كل شخص لديه رأيه ، هذا جيد. في الواقع ، من الإيجابي والمرغوب فيه أن يكوّن كل فرد رأيه الخاص. المشكلة أننا نعبر عن آرائنا دون علم. بدون حفر. بدون خبرة. بدون دليل. بدون تفكير…
نحن نعبر عن الآراء من أجلها. ومن ثم نتوقع أن تكون هذه الآراء قيّمة وجديرة بالاهتمام مثل آراء أولئك الذين لديهم خبرة في هذا الشأن. من تعمق ، من كلف نفسه عناء الجدال مع البيانات والحقائق والمنطق.
يجب علينا فقط التعبير عن الآراء حول ما يمكننا الدفاع عنه
"لكل فرد الحق في حرية الرأي والتعبير. ويشمل هذا الحق الحق في عدم التعرض للمضايقة بسبب آرائه ، والتحقيق في المعلومات والآراء وتلقيها ونشرها ، على سبيل المثال لا الحصر ، بأي وسيلة من وسائل التعبير ". تعني المادة 19 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان.
ومع ذلك ، يتوقف معظم الناس عند السطر الأول ، متجاهلين جملة واحدة مهمة: "التحقيق وتلقي المعلومات والآراء". يبدأ الفيلسوف الأسترالي باتريك ستوكس من هذه النقطة ليؤكد ذلك في فصوله جامعة ديكين لا يحق لأحد التعبير عن آرائه إلا إذا كان قادرًا على الدفاع عن موقفه. بهذه الطريقة ، يحاول تعليم طلابه بناء حجة والدفاع عنها ، بالإضافة إلى إدراك متى يصبح الاعتقاد غير مقبول وحان وقت الاستسلام.
يشير ستوكس إلى أننا كثيرًا ما نعتقد ذلك "لدينا الحق في التعبير عن آرائنا بحرية" يصبح عذرًا لعدم الاعتراف بأننا كنا مخطئين أو حتى التمسك بمعتقدات لا يمكنها الصمود أمام هجوم الواقع أو المنطق. في الممارسة العملية يصبح الاختصار لـ "أستطيع أن أقول أو أفكر بما أريد دون أن يجرؤ أحد على إنكاره".
في الأساس ، يغذي هذا الموقف تكافؤًا خاطئًا بين الخبراء والجاهلين ، بين أولئك الذين كرسوا حياتهم بأكملها لدراسة "Dragonflies of Cochinchina" وأولئك الذين قرأوا عنها لفترة وجيزة على ويكيبيديا أو في بعض الصفحات الأخرى المشكوك في مصداقيتها .
من الواضح أن هذا التكافؤ الخاطئ ضار بشكل متزايد في الخطاب العام ، خاصة في الأوقات المضطربة التي تتسم بعدم اليقين ، عندما تنهار الثقة في الأنظمة التقليدية ويتم البحث عن "حقائق" جديدة للتشبث بها والمعلمين الذين يجب اتباعها.
إبداء الرأي حق ولكن .. ما هو الرأي بالضبط؟
ميز هيراقليطس بين الرأي أو DOXA - ما نأخذه كأمر مسلم به ولكننا لم نشكك فيه ولم نتمكن في أعماقه من شرحه - والمعرفة. المعرفة هي معرفة أن "1 + 1 = 2" أو أنه "لا توجد دوائر مربعة". من ناحية أخرى ، تحتوي الآراء عادة على درجة كبيرة من الذاتية وعدم اليقين.
الرأي في مكان ما في المنتصف بين معرفتنا والمعتقدات التي شكلناها حول العالم وتوقعاتنا وتفضيلاتنا ورغباتنا ، مشروطة دائمًا بوجهة نظرنا الذاتية.
إنه فرق دقيق ولكنه مهم.
إذا لم نكن خبراء في موضوع ما ، فمن الطبيعي أن نعبر عن اعتقاد في شكل رأي. يمكننا القول: "أعتقد أن الطاقة الشمسية أرخص من الطاقة الكهرومائية." لكننا غالبًا ما نخطئ في التعبير عن أذواقنا في شكل آراء ، على سبيل المثال: "أعتقد أن الشوكولاتة ألذ من الفراولة".
