Tha Mantras air a bhith aithnichte airson linntean, gu sònraichte anns na h-Innseachan, far a bheil iad glè chudromach. Ach, is ann dìreach a-nis a tha saidhgeòlas agus neur-eòlas air tòiseachadh a ’gabhail ùidh annta agus ag ath-lorg an cuid cumhachd.
Air an neartachadh le anail agus dùmhlachd, chan eil buannachdan mantras cuingealaichte ri slàinte tòcail, ach faodaidh iad leudachadh chun bhodhaig, gan dèanamh nan cleachdadh meòrachail as urrainn dhuinn a thoirt a-steach don chleachdadh againn. Agus as fheàrr de na h-uile, chan fheum sinn mòran ùine a chaitheamh: tha 10 no 15 mionaidean san latha gu leòr.
Dè a th ’ann am mantra?
Tha am facal "mantra" a ’tighinn bho Sanskrit agus faodar eadar-theangachadh mar" inneal inntinn "no" inneal smaoineachaidh ". Ach ma bheir sinn aire don etymology aige, nochdaidh e brìgh nas doimhne. Tha am freumh “duine” a ’ciallachadh“ inntinn ”agus“ eadar ““ saorsa ”, agus mar sin bhiodh brìgh litireil mantra mar“ an rud a shaoras an inntinn ”.
Mar sin, tha mantras mar mheasgachadh de fhuaimean tar-ghnèitheach gus an inntinn a shaoradh bho dhraghan beatha làitheil. Is e seantans, facal no lide a th ’annta a tha air an ath-aithris gu leantainneach agus gu ruitheamach. Leis gu bheil iad a ’cumail na h-inntinn trang, tha cumhachd aca stad a chuir air sruthadh àbhaisteach smuaintean agus draghan gus ar sealladh a shoilleireachadh agus fois a dhèanamh.
Dè na seòrsaichean mantras a th ’ann?
Tha grunn sheòrsaichean mantras ann. Mar as trice bidh mantras traidiseanta a ’tighinn à Sanskrit oir tha mòran dhiubh le freumhan ann an Hinduism. Gu dearbh, thathas den bheachd gu bheil gach mantra a ’crith ann an dòigh air leth agus a’ toirt buaidh air ar n-inntinn agus ar bodhaig ann an diofar dhòighean.
Ann an seagh coitcheann, is urrainn dhuinn iomradh a thoirt air dà phrìomh sheòrsa mantras:
1. mantras tantric. Tha na mantras sin a ’tighinn bho na Tantras agus tha iad air an cleachdadh airson adhbharan sònraichte, leithid a bhith a’ brosnachadh fad-beatha, a ’cumail suas slàinte no a’ slànachadh tinneas. Tha iad gu tric nas duilghe an cleachdadh agus, a rèir traidisean Hindu, feumar ionnsachadh bho guru.
2. mantras puranic. Tha iad an ìre mhath sìmplidh agus furasta ionnsachadh, agus mar sin faodaidh duine sam bith an aithris. Bidh iad air an cleachdadh gus faireachdainnean a shocrachadh agus gus staid fois agus fòcas a lorg.
Is e aon de na mantras as mòr-chòrdte am measg Bùdaich Tibet "Om mani padme hum", a tha ag amas air co-fhaireachdainn a leasachadh. "Om gam ganapataye namaha" tha mantra eile air a chleachdadh gu farsaing gus neart a lorg gus ar cuideachadh le bhith a ’cur aghaidh air dùbhlain beatha agus a’ tighinn a-mach air an neartachadh.
Ach, tha mantras nas sìmplidh eile ann, leithid an fheadhainn uile-choitcheann agus ainmeil "Om". Ann an cultar Hindu, "Om" is e tòna tùsail is prìomhach na cruinne-cè oir thathas a ’creidsinn gu bheil an cruinne-cè gu lèir brùideil is beòthail. Is e fuaim a ’chruthachaidh a th’ ann. Gu dearbh, tha e neònach nuair a thèid an mantra seo aithris, bidh e a ’crith aig tricead 136,1 Hz, a tha mar an aon rud a chaidh a lorg anns a h-uile dad ann an nàdar, a rèir sgrùdadh a chaidh a dhèanamh aig an Oilthigh Amity.
