Die enigste sekerheid in die lewe is verandering. Maar dit is die enigste sekerheid wat ons weier om te aanvaar. Ons voel buitengewoon gemaklik met die bekende. Die bekende laat ons veilig voel, beskerm teen teëspoed.
Daarom skep ons borrels waarin ons leef. Hierdie "sekuriteitsborrels" is gebaseer op ons gewoontes, denkwyses, oortuigings en waardes. Dit bevestig ons siening van die wêreld en van onsself. Dit gee ons 'n gevoel van permanensie en stabiliteit.
Die probleem is dat die borrels nie meer solied is as 'n seepbel nie. En die verstandelike balans wat ons binne hulle vind, kan vinnig plek maak vir sielkundige entropie. Wanneer die wêreld rondom ons verander en onseker word, het ons twee opsies: om in entropie te verval of om weer met 'n nuwe balans te verskyn. Op die oomblik gaan ons deur 'n diepgaande toestand van sielkundige en sosiale entropie.
Wat is entropie in die sielkunde?
Entropie is 'n begrip afgelei van termodinamika, waarvolgens alle stelsels neig na chaos en wanorde. Op die sielkundige gebied beskryf hierdie konsep die hoeveelheid onsekerheid en wanorde wat binne 'n stelsel bestaan.
Carl Jung het geglo dat die wette wat die fisiese behoud van energie beheer, ook op ons psige toegepas kan word. Hy het gesê dat as daar 'n oorvloed van energie in een van ons sielkundige funksies is, dit beteken dat 'n ander funksie daarvan ontneem is, wat wanbalans skep.
Hy het egter daarop gewys dat ons gedagtes geneig is om kompenserende meganismes in te stel om totale entropie te vermy en 'n mate van stabiliteit te handhaaf. DIE verdedigingsmeganismes is 'n voorbeeld van hierdie poging tot vergoeding. As die werklikheid onaanvaarbaar word, aktiveer ons 'n versperring om ons ego te beskerm en die beeld wat ons van onsself gevorm het, te handhaaf.
Onsekerheid as maatstaf vir sielkundige entropie
Een maatstaf vir die beoordeling van die vlak van wanorde in stelsels, insluitend ons verstand, is onsekerheid: - die mate waarin ons kan weet hoe die verskillende komponente van 'n stelsel op 'n gegewe oomblik gerangskik is.
In 'n ongeskuifde kaartkaart kan ons byvoorbeeld presies weet hoe die kaarte gerangskik is. As ons die dek sny en die aas van harte sien, sal ons weet dat die kaart hieronder die twee harte is. Maar as ons die dek skuifel, verlaag ons die sekerheid tot die punt dat ons nie meer betroubaar kan voorspel watter van die oorblywende kaarte onder die hart van die hart is nie. 'N Volledig geskommelde dek sal 'n maksimum entropiestelsel verteenwoordig.
Al die dinge waaruit ons lewens bestaan, lyk soos daardie pak kaarte. Dit is lekker om seker te wees dat ons maat tuis op ons sal wag. Doen 'n veilige werk. Die wete dat die mense vir wie ons lief is, goed is. Weet presies wanneer die bus of vliegtuig vertrek ...
Die spelreëls kan egter te eniger tyd verander, soos hierdie pandemie ons getoon het of wat gebeur as ons na 'n ander land verhuis. In daardie gevalle is ons kognitiewe skema's, die geestelike kaart wat ons van die wêreld gevorm het, nie voldoende om te voorspel wat gaan gebeur nie.
Op daardie stadium verval ons gewoonlik in 'n toestand van maksimum geestelike entropie. Eksterne chaos ontwrig ons innerlike wêreld. Aangesien ons nie meer houvas het nie, word ons onkrities en beskou ons alle persepsies, van die mees konkrete voorwerp tot die kortstondige illusie, as ewe geldige voorstellings van die werklikheid. As ons onseker is, is enigiets moontlik.
Die transformerende entropie
As ons onsekerheid nie kan verdra nie omdat dit die fondament waarop ons ons daaglikse lewe gebou het, verweer het, begin ons perfekte innerlike wêreld verbrokkel. Ons het dus twee moontlikhede.
Die eerste is om ons in chaos te verdiep en entropie te laat heers, in welke geval ons waarskynlik versteurings soos angs, depressie of selfs psigose sal ontwikkel. Daar is inderdaad voorgestel dat die onvermoë om interpretatiewe strukture na trauma te hersien, die aanvang van PTSV kan verklaar. Hierdie versteuring sou die gevolg wees van ons onvermoë om 'n georganiseerde verhaal van trauma te skep wat ons wêreld in orde bring.