تكمن المشكلة بالطبع في استخدام مفهوم "الرأي" لوصف جملتين لا تنطلقان من نفس الافتراضات. هذه هي الوصفة المثالية للصراع والوقوع في النسبية الكلية والعبثية.
يمكننا أن نختلف في المعتقدات والمعرفة من خلال توفير البيانات والأبحاث والأسباب. ومع ذلك ، لا يمكننا الجدال حول التفضيلات. إذا كان شخص ما يفضل الشوكولاتة على الفراولة ، فلا يوجد شيء خاطئ أو مكروه. ببساطة لا يوجد شيء يقال.
تنشأ المشكلة عندما يعبر الناس عن تفضيلاتهم أو توقعاتهم أو أوهامهم في شكل "آراء" ويخلطون بينها وبين الحقائق. في هذه الحالات ، يتم تفعيل "الحق في إبداء الرأي" ، مما يؤدي غالبًا إلى مساواة آراء الجهلة بمنطق الخبراء ومنطقهم.
الحق في رفض الآراء
تكثر اليوم الآراء بجميع أنواعها حول كل موضوع. أتاح الوصول إلى الإنترنت للجميع أن يصبحوا متخصصين في الأوبئة أو السياسة أو الرياضة أو الكوارث الطبيعية أو الاقتصاد أو الطب أو علم النفس. مما لا شك فيه أنه من المهم للجميع تكوين رأي حول مستقبل العالم والأحداث ، لكن هذا لا يعني التظاهر بأن هذا الرأي هو الحقيقة المطلقة وافتراض أن الجميع على خطأ.
الحقيقة مدعومة بالبيانات والأدلة بينما الرأي هو تعبير شخصي عن مشاعرنا أو أفكارنا ، والتي قد تستند أو لا تستند إلى البيانات. في الواقع ، تستند العديد من آرائنا إلى العواطف والتجارب والقيم الشخصية.
لذلك فإن عبارة "إبداء الرأي حق" تعني أنه لا يمكن لأحد أن يمنعنا من قول ما نفكر فيه. لا ينبغي لأحد أن يمنع أي شخص من القول بأن الأرض مسطحة وتستقر على السلاحف الضخمة.
ومع ذلك ، فإن "الحق في إبداء الرأي" لا يعني أنه يجب التعامل مع وجهات النظر هذه كمرشحين لـ "الحقيقة" أو الأفكار التي يمكن أن تصبح جزءًا من المعرفة الجماعية. يمكن للجميع التعبير عن آرائهم ، لكن هذا لا يعني بالضرورة أن آرائهم صحيحة أو قيّمة ، على الرغم مما يقوله "أصحاب الرأي" الذين ينتشرون في كل مكان.
لذلك ، في المرة القادمة التي نلتقي فيها بشخص يستخدم "الحق في إبداء الرأي" باعتباره الحجة الوحيدة للدفاع عن أفكاره ، سيكون من المثير للاهتمام أن نسأله عن سبب اعتقاده أن رأيه ذا قيمة ، بدلاً من الانغماس في نقاش عقيم حول أذواقهم أو خبراتهم أو قيمهم.
وفي المرة القادمة التي نميل فيها إلى إبداء رأي حول شيء لا نعرفه جيدًا ، يجب أن نتذكر كلمات ليوناردو دافنشي: "أكبر خداع يعاني منه الرجال هو رأيهم". من الأفضل الاستماع والقراءة والتعلم والتفكير بدلاً من السفر حول العالم متنكرين بزي "أصحاب الرأي" الإنجيليين.
مصادر:
ستوكس ، ب. (2014) لا ، لست مؤهلاً لرأيك. في: IFL العلوم.
تشونغ د. (1993) كيف يفكر الناس ويعقلون ويشعرون بشأن الحقوق والحريات. المجلة الأمريكية للعلوم السياسية؛ 37 (3): 867-899.
المدخل الحق في إبداء الرأي لا يجعله صحيحًا تم نشره لأول مرة في ركن علم النفس.
