Tha beatha na paradocs, thug Carl Jung rabhadh dhuinn. Faodaidh e a dhol bhon fhulangas as doimhne chun an aoibhneis as motha, agus mar sin feumaidh sinn sinn fhèin ullachadh airson aghaidh a thoirt air na h-amannan as duilghe, an fheadhainn aig a bheil comas ar sgrios. Agus feumaidh sinn dèiligeadh riutha cho socair sa ghabhas gus nach cuir iad às do ar n-amasan agus gun dèan iad sinn bhuail bun gu tòcail. Gus fulangas làidir a leasachadh, is dòcha gum feum sinn cuid de ar beachdan agus ar pàtrain smaoineachaidh atharrachadh, a’ cur intuition nas freagarraiche nan àite.
Bidh na tha thu a’ diùltadh gad chuir, bidh na tha thu a’ gabhail ris gad atharrachadh
Bha Jung den bheachd sin “Tha esan nach ionnsaich dad bho fhìrinnean mì-thlachdmhor na beatha a’ toirt air a’ mhothachadh cosmach an ath-riochdachadh cho tric ‘s a tha riatanach gus ionnsachadh dè tha dràma na thachair a’ teagasg. Tha na tha thu a' diùltadh a' toirt thairis thu; tha na tha thu a’ gabhail ris gad atharrachadh.”
Nuair a thèid cùisean ceàrr, mar as trice bidh a’ chiad fhreagairt againn mar àicheadh. Tha e nas fhasa an tubaist a leigeil seachad na bhith gad bhogadh fhèin às a dhèidh. Ach thug Jung rabhadh dha sin cuideachd “An rud a tha thu a’ cur na aghaidh, mairidh e.” Chreid e sin “Nuair nach eil suidheachadh a-staigh air a dhèanamh mothachail, tha e a’ nochdadh air an taobh a-muigh mar dhàn”.
Tha e riatanach gabhail ris an fhìrinn, a bhith a’ toirt aire do na tha a’ tachairt, a’ gabhail uallach agus ag aithneachadh na mearachd mura h-eil sinn airson tuiteam a-steach. èigneachadh ath-aithris; i.e. tuisleadh thairis air an aon chloich a-rithist. Ge bith dè cho duilich ‘s a tha an suidheachadh, chan urrainn dhuinn atharrachadh ach nuair a tha sinn làn mhothachail air a’ bhuaidh aige.
Feumaidh sinn cuimhneachadh air sin “Chan urrainn eadhon beatha shona a bhith ann às aonais beagan dorchadas. Chailleadh am facal sonas a chiall mura biodh e air a chothromachadh le bròn. Tha e fada nas fheàrr rudan a ghabhail mar a thig iad, le foighidinn agus co-ionannachd." mar a mhol Jung.
Anns a h-uile caos tha cosmos, anns a h-uile eas-òrdugh òrdugh dìomhair
Mar as trice chan eil aimhreit a’ tighinn leis fhèin, tha mì-chinnt agus caos nan companaich. Mura h-eil fios againn ciamar a dhèiligeas sinn riutha, mar as trice bidh iad a’ cruthachadh fìor dhragh a-staigh. Chunnaic Jung sin “Dha mòran againn, mi-fhìn nam measg, tha caos eagallach agus pairilis.”
Ach, bha e den bheachd sin cuideachd “Anns a h-uile caos tha cosmos, anns a h-uile eas-òrdugh òrdugh dìomhair”. Bha an teòiridh saidhgeòlais aige gu math toinnte. Bha Jung cinnteach gun robh an saoghal air a riaghladh le caos dearbhte; ann am faclan eile, bidh eadhon giùlan agus tachartasan nach gabh a thuigsinn a’ leantainn phàtranan, eadhon ged nach urrainn dhuinn am faicinn an toiseach.
Gu dearbh, chan eil e furasta gabhail ris nach bi smachd againn an-còmhnaidh air ar n-àm ri teachd agus nach bi a-màireach air a tharraing anns na h-aon dathan ris an latha an-diugh. Ach feumaidh sinn gabhail ris gu bheil an rud nach gabh a thuigsinn agus an chaotic mar thàthchuid bunaiteach de bhith ann fhèin. Le bhith a’ seasamh an-aghaidh mì-chinnt cha toir sin ach cuideam is dòrainn.
“Nuair a dh’ èiricheas suidheachadh beatha fòirneartach a dhiùltas a bhith a ’freagairt air na brìgh traidiseanta a tha sinn a’ sònrachadh dha, bidh mionaid de bhriseadh a ’tachairt [...] Is ann dìreach nuair a tha a h-uile taic agus crutches air am briseadh agus nach eil taic ann a bheir dhuinn an dòchas as lugha. A thaobh tèarainteachd, gheibh sinn eòlas air an archetype a bha gu ruige sin air a bhith falaichte air cùl an neach-soidhnidh". sgrìobh Jung.
