a’ cleachdadh an tè eile mar thùs gus feumalachdan neach a shàsachadh. Mar thoradh air an sin, bidh e gu tric a’ mùchadh, a’ cuir à comas, agus a’ toirt air falbh an tè eile gu tòcail.
Tha an gaol neo-aibidh, seilbheach sin ag èirigh às ar feum air measgachadh eadar-phearsanta. “Às aonais gaol, cha b’ urrainn dha daonnachd latha a bhith ann tuilleadh ”, arsa Erich Fromm. Ach, faodar an aonachadh seo a choileanadh ann an diofar dhòighean agus chan urrainnear an-còmhnaidh fìor ghràdh a ghairm.
Tha gaol possessive a’ leantainn gu aonadh symbiotic anns a bheil dà bhuidheann corporra neo-eisimeileach, ach aon psyche stèidhichte air dàimh tagraidh / smachd.
Bidh an neach a chuireas a-steach a’ dèanamh sin leis gu bheil e airson faighinn seachad air an fhaireachdainn do-fhulangach de aonaranachd agus dealachadh le bhith na phàirt den fheadhainn a bhios ga stiùireadh, ga stiùireadh agus ga dhìon, am fear eile sin a thig gu bhith na bheatha agus an èadhar a bheir e anail. Tha an seòrsa dàimh seo a’ cur casg air bho bhith a’ dèanamh cho-dhùnaidhean agus a’ gabhail chunnartan, ach tha e cuideachd a’ cur casg air bho bhith neo-eisimeileach agus a’ fàs gu tòcail.
Tha an neach as motha anns an dàimh cuideachd ag iarraidh teicheadh às an aonaranachd le bhith a 'dèanamh a' phàirt eile dheth fhèin. Tha e fèin-choileanta le bhith a’ glacadh an tè eile agus a’ faireachdainn nas làidire nuair a tha gaol a’ tighinn gu crìch air adhradh. Mar thoradh air an sin, bidh an dà chuid a 'leasachadh dàimh de eisimeileachd agus smachd. Bidh an cothlamadh falaichte a’ tachairt, ach às aonais ionracas no fàs oir tha an dà chuid gan cuingealachadh fhèin ri bhith a’ sàsachadh nam feumalachdan tòcail sin nach b’ urrainn dhaibh a riaghladh gu neo-eisimeileach agus le aibidh. Tha an gaol sin a’ tighinn gu crìch gu bhith ionnsaigheach agus iomadh uair eadhon puinnseanta.
Ciamar a dh'aithnicheas tu fìor ghràdh?
“Tha gaol neo-aibidh ag ràdh, ‘Tha gaol agam ort oir tha feum agam ort.’ Tha gaol aibidh ag ràdh: ‘Tha feum agam ort oir tha gaol agam ort’”, sgrìobh Erich Fromm. Tha an eadar-dhealachadh beag, ach bunaiteach. Seo mar a tha sinn ag aithneachadh gu bheil am fear eile cudromach dhuinne, ach chan eil sinn a’ cur a’ choire orra airson ar sonas leis gu bheil sinn a’ ceangal ri chèile mar dithis inbheach neo-eisimeileach.
“An taca ri aonadh symbiotic, tha gaol aibidh a’ ciallachadh aonadh fo chumha a bhith a’ gleidheadh ionracas neach, aonachd neach”, Mhìnich Fromm. Tha an gaol sin gar cuideachadh gus faighinn thairis air faireachdainn dealachaidh, ach gun a bhith a’ leigeil seachad a bhith sinn fhìn.
Chan eil fìor ghràdh, gu dearbh, ag iarraidh, ach tha e air aithneachadh leis na tha e a 'toirt seachad. Dè tha e a 'ciallachadh a thoirt seachad?
Tha a 'mhòr-chuid de dhaoine a' gabhail ris gu bheil "toirt" a 'ciallachadh "a' toirt seachad" rudeigin, a 'toirt air falbh iad fhèin no gan ìobairt fhèin. Mar thoradh air an sin, tha na daoine sin deònach a thoirt seachad, ach dìreach mar mhalairt air faighinn air sgàth ann an inntinn mercantile ar n-amannan, tha toirt seachad gun a bhith a’ faighinn a ’ciallachadh call.
Air an làimh eile, tha gràdh inbheach a 'dol seachad air an iomlaid seo agus a' toirt brìgh eile don ghnìomh a bhith a 'toirt seachad. Chan eil an fheadhainn aig a bheil gaol a 'toirt seachad a bhith a' faighinn oir tha an fhìrinn mu bhith a 'toirt seachad a' toirt beairteas dhaibh annta fhèin. Anns a 'chùis seo, sguir an ìobairt a bhith air fhaicinn mar sin agus a' call a bhrìgh. Dìreach mar a chailleas eadhon an fheum a bhrìgh.
Nuair a tha gaol aibidh ann, bidh an dithis a’ roinn an toileachas a bhith a’ toirt seachad. Tha rudeigin ùr air a bhreith a-mach às a’ ghnìomh neo-fhèin sin, agus tha an dithis taingeil air a shon, a tha gu crìch a’ brosnachadh an gaol agus an dealas dha chèile. Mar thoradh air an sin, "Is e gràdh cumhachd a tha a 'cruthachadh gràdh fhad' sa tha neo-chomas an neo-chomas air gràdh a thoirt gu buil", Chuir Fromm cuideam air.
Ach airson eòlas fhaighinn air a’ ghaol sin, feumaidh tu an toiseach fàs agus thu fhèin a ghràdhachadh. Is e dìreach an fheadhainn a tha a 'faireachdainn saor agus fèin-mhisneachail as urrainn iad fhèin a thoirt gu tur agus gràdh gu crìch gun a bhith a' dol air chall anns an fhear eile no ag iarraidh smachd a chumail orra.
Is ann dìreach an uairsin a ghabhas a h-uile duine uallach airson na tha iad a’ faireachdainn, gun a bhith a’ cur a’ choire air an fhear eile. Chan urrainn dhut ach gaol gun seilbh. A 'toirt seachad gun dùil. “Is e seo an fhìor eòlas air saorsa: an rud as cudromaiche san t-saoghal a bhith agad gun a bhith agad”, mar a sgrìobh Paulo Coelho. Agus nuair a dh'fheuchas tu e, chan fheum thu iongnadh "Ciamar a dh'aithnicheas tu fìor ghràdh?" oir tha thu ga faireachdainn agus bidh thu beò e, gun teagamh.
Tobar:
Fromm, E. (2007) Ealain gràdhach. Buenos Aires: Paidos.
An t-slighe a-steach Tha fìor ghràdh air aithneachadh leis na tha e a’ tabhann, chan ann leis na tha e ag iarraidh chaidh fhoillseachadh an toiseach ann an Oisean Eòlas-inntinn.