Thathas ag ràdh gu bheil Sanskrit, cànan a ’mhòr-chuid de mantras, a’ toirt buaidh mhòr air a ’bhodhaig agus an inntinn. Dh ’fhaodadh seo a bhith air sgàth gur i màthair a h-uile cànan, mar a thàinig a’ mhòr-chuid de chànanan an latha an-diugh à Sanskrit. Gu dearbh, mhol Jung gum biodh mantras Sanskrit ag obair air ar n-inntinn neo-fhiosrachail le bhith a ’gnìomhachadh seann archetypes. Ann an suidheachadh sam bith, tha Sanskrit cuideachd na chànan gu math ruitheamach agus, gu ìre, tha e coltach ri fuaimean nàdur, a dh ’fhaodadh a bhuaidh inntinn a dhaingneachadh.
Ciamar a tha mantras a ’toirt buaidh air an eanchainn?
Tha buaidh mhòr aig cànan air na brains agus na faireachdainnean againn. Nuair a chluinneas sinn fuaimean sònraichte, bidh sinn a ’faighinn eòlas air beachdan lèirsinneach làidir. Faodaidh sgread freagairt sa bhad de theannas agus eagal. Ma chluinneas tu madadh-allaidh ag èigheachd ann am meadhan na h-oidhche faodaidh sinn a bhith a ’faireachdainn eagal neo-chùramach. Bidh fuaim tubaist trafaic a ’piobrachadh an adrenaline. Bidh purr cat a ’soillseachadh agus a’ toirt fois dhuinn. Faodaidh òran goosebumps a thoirt dhuinn. Bidh gàire pàiste a ’toirt gàire oirnn. Bidh faclan fuath a ’gineadh gràin, fhad‘ s a tha faclan coibhneil a ’gineadh co-fhaireachdainn agus gràdh.
Mar sin, tha e reusanta a bhith den bheachd gu bheil buaidh aig mantras cuideachd air ìre tòcail is corporra. Gu dearbh, tha grunn sgrùdaidhean air an dèanamh le ìomhaighean gnìomh gluasadach magnetach fhad ‘s a tha daoine a’ seinn mantras air sealltainn gu bheil atharrachaidhean mòra ann an obair eanchainn a ’tachairt.
Lorg rannsachadh a chaidh a dhèanamh aig Oilthigh Hong Kong gum faod mantras àrdachadh ann an tonnan alpha agus theta san eanchainn a ghineadh. Is e na tonnan alpha agus theta an fheadhainn a tha a ’comasachadh staid fois, cruthachalachd agus fradharc.
Thathas cuideachd air faighinn a-mach gu bheil mantras a ’“ cuir dheth ”raointean cortical den eanchainn co-cheangailte ri reusanachadh agus loidsig fhad‘ s a tha iad a ’gnìomhachadh an lìonra neural bunaiteach, a tha air a bhith co-cheangailte ri gnìomhan inntinn leithid fuasgladh chruaidh cheistean, tàlant ealanta, beusachd agus introspection. San dòigh seo, bidh an eanchainn gun oidhirp a ’dol a-steach do staid làn dùmhlachd.
Aig an aon àm, bidh mantras a ’gnìomhachadh raointean den eanchainn mar an thalamus, a tha co-cheangailte ri mothachadh mothachaidh, agus an hippocampus, a tha co-cheangailte ri cuimhne agus ionnsachadh, a dh’ fhaodadh ar cuideachadh le bhith a ’leasachadh ar coileanadh inntinneil. A bharrachd air an sin, bidh iad a ’comasachadh an eadar-cheangal eadar an dà leth-chruinne cerebral, a’ leigeil leis an eanchainn againn a bhith ag obair gu h-iomlan aonaichte.
Buannachdan mantras airson an inntinn agus a ’bhodhaig
Tha rannsachadh ùr air fhoillseachadh gach bliadhna air na buannachdan bho bhith ag èisteachd ri mantras. Cho-dhùin meta-anailis de chòrr air 2.000 sgrùdadh a chaidh a dhèanamh thar nan 40 bliadhna a dh ’fhalbh sin "Faodaidh mantras slàinte inntinn agus droch bhuaidh a leasachadh ann an daoine", ag obair gu sònraichte air iomagain, cuideam, trom-inntinn, sgìos, fearg agus àmhghar.
Is e aon de na h-iuchraichean gu bheil mantras a ’gineadh freagairt fois a tha chan ann a-mhàin a’ socairachadh na h-inntinn agus a ’draibheadh smuaintean agus draghan air falbh, ach cuideachd a’ sioncronadh anail agus ìre cridhe, a ’gineadh staid sìth a-staigh.