Gu dearbha, ma choimheadas sinn air ais a dh’fhaicinn na cnapan-starra a fhuair sinn seachad, is urrainn dhuinn coimhead air na thachair le diofar shùilean agus eadhon ciall a dhèanamh no ciall a dhèanamh de na bha uaireigin a’ coimhead mì-rianail agus meallta.
Tha cùisean an urra barrachd air mar a tha sinn gam faicinn na air mar a tha iad annta fhèin
De na mòran litrichean a sgrìobh Jung, tha aon dhiubh gu sònraichte inntinneach leis gu bheil e a’ freagairt euslainteach a tha a’ faighneachd dha ciamar a thèid e “thairis air abhainn na beatha.” Fhreagair an eòlaiche-inntinn nach eil dòigh-beatha cheart ann dha-rìribh, ach gum feum sinn dìreach a dhol an aghaidh nan suidheachaidhean a tha an dàn dhuinn a thoirt dhuinn anns an dòigh as fheàrr. “Tha a’ bhròg a fhreagras gu math airson aon dhiubh teann air an fhear eile; chan eil reasabaidh airson beatha ann a fhreagras air a h-uile cùis”, sgrìobh e.
Ach, mhìnich e sin cuideachd “Tha cùisean an urra ri mar a chì sinn iad agus chan ann gu mòr air mar a tha iad annta fhèin”. Dhaingnich Jung an ìre de dhràma a tha ar beachd a’ cur ri fìrinnean agus a thig gu crìch gu mòr a’ meudachadh a’ bhuairidh agus a’ mhì-chofhurtachd a tha iad a’ cruthachadh.
Air an adhbhar seo, nuair a bhios sinn a’ seòladh tro uisgeachan garbh na beatha, feumaidh sinn feuchainn gun a bhith air ar giùlan air falbh leis an inertia de dhraghan agus mòr-thubaistean, oir chan eil seo ach a’ meudachadh a’ chunnairt gun caill sinn smachd air ar faireachdainnean. An àite sin, bu chòir dhuinn faighneachd dhuinn fhìn a bheil dòigh nas amasail, reusanta no adhartach ann a bhith a’ faicinn agus a’ dèiligeadh ris na tha a’ tachairt dhuinn.
Gus fèin-mhisneachd fhaighinn air ais feumaidh sinn solas a chuir ris na faileasan againn, mar a chanadh Jung, agus mar sin feumaidh sinn stad a bhith a’ faicinn dhuilgheadasan tro lionsa ar n-eagal agus ar mì-thèarainteachd gus tòiseachadh air sealladh nas cothromaiche agus nas cothromaiche a leasachadh.
Chan e mise mar a thachair dhomh, is mise an neach a thagh mi a bhith
Nuair a tha sinn air ar glacadh ann an àmhghar, tha e furasta gluasad leis an t-sruth. Nuair a thèid cùisean ceàrr, tha e doirbh a bhith dòchasach. Agus nuair a thèid an saoghal aon rathad, tha e doirbh a dhol an rathad eile. Ach thug Jung rabhadh dhuinn gun a bhith air ar giùlan air falbh, ach a bhith an-còmhnaidh a’ cumail nar cuimhne an neach a tha sinn ag iarraidh a bhith. Sgrìobh e mu dheidhinn “Is e sochair beatha a bhith nad neach dha-rìribh."
Gus fuireach socair air làithean de neo-sheasmhachd agus cuideam gun chrìoch, tha e nas fheàrr coimhead a-staigh agus gun a bhith ag amas cus air an fhuaim timcheall oirnn. Taobh a-staigh sinn tha na fìrinnean, an t-slighe agus na neartan againn. Faodaidh a bhith a’ coimhead bhon taobh a-muigh airson freagairtean buaidh nas dì-sheasmhachd a thoirt.
Mar a sgrìobh Jung ann an aon de na litrichean aige, “Ma tha thu airson do shlighe fhèin a leantainn, cuimhnich nach eil e òrdaichte agus gu bheil e dìreach ag èirigh leis fhèin nuair a chuireas tu aon chois air beulaibh an eilein”. Is e ar co-dhùnaidhean an aghaidh suidheachaidhean a chruthaicheas an t-slighe.
Faodaidh sinn brath a ghabhail air an àm dhorcha sin gus faighinn a-mach cò sinn agus dè tha sinn airson a choileanadh. Is urrainn dhuinn aimhreit a chleachdadh mar chlàr-spring gus neart a thogail. Aig a’ cheann thall, is sinne na bhios sinn a’ dèanamh a h-uile latha, chan e mar a b’ àbhaist dhuinn a bhith. Mar sin aig a’ cheann thall faodaidh sinn a ràdh: “Chan e mise mar a thachair dhomh, is mise an rud a thagh mi a bhith”, mar a thuirt Jung.
An t-slighe a-steach Molaidhean Carl Jung airson fuireach air bhog ann an uisgeachan garbh beatha chaidh fhoillseachadh an toiseach ann an Oisean Eòlas-inntinn.