Die tweede alternatief is om daarna te streef om die vlak van entropie te verlaag totdat ons 'n punt van optimale balans bereik wat ons in staat stel om onsekerheid te verduur namate ons ontwikkel. Persepsies van die wêreld wat voorspelbaar genoeg is om ons in staat te stel om ons lewens voort te sit.
Ons moet in gedagte hou dat onsekerheid ons altyd 'n kritiese aanpassingsuitdaging bied, wat ons in teorie moet motiveer om tot aksie oor te gaan om dit op 'n hanteerbare vlak te hou. Dit is volgens Jung in hierdie oomblikke dat die mees transformerende veranderinge plaasvind.
Hierdie psigoanalis het geglo dat as ons 'n belangrike gebeurtenis ervaar wat sommige van ons mees gevestigde hipoteses of oortuigings bevraagteken, ons balans 'n gewelddadige swaai ondergaan. Gedurende hierdie tyd is dit normaal dat ons benoud, angstig en gedisoriënteerd voel. Dit is asof ons 'n sielkundige aardbewing ervaar.
Nadat u teen hierdie nuwe idees, persepsies of skaduwee, word 'n nuwe houding, geloofstelsel, denkstyl of aanpassing uiteindelik gevorm. Ons bereik 'n nuwe balans wat gewoonlik meer verrykend is as die vorige. Vreemd genoeg sal hierdie nuwe formasie des te meer solied wees, hoe meer dit afwyk van die oorspronklike houding.
Aanvaar entropie as deel van die lewe
Daar is chaos en onsekerheid in die lewe, niks is 100% voorspelbaar en veilig nie. Ons weerstaan egter baie keer die aanvaarding van onsekerheid. Hierdie weerstand sal entropie net vererger.
Om verandering te weerstaan, behels voortdurende lyding. In werklikheid het 'n studie aan die Universiteit van Toronto aan die lig gebring dat ons brein onsekerheid op dieselfde manier as angs verwerk. Dit beteken dat hy op die lange duur die rekening aan ons sal voorlê.
Een strategie om die impak van onsekerheid tot die minimum te beperk en ons sielkundige balans te beskerm, is om buigsame breinkaarte van ons omgewing te ontwikkel wat ons deur die chaos lei om ons belangrikste doelwitte te bereik. As toestande verander, sal ons 'n obsessie met besonderhede kosbare energie mors. In plaas daarvan moet ons ons breinkaart vinnig herrangskik om te fokus op die regtig belangrike doelwitte in ons lewe. Ons het dus vastrapplek te midde van die storm.
In elk geval, hoewel ons almal 'n sekere mate van kognitiewe sekerheid en voorspelbaarheid nodig het, moet ons ook aanvaar dat ons deel is van 'n natuurlike en sosiale omgewing wat aan voortdurende verandering onderhewig is en wat 'n chaotiese en onstabiele komponent het. Entropie is nie ons vyand nie, dit is 'n ekstra kenmerk van ons verstand, die natuur en die heelal.
Selforganiserende stelsels - soos ons - is besig met 'n deurlopende dialoog met die omgewing en moet aanpas by veranderende omstandighede om interne entropie op 'n hanteerbare vlak te hou. Dit wil sê as ons die onsekerheid van die wêreld nie kan verdra nie, sal enige verandering ons sielkundig destabiliseer.
Soos William James gesê het, ons innerlike lewens is vloeiend, rusteloos, wispelturig, altyd in oorgang. Daardie oorgange is werklikheid, ons leef in oorgange, want alles verander heeltyd.
Daarom moet ons aanvaar dat ons balans en chaos is. Stabiliteit en verandering. Die veronderstelling dat hierdie veranderinge deel uitmaak van die lewe en groter welstand bevorder. Paradoksaal genoeg, hoe meer ons chaos aanvaar, hoe nader is ons aan kalmte. Die sleutel is om te aanvaar wat ons nie kan verander nie en om onsself te transformeer om beter aan te pas by elke eksterne vraag.
bronne:
Zhang, W. & Guo, B. (2017) Oplossing van verdedigingsmeganismes: 'n Perspektief gebaseer op dissipatiewe struktuurteorie. Int J psigoanaal; 98 (2): 457-472.
Hirsh, JB et. Al. (2012) Sielkundige entropie: 'n raamwerk om onsekerheidsverwante angs te verstaan. Psychol Rev; 119 (2): 304-20.
Jung, CG (1960) La estructura y dynámica de la psiquis, Vol. 8. Princeton: Princeton University Press.
Die ingang Sielkundige Entropie: U stabiliteit hang af van hoeveel onsekerheid u kan verdra is die eerste keer gepubliseer in Hoek van die sielkunde.