Sgrùdadh beag-sgèile eile air a dhèanamh le clann bhon Oilthigh Amity lorg gu bheil mantras seinn airson cho beag ri 15 mionaidean a ’toirt buaidh bhuannachdail air IQ. Bha coileanadh inntinneil nas fheàrr aig clann a bha a ’seinn mantras ann an deuchainnean sgoile.
Ach is dòcha gur e an fhìrinn as inntinniche gu bheil buannachdan mantras a ’leudachadh chun ìre corporra. Rinn sgrùdadh a chaidh a leasachadh aig Oilthigh West Virginia mion-sgrùdadh air buaidhean meòrachaidh mantra air fad telomere (air a bheil an aois againn an urra), gnìomhachd telomerase (an enzyme a tha a ’sìneadh telomeres) agus ìrean plasma amyloid β (peptide a chaidh a cheangal ri neurodegenerative galairean).
Às deidh 12 seachdainean, ag obair 12 mionaid gach latha, sheall daoine a lean am prògram meòrachaidh mantra leasachadh anns na comharran plasma sin. Rinn iad taisbeanadh "Leasachaidhean ann an gnìomh inntinneil, cadal, mood agus càileachd beatha, a’ moladh dàimhean gnìomh a dh ’fhaodadh a bhith ann", a rèir an luchd-saidheans sin.
Gu dearbh, tha fianais ann nach eil buannachdan slàinte mantras an urra ri ar creideas annta, ach air dùmhlachd. Mar a sgrìobh George Leonard: “Ann an cridhe a h-uile duine againn, ge bith dè na neo-dhealachaidhean a th’ againn, tha buille sàmhach le ruitheam foirfe, air a dhèanamh suas le tonnan agus faireachdainn, a tha gu tur fa leth agus gun samhail, ach a tha fhathast gar ceangal ris a ’chruinne-cè gu lèir”.
Ged a tha slighe fhada aig saidheans fhathast ri dhol gus tuigse fhaighinn air buaidhean mantras air ar n-inntinn agus ar bodhaig, is e an fhìrinn gu bheil an cleachdadh seo gar cuideachadh gus cothromachadh saidhgeòlach riatanach fhaighinn air ais a dh ’fhaodas a bhith na bhunait làidir airson stoidhle beatha a thogail a bheir aire de ar slàinte corporra.
Ciamar a thaghas tu mantra pearsanta?
Chan eil e riatanach gun ionnsaich thu mantras Sanskrit. Is e an rud as cudromaiche ann a bhith a ’taghadh mantra pearsanta gu bheil brìgh sònraichte aige a tha a’ freagairt ort fhèin. Bu chòir don mantra a thaghas tu do lùth agus do rùn a bhith a ’coileanadh na stàite socair sin. Mar sin faodaidh tu mantra clasaigeach a thaghadh no facal no abairt ghoirid a chleachdadh agus an mantra agad fhèin a dhèanamh.
Ciamar a gheibh thu a-mach a bheil am mantra ag obair?
Ma tha thu ag aithris mantra airson 10 mionaidean gach latha, cha bhith fios agad ann an ùine sam bith a bheil thu air na fuaimean ceart a thaghadh dhut. Is e a ’chiad shoidhne gum bu chòir dha do aire a ghlacadh gu h-iomlan, gad thoirt chun an seo agus an-dràsta, oir is e am prìomh amas a bhith a’ socairachadh na h-inntinn agus a ’cuir às don t-sruth smuaintean sin. Is e an dàrna soidhne gu bheil thu air an mantra pearsanta ceart a thaghadh gu bheil e a ’toirt ort a bhith a’ faireachdainn math, socair agus cumhachd.
Mar riaghailt choitcheann, nuair a bhios tu ag aithris mantra feumaidh tu a dhol tro dhiofar stàitean de mhothachadh, a dh ’innseas a bheil an mantra buannachdail dhut:
• Staid inntinn socair agus dlùth. Leis gu feum am mantra a dhol an àite smuaintean àbhaisteach, dragh agus dragh, tha an inntinn comasach air fois a ghabhail agus fòcas, gun dad a ’cur dragh air.
• Cuairteachadh mothachadh timcheall air an mantra. Mean air mhean mothaichidh tu gu bheil d ’inntinn a’ tòiseachadh a ’“ snìomh ”timcheall air an mantra, a’ cruinneachadh sinlùth tòcail gu robh thu a ’caitheamh dragh is dragh.
• Stàite Sakshi Bhava. Tha e na stàite sònraichte, ris an canar cuideachd "mothachadh fianais", far am bi thu nad neach-amhairc neo-chlaon nad inntinn. Faodaidh tu coimhead air na h-uinneanan saidhgeòlasach a tha a ’tachairt gun a bhith a’ cumail ri smuaintean, faireachdainnean agus faireachdainnean, gus nach bi iad a ’gineadh aimhreit no ceangal.
• Call mothachadh air an t-saoghal a-muigh. Nuair a chleachdas tu na mantras meòrachaidh iomchaidh, tha coltas ann gun caill thu aig àm air choreigin an ceangal ris an àrainneachd agad agus gum bi do mhothachadh ag atharrachadh gu staid introspection.
• Mothachadh air an mantra. Nuair a bhios tu ag obair mòran, faodaidh tu mothachadh "I" a chall mar a bhios tu gu tur ag aonachadh leis an mantra. Tha e na stàite far am bi thu a ’dìochuimhneachadh thu fhèin gus do chorp agus anam a choisrigeadh gu meòrachadh.
Ciamar a nì thu aithris air mantra?
Ma tha thu airson mantra pearsanta aithris, faodaidh tu a dhèanamh ann an trì diofar dhòighean:
1. Baikhari (ri chluinntinn). Tha e a ’toirt a-steach a bhith ag aithris an mantra a-mach, cleachdadh a thathar a’ moladh dhaibhsan a tha a ’gabhail a’ chiad cheumannan ann am meòrachadh oir tha e a ’comasachadh cuimseachadh.
2. Upanshu (uisge-beatha). Anns a ’chùis seo chan eil e riatanach an guth a thogail, tha am mantra air aithris ann an guth ìosal, agus mar sin tha e na innleachd a tha freagarrach dhaibhsan aig a bheil beagan cleachdaidh mu thràth le meòrachadh mantra.
3. Manasik (inntinn). Gus aithris a dhèanamh air mantra chan fheumar bruidhinn no uisgeachadh, faodaidh tu eadhon ath-aithris a dhèanamh air inntinn. Tha e na chleachdadh nas iom-fhillte, oir tha e a ’feumachdainn barrachd fòcas gus nach bi smuaintean agus draghan a’ cur bacadh air aithris mantra, ach mar as trice bidh e a ’leantainn gu stàitean mothachaidh nas àirde.
Stòran:
Gao, J. et. Al. (2019) Tha na co-dhàimhean neurophysiologic de seinn cràbhach. Nature;; 9: 4262.
Innes, KE et. Al. (2018) Buaidhean Meditation agus Èisteachd Ciùil air Biomarcadairean Fala de dh ’Aosachadh Ceallach agus Galar Alzheimer ann an Inbhich le Crìonadh Cognitive Cuspaireil: Deuchainn Clionaigeach air thuaiream sgrùdaidh. J Alzheimers Dis; 66 (3): 947-970.
Lynch, J. et. Al. (2018) Meòrachadh Mantra airson slàinte inntinn anns an t-sluagh san fharsaingeachd: Ath-sgrùdadh eagarach. Iris Eòrpach de Leigheas Integrative;; 23: 101-108.
Chamoli, D. et. Al. (2017) A ’bhuaidh a th’ aig Mantra Chanting air IQ Coileanaidh na Cloinne. Ann an: Researchgate.
Dudeja, J. (2017) Mion-sgrùdadh Saidheansail air meditation stèidhichte air Mantra agus na buaidhean buannachdail aige: Ath-shealladh. Iris Eadar-nàiseanta de Teicneòlasan Saidheansail Adhartach ann an Innleadaireachd agus Saidheansan Riaghlaidh; 3 (6): 21.
Sìm, R. et. Al. (2017) Mantra Meditation Cur às don mhodh bunaiteach taobh a-muigh gnìomh gnìomhach: sgrùdadh pìleat.Iris de Leasachadh Cognitive; 1: 219–227.
Berkovich, A. et. Al. (2015) Tha cainnt ath-aithriseach a ’ciallachadh cur-an-gnìomh farsaing ann an cortex an duine: a’ bhuaidh “Mantra”? Brain agus giùlan; 5 (7): e00346.
An t-slighe a-steach Dè a th ’ann am mantra pearsanta? Gabh brath air na buannachdan aige le bhith a ’taghadh do chuid fhèin chaidh fhoillseachadh an toiseach ann an Oisean Eòlas-inntinn.
